" Ты их считаешь мусульманами? Если да, то покажи мне ради Аллаха, на что ты опираешься из Корана или Сунны Пророка Мухаммада (салаллаху 'алейхи уэ саллям), называя мусульман, за которыми читают намаз тысячи и тысячи мусульман, "зажравшимися молочными поросятами"?

ibn Anis, ты со своим вероубеждением сначала разберись, если вдруг принял в свое убеждение куфр Такыюддина Ан-Набаhаний, иначе рискуешь оказаться там же, где, иншалла, окажется этот человек.

абдулАхад, ты считаешь всех имамов мечетей кяферами? Нет? Ты их считаешь мусульманами? Если да, то покажи мне ради Аллаха, на что ты опираешься из Корана или Сунны Пророка Мухаммада (салаллаху 'алейхи уэ саллям) "зажравшимися молочными поросятами"? Нет, может просто есть хадис, где говорится, что Посланник Аллаха Мухаммад (салаллаху 'алейхи уэ саллям) называл мусульман "зажравшимися молочными поросятами" или призывал так называть тех, за кем мусульмане читают намаз, но я просто не слышал об этом хадисе?

Хадиджа Булатова, ты лжешь. Пусть Аллах покарает тебя за твою ложь. НИ ОДНА мечеть в Казани не закрывается ВООБЩЕ от наступления времени фаджр намаза и вплоть до окончания намаза иша джамаатом. Стараюсь как можно чаще и фаджр, и остальные намазы читать с джамаатом, и бываю в разных концах города, НИКОГДА не было такого, чтобы я не мог попасть на намаз или мечеть была закрыта. К 13ч.20м. с учетом азана (в Казани он почти во всех мечетях в 13.00), ожидания и самого намаза, джамаат в мечети еще никак не успел бы намаз дочитать. Да покарает Аллах всех лживых сектантов. Амин.

Riddik, брат,честно,мне очень жалко тебя....твое положение перед Аллахом..... Да наставит тебя Аллах на истинный путь иншаАллах!!!))

Хадиджа Булатова, не имамы а зажравшиеся молочные поросята, как метко назвал их один из братьев пару дней назад :)))

abu Umar, вы бы с ним поаккуратней, не распаляйте - он видимо болен. Просите Аллаха за своего товарища.

Зажравшиеся на нефтедолларах коты!!!

Совершенно недавно со мной произошел такой случай, в одной из мечети Казани. Проезжая мимо небольшой мечети, решили заехать прочитать обеденный намаз, не успев зайти в мечеть, имам сразу же предупредил "быстро читаете намаз и уходите, я тороплюсь!".Я переспросила, что значит быстро? Он ответил, что только фарз читаете и уходите, время уже 13:20 !!! Вот такие имамы у нас.

abu Umar, В одной из их книг написано: «Земля, на которой мы живем сегодня, – земля неверия. Она напоминает Мекку, которая была до послания Пророка». В другом месте сказано: «Никакая из мусульманских стран не практикует все Исламские права, поэтому все они считаются странами неверия, даже если населяющие их люди и являлись бы мусульманами»." То есть для хт Саудовская Аравия - это земля куфра.  Я могу как угодно относиться к тому правителю, который есть в КСА, могу считать, что где-то чего-то немного не так и т.д., но КСА - это земля ИСЛАМА. И уже от самих людей, проживающих на какой-то территории, зависит то, на сколько там хорошо или плохо. И если ввести шариат, например, в Египте, то там его реализация тоже будет зависеть от того, на сколько праведные и богобоязненные мусульмане там живут. Правление по шариату и суд по шариату - это каркас, а дальше все зависит уже от того, какие именно люди по воле Аллаха проживают на той или иной земле. Называть КСА землей куфра - это я не знаю, на сколько большой снаряд надо иметь в голове.

abu Umar, ты не умеешь читать? Ваш "пророк" назвал ахлю сунна заблудшими, значит он имеет ИНОЕ от нас мнение. Это разве непонятно из вот этого: Такыюддин Ан-Набаhаний в своей книге, названной им «Аш-шахсыйя Аль-Ислямийя» («Исламская личность»), написал: «Действия человека не имеют никакого отношения к судьбе, равно как и судьба не имеет отношения к действиям, так как человек совершает свои действия по своему выбору, поэтому произвольные действия не входят в судьбу». "«В этом обсуждении первыми ошиблись мутазилиты. После них ошиблись ахли сунна и джабариты. Ахли сунна и джабариты ошиблись, потому что стали опровергать мутазилитов, определив их высказывание и взгляды — предметом обсуждения. В силу того, что основа обсуждения была ошибочной, эта ошибочность продолжала и далее иметь место, и мусульмане многие века обсуждали эту тему в той же самой первоначальной плоскости».   «Таким образом, все взгляды, выдвинутые по вопросу «када и кадар» — были полностью неправильными, будь то взгляды мутазилитов, ахли сунна, джабаритов или взгляды тех, кто были после них. Все они глубоко ушли в предположения и измышления».

ibn Anis, откажись от убеждений куфра Такыюддина Ан-Набаhаний, делай тауба, сформируй у себя правильную исламскую 'акыйду, и сконцентрируйся на Таухиде, выйдя из этой секты. И не надо бояться того, "а что подумают другие из секты" и т.п., так как Единобожие предполагает, что человеку важно довольство Аллаха, а не "друзей" или кого-то еще. Оставаясь в секте, ты продолжал бы быть ненавистен Аллаху по факту участия в секте и выделения из Уммы (а если бы еще и имел убеждения куфра в своем убеждении, то совсем плохо было бы). В настоящее время как с 'акыйдой у вас проблемы, так и вы призываете не к Таухиду, а к некоему "халифату". Ислам - это Единобожие, это Таухид. И никакого "халифата" нет даже среди 5 столпов ислама. Какой процент из ваших сектантов совершили Хадж, например? Не, вот никакого "халифата" в 5 столпах ислама нет, а Хадж есть. Вы все Хадж совершили? Может вы целыми днями носитесь и зарабатываете деньги на то, чтобы иметь возможность совершить Хадж? Нет, вам "интереснее" о власти думать и носиться с идеей "халифата" (который, естественно, типа возглавите вы, наивные чукотские парни и девушки). Я уже говорил, но повторю еще раз: 1) Находиться под прессом тагута, так как ваша идеология этому способствует, так как вы вожделеете власти. 2) Выйти из секты и ради Аллаха отречься от заблуждений и куфра "идейного вдохновителя" этой секты. 3) Быть осужденным справедливым шариатским судом и казненным на любом кусочке земли, где будет установлено правление и суд по шариату. Правильный вариант только один и он под номером 2.

махмуд45, брат, вот что делает из человека светское государство и его просвещение....

"...отрывок из беседы (от 26 апреля 1999 года) следователя республиканского аппарата СНБ Узбекистана(карательный орган диктатора Каримова) с Темурбеком Бабаджановым в СИЗО Хорезмского областного управления узбекских спецслужб: Вопрос: — Вот вы, ваххабиты, всегда недовольны государством. Что же вам не нравится в этом строе? Ведь, люди спокойно читают свой намаз в мечетях и своих домах, отмечают религиозные праздники. Ответ: — Воля Аллаха – вещь очень широкая и масштабная. Она не настолько узка и ограниченна, чтобы претворять ее только в определенных местах. Она должна быть реализована не только в мечетях и частных домах, но и во всем обществе, в государственных делах — везде. Мусульманин не может согласиться на частичный Ислам, осуществляемый только в мечети или дома. Вопрос: — Почему? Ответ: — Потому что нельзя допустить, чтобы воля Аллаха реализовывалась только в мечети или дома, а во всем остальном, в том числе в государственных делах и политике, царила воля Сатаны и куфра. Вопрос: — Почему вы, ваххабиты, все время политизируете Ислам? Ответ: — Мы не политизируем Ислам. Это Ислам политизирует нас. Вопрос: — Ислам и политика — несовместимые понятия. Ответ: — Ошибаетесь. Ислам – это политика. Вопрос: — Объясни коротко, что такое воля Аллаха. Ответ: — Ислам и есть воля Аллаха. Вопрос: — Значит, ты считаешь, что везде руководством к действию должен быть Ислам? Ответ: — Да. Вопрос: — Ты знаешь, что тебя приговорят к смертной казни? Ответ: — Да, знаю. Вопрос: — Как ты к этому относишься? Ответ: — Нормально. Вопрос: — Что значит нормально? Ответ: — Так и должно быть. С самого начала Ислама куфр борется против Иймана путем репрессий, пыток и казни. Это — своеобразное испытание для мусульман. Во время таких репрессий раскрывается, кто — истинный мусульманин, который не боится смерти и борется против куфра, а кто — мунафик (лицемер), который под видом мусульманина выполняет волю куфра. Вопрос: — Ты не боишься смерти? Ответ: — Нет. Вопрос: — Почему не боишься смерти? Ответ: — Зачем бояться того, что неизбежно?!"

Riddik, это не так!вы лжец!

Riddik, 1 абзай - вырвано из контекста (есть две сферы: 1ая человек несет ответственность (там где чел делает выбор),во 2ой не несет (выбора нет) Набхани рассматривает предопределение только с точки зрения ответственности на СД. 2 абзац разве это не так?Шариата в полном объеме в СА нет 3 абзац см 2 вообщем всё в этом же духе,вы риддик не вникли,для этого нужно работать мозгами. размышляйте,пусть аЛлах поможет вам

посмотрел коменты и обалдел езжайте в Сирию и попробуйте скажите что ХТ секта и тому подобное вас сами Сирийские мусульмане пристрелят как лицемеров

ibn Anis, если ваш "пророк" пишет то же самое, то я балерина. Читай. Такыюддин Ан-Набаhаний в своей книге, названной им «Аш-шахсыйя Аль-Ислямийя» («Исламская личность»), написал: «Действия человека не имеют никакого отношения к судьбе, равно как и судьба не имеет отношения к действиям, так как человек совершает свои действия по своему выбору, поэтому произвольные действия не входят в судьбу». В одной из их книг написано: «Земля, на которой мы живем сегодня, – земля неверия. Она напоминает Мекку, которая была до послания Пророка». В другом месте сказано: «Никакая из мусульманских стран не практикует все Исламские права, поэтому все они считаются странами неверия, даже если населяющие их люди и являлись бы мусульманами»." То есть для хт Саудовская Аравия - это земля куфра.  "«В этом обсуждении первыми ошиблись мутазилиты. После них ошиблись ахли сунна и джабариты. Ахли сунна и джабариты ошиблись, потому что стали опровергать мутазилитов, определив их высказывание и взгляды — предметом обсуждения. В силу того, что основа обсуждения была ошибочной, эта ошибочность продолжала и далее иметь место, и мусульмане многие века обсуждали эту тему в той же самой первоначальной плоскости».   «Таким образом, все взгляды, выдвинутые по вопросу «када и кадар» — были полностью неправильными, будь то взгляды мутазилитов, ахли сунна, джабаритов или взгляды тех, кто были после них. Все они глубоко ушли в предположения и измышления».

abu Umar, может ты плохо читал? Тогда читай ниже. Такыюддин Ан-Набаhаний в своей книге, названной им «Аш-шахсыйя Аль-Ислямийя» («Исламская личность»), написал: «Действия человека не имеют никакого отношения к судьбе, равно как и судьба не имеет отношения к действиям, так как человек совершает свои действия по своему выбору, поэтому произвольные действия не входят в судьбу». В одной из их книг написано: «Земля, на которой мы живем сегодня, – земля неверия. Она напоминает Мекку, которая была до послания Пророка». В другом месте сказано: «Никакая из мусульманских стран не практикует все Исламские права, поэтому все они считаются странами неверия, даже если населяющие их люди и являлись бы мусульманами»." То есть для хт Саудовская Аравия - это земля куфра.  "«В этом обсуждении первыми ошиблись мутазилиты. После них ошиблись ахли сунна и джабариты. Ахли сунна и джабариты ошиблись, потому что стали опровергать мутазилитов, определив их высказывание и взгляды — предметом обсуждения. В силу того, что основа обсуждения была ошибочной, эта ошибочность продолжала и далее иметь место, и мусульмане многие века обсуждали эту тему в той же самой первоначальной плоскости».   «Таким образом, все взгляды, выдвинутые по вопросу «када и кадар» — были полностью неправильными, будь то взгляды мутазилитов, ахли сунна, джабаритов или взгляды тех, кто были после них. Все они глубоко ушли в предположения и измышления».

abu Umar, джазк-хн за насыйхат))

ibn Anis, я что то боюсь называть его братом он тут столько такфиров раздал похоже у него разум отключился остались одни эмоции

Скорее крокодил полетит, чем молочные поросята в чалмах заступятся за истину и за мусульман!

Muslim, такое мнение уже не модно. не спеши принимать такое решение, и тем более , давать каких то советов. Мы- люди , по разному воспринимаем реальность. Твой анализ держется на жидких доводах, здесь чувств больше.И основа здесь опирается на неприязьне мусульманину

abu-hasan, совершенно верно подметил брат,Абу Умар. Мухаджиры и ансары.

abu-hasan, дааааа,братья.... разочаровали вы меня... о,Аллах,засвидетельствуй!!

Riddik, никто с этим не спорит,и Набханий пишет то же самое.

ibn Anis, сабр, брат

абу Джабраиль, ассаламу алейкм ахи. Понял, будет сделано.

al_istiqama, у тебя их нет,вот ты и не приводишь. Ссылаешь на мою неграмотность и тому подобное,потихому соскальзываешь с темы..

Muslim, слушай,брат. Если ты не в джамаате, ты ничего о ней не знаешь,это я понял давно,так не надо свой рот раскрывать! Сначала получи знания, сделай анализ, а потом суди,СубханАллах! Вы че тут,все ученые что ли,чтобы доводы какие-то делать,что секта,а что не секта. Я вам всем вопрос задавал,что такое секта,ни один из вас мне не ответил!!! Отвечайте,СубханАллах.