dagh, секта-это чисто христианское понятие. Неприемлимо мусульманину пользоваться понятиями неверных.

Тема для размышления: «Игра слов». Использование в материале слова "боевики" призвано показать в негативном свете борьбу угнетенного народа Сирии против тиранов алявитов, захвативших в стране единоличную власть. Сионистские террористы, захватывающие земли арабов в Палестине, сносящие и разрушающие их дома в Иерусалиме (Аль-Кудсе) этими же авторами нежно называются «поселенцами». И это везде!

Партизаны, уничтожающие солдат оккупационной армии будь то в Палестине, Ираке, Афганистане или где-либо еще, чтобы земля горела под их ногами, никак не могут быть экстремистами или террористами. По всем законам, в том числе и по их, светским придуманным человеком правилам, партизаны являются героями, жертвующими жизнями для освобождения и восстановления попранной чести и достоинства.

Халида, такая поговорка из уст мусульманки не должна выходить.

Вы все еще верите в правовую систему России? В справедливость судебной системы? В обьективности прокуратуры? Проснитесь. Россия-страна рабов. Рабам нельзя думать. Рабам нельзя молиться. Рабам нельзя высказывать свое мнение. Рабам нельзя выбирать. Рабы должны пить, смотреть хоккей, брать кредиты и бояться потерять работу.

Халида, в том то и дело. Но по закону РФ - она "экстремистка", так как читает "неправильные книги" - это так решил районный судья. Но вот в Ульяновске Приходской совет Соборной мечети заступился за своего имама - ФСБ обвинило его в посещении собрания читателей книг Нурси. Бывший сотрудник областной Прокуратуры, ветеран труда, член Приходского совета мечети Ишмаков Н.Я. говорит: «Я был в прокуратуре и ознакомился с решением суда. Наш имам не обвиняемый. Он чист как лист бумаги. Все, что ему здесь приписывается, это ТУФТА, все придумано. Даже если он посещал собрания «Нурджулар», в этом ничего страшного нет. Пусть и дальше работает имамом…». Другой ситуацию вокруг имама объяснил так: «Я сам лично читал по интернету литературу Саида Нурси, ничего там страшного и запрещенного нет…». Да, мусульмане уже устали от всех этих запретов мусульманских книг и - ЭТО ГЛАВНОЕ (на мой взгляд) - понимают абсурдность этих запретов, несогласны с ним и борются с этим (хотя бы в душе). Запрет можно сравнить с шайтаном (сатаной). Внешне кажется, что сатана - это абсолютное зло, но Аллах создал его для того, чтобы человек, борясь с ним, удостоился Милости Аллаха. Развитие любых способностей требует некоего воздействия, процесса. Движение механизма развития в этом процессе достигается путем борьбы, сопротивления. Борьба же связана с существованием дьяволов (шайтанов) и зла. Иначе говоря, если бы не было шайтанов, у людей, как и у ангелов, степень оставалась бы неизменной, они бы не развивались. Во всем есть Божественный замысел. Получается, что запрет мусульманских книг - это повод для пробуждения, размышления и объединения мусульман. В этом большой плюс. Сами по себе запреты не имеют большого влияния - люди как читали толкования Корана, хадисы, труды Саида Нурси, Ибн Таймии, Хомейни, так и будут читать. Кто им это запретит в век интернета?

Это только первая статья из серии на тему "Гог и Магог в Современном Мире". Ждите продолжений иншааЛлах!

Абдулла , бидаатчики. Саляфиты они лишь по имени, но не по сущности

AbuImran, по сунне брат надо сначала приветствовать наилучшим образом, то есть ассаляму алейкум рахмату Ллахи уа барякатаху, а затем, кто же они такие салафиты Египта обошедшие в некоторых местах на парламентских выборах даже ихвановцев?

Сборник статей и видео о демонстрациях и их положении в Исламе (здесь были ссылки, которые по утверждению наших пользователей вели на хариджитский сайт)

Манй Кампф есть в Интернете, но с Инета читать не люблю (привычка к книгам), все мечтаю сходить в Публичку.

Arslan, читает себе женщина и читает Саида Нурси, и что в этом криминального? Я например, хочу прочитать Майн Кампф Гитлера (все руки не доходят, к сожалению) и самой сложить мнение об этой книге и философии, изложенной одним из политических лидеров Герамнии 20 столетия.

Абдулла , ну во-первых покажи мне тазкию на шейха аль-Хувейни. :) Аутентичные ученые не отзываются о нем так. Это первое. Второе - никто из тех кто следует Корану и Сунне не ввязывается в политические деятельности. А если это так - то просьба дать конкретные данные. Всякие джахили, до которых еще не довели, либо довели, но они не следуют доводам - не в счет...

круто. хотелось бы узнать кто такие гоги и магоги,точнее кто сейчас их потомки?

Это не тафсир, а рафидитские измышления.

абу Джабраиль, Конечно, печатать "острое" и быть "правдорубом" о событиях, происходящих за бугром, а не у нас, нужно иметь ооочень "большую смелость" и "мужество"! Кстати, в советское время, вопреки утверждениям, что были запрещены всякого рода протесты и митинги, они всё же имели место быть, и проходили очень шумно и массово. Например, митинги доярок и станочников в поддержку Анжелы Дэвис или мужественные требования рабочего класса дать свободу Луису Корвалану, собирали многие, если не тысячи, то уж сотни точно. Поэтому нам мусульманам России только и остается, что писать о происках «мирового империализма» и гневно громить уже давно «сгнившую европейскую цивилизацию», наслаждаясь благоухающими запахами всеобщего счастья и свободы под сенью суверенной демократии.

Данияль, Конечно, печатать "острое" и быть "правдорубом" о событиях, происходящих за бугром, а не у нас, нужно иметь ооочень "большую смелость" и "мужество"! Кстати, в советское время, вопреки утверждениям, что были запрещены всякого рода протесты и митинги, они всё же имели место быть, и проходили очень шумно и массово. Например, митинги доярок и станочников в поддержку Анжелы Дэвис или мужественные требования рабочего класса дать свободу Луису Корвалану, собирали многие, если не тысячи, то уж сотни точно. Поэтому нам мусульманам России только и остается, что писать о происках «мирового империализма» и гневно громить уже давно «сгнившую европейскую цивилизацию», наслаждаясь благоухающими запахами всеобщего счастья и свободы под сенью суверенной демократии.

Интересно, какие это торговцы азербайджанцы или узбеки и киргизы воюют с Россией? Помоему, они просто выживают, пытаются заработать своим рабским трудом немного хлеба для своих детей, а их всюду обманывают, как принято сегодня говорить "кидают". А насчет силового давления. Почитайте сводки все того де МВД, а еще лучше правозащитных организаций, таких как "СОВА", то поймете сколько их убивают на улицах наших городов. В пьяный праздник "Новый год", в Москве убили несчастного дворника киргиза. Не просто убили, а перерезали горло, совершив ритуальное убийство! Он всего лишь подметал двор и убирал пустые бутылки и грязь после гулянок "цивилизованных" москвичей, гордящихся тем, что они внешне походят на европейцев. Но, если посмотреть правде в глаза, реально не имеющие с ними, в плане элементарной культуры, ни чего общего.

Абдулла , никакие саляфиты у нас этим не занимаются, саляфиты занимаются призывом к Корану и сунне в понимании саляфов, а хизбией занимаются Бурхами и его последователи. http://sunnaonline.com/manhadj/situaciyavmire/837---q--q вот здесь о них

Абдулла , обратите внимание братья на их методы. Как они отвращают от ученых ахли-Сунна. Это Альбани то придворный?! Который без гражданства умер и в изгнании и был выслан из двух стран с запретом возвращаться?

Ассаламу алейкум братья и сестры. Не слушайте автора и ему подобных личностей. Во-первых: как и все приверженцы страстей он аргументирует слабыми и выдуманными хадисами Недостоверность истории Ислама Умара Ибн аль Хаттаба2 Данная история, наряду с ее известностью и распространенностью среди людей, не является достоверной. Ее пути: - Первый путь: передал ее Абу Нуейм в «Аль-Хилья», 1-40, по цепочке от Исхака Ибн Абдуллаха от Абана от Абу Солиха, от Муджахида, от Ибн Аббаса. И в этом иснаде присутствует передатчик Исхак Ибн Абдуллах Ибн Аби Фарва, и это лжец, более того, многие обвиняли его в зиндычестве. Сказал Мухаммад Ибн Асым аль-Мисри: «Я делал хадж, и Малик был жив в то время, и я видел что люди Медины не сомневались, что Исхак Ибн Абдуллах — обвиненный». Спросили его: «Касательно чего?» Он ответил: «Касательно Ислама» см. «Тахзибуль камаль», 2/450-454 Сказал имам Аль Бухари: «Оставили его» см. «Тахзибуль камаль», 2/450-454 Сказал имам Яхья ибн аль Маин: «Он лжец» см. «Тахзибуль камаль», 2/450-454 И также ослабили его все имамы, среди них: Ан-Насаи, Ад-Даракутни, Али аль Мадини, Ахмад Бин Ханбаль, Ибн Аби Хатим, Абу Зур'а, Ибн Хузейма, и многие другие. см. все сообщения от имамов в «Тахзибуль камаль», 2/450-454 -Второй путь: передали Абу Нуейм, и Аль-Баззар, по пути от Исхака Ибн Ибрахима аль-Хунейни, от Усамы ибн Зейд ибн Аслям, от его отца, от его деда, от Умара. И в этой передаче нет никакого выхода рядами, чем аргументируют сторонники демонстрации, и вместе с тем, этот путь также слабый. Сказал сам хафиз аль Баззар, после того как привел ее: «И мы не знаем касательно Ислама Умара ничего, что было бы лучше этого иснада, вместе с тем что аль-Хунейни когда вышел из Медины, ослеп, и запутался в хадисе» см. «Муснад» аль Баззара, 1-279 Сказал имам Аль-Бухари: «В его хадисах спорное» см «Тахзибуль камаль», 2-396 Сказал имам Ан-Насаи: «Он не достоверен» см «Тахзибуль камаль», 2-396 И назвали его слабым многие другие имамы, и хотя он был праведным и религиозным, однако часто ошибался и путался в хадисе, особенно после потери зрения, см «Тахзибуль камаль», 2-396 Также в нем передатчик Усама Ибн Зейд Ибн Аслям, который также является слабым. Сказал о нем имам Ахмад: «Боюсь, не был он сильным в хадисе, его хадисы — отвергаемые, слабые» см. "Тахзибуль камаль", 2-334 Сказал имам Яхья ибн Маин: «Его хадисы ничто» см. "Тахзибуль камаль", 2-334 Сказал Ан-Насаи: «Он слабый» см. "Тахзибуль камаль", 2-334 Сказал Ибн Хиббан: «Был очень слабым, ошибался в сообщениях, и передавал то, что пришло от сподвижников, как от Пророка, и соединял прерванные передачи» см. "Тахзиб ат-тахзиб", 1-207 И ослабили его и другие имамы. Таким образом, эта вторая цепочка — также очень слабая. - Третий путь: передал эту историю Абдуллах Ибн Ахмад в «Фадаиль ас-сахаба», различными путями, все из которых очень слабые (см. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа», 6531), и самый достоверный из них, это то что передал Ахмад (1-17), от Шурейха Ибн Убейда, что он сказал: «Сказал Умар, да будет доволен им Аллах: «Я вышел чтобы противостоять Посланнику Аллаха, до того, как принял Ислам, и нашел его в мечети, раньше меня, и я встал сзади него, и он начал читать суру «Аль-Хакка», и я начал удивляться от притягательности Корана, и я сказал: «Это клянусь Аллахом, поэт, как и говорят курейшиты!», и в это время Посланник Аллаха прочитал: «Это – слова благородного посланника. Это – не слова поэта. Мало же вы веруете!”. И тогда я сказал: «Это колдун!»Это – не слова прорицателя. Мало же вы поминаете назидания! Это – Ниспослание от Господа миров. Если бы он приписал Нам некоторые слова, то Мы схватили бы его за правую руку а потом перерезали бы ему аорту, и никто из вас не избавил бы его», и до конца суры, и тогда сильно запал Ислам в мое сердце» И все передатчики данного хадиса — достоверны, однако в нем есть проблема, а это то, что Шурейх не слышал от Умара. Поэтому данный путь также не является достоверным. И как видно, здесь также нет никакого упоминания о том, что сахабы вышли двумя рядами! - Четвертый путь: передал его Ибн Сад в «Ат-Табакат»,3/267-269, и Аль-Бейхакы в «Даляиль ан-нубува», 2/219-220, по цепочке от Исхака ибн Юсуфа аль-Азрака, от аль-Косима ибн Усмана аль-Басри, от Анаса Ибн Малика, и в этом варианте также нет упоминания того что сподвижники вышли куда то двумя рядами! И данная путь также недостоверен, по причине Аль-Косима, который является слабым передатчиком хадисов. Сказал имам Аль Бухари: «У него есть хадисы, за которыми нельзя следовать» см. «Аль-Мугни фи ад-дуафа», 2-520 Сказал о нем имам Ад-Даракутни: «Он слабый!» см. «Лисан аль-мизан», 4-463 Сказал о нем имам аль-Укейли: «Не следуется за его хадисами!» см. «Лисан аль-мизан», 4-463 Сказал о нем имам Аз-Захаби: «Рассказывал от него Исхак аль Азрак один хадис с известным матном, и также рассказывал историю Ислама Умара, и она очень отвергаемая (мункара)!» см. «Лисан аль-мизан», 4-463 И это вместе с тем, что также не пришло и по этому пути никакого упоминания того, что сахабы куда то выходили двумя рядами! Таким образом, данная история является недостоверной сама по себе, а еще более недостоверным является то, что сахабы выходили куда-то рядами, поскольку этот вариант передал передатчик, обвиненный во лжи и зиндычестве. И если это стало ясно, то удивляет поведение этих хизбитов и ихванов, которые аргументируют всем, что не попадя, пусть даже и выдуманными хадисами на свои заблуждения, собирая все подряд, как ночной дровосек, лишь бы оправдать свои порочные нововведения. Более того, мало того что эти демонстрации не имеют основы в Шариате, они являются еще ясным уподоблением кафирам, и следованием их методам и путям, таким как демократия и плюрализм, но никак не путем мусульман. Сказал шейх Альбани, разьяснив слабость этой истории: «И возможно, эта история, была причиной, или одной из причин того, что многие наши братья призывающие доказывали законнность этих демонстраций, известных в наши дни, и на то, что демонстрации были из методов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в даавате!! И не прекращают некоторые исламские джамааты делать эти демонстрации, пребывая в нежестве от сущности этих демонстраций, как традиций и методов кафиров, которые происходят из того же рода, что и их утверждения, что вся власть принадлежит народу, и которые противоречат словам Посланника Аллаха: «Лучший путь — путь Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует» см. «Сильсиля аль-ахадис ад-даифа», 14-75 И если скажет говорящий: но ведь сегодня очень многие считают это правильным и нормальным, то ответим великими словами имама Фудейля Ибн Ияда, которые привел имам Ан-Навави: «Следуй путями прямого руководства, и не повредит тебе малое число следующих! И остерегайся путей заблуждения, и не обольщайся количеством погибающих!" см. «Аль-Маджму», 8-206

Господь Велик, мусульмане, все на защиту наших прав, на митинги под лозунгами РПК, ИГХ, Интерсоюза! Не Боги горшки обжигают, но направляют нас быть едиными.

dagh, http://golosislama.ru/news.php?id=1620 , кстати ты в курсе что в Египте кроме ихвановцев и хизбов сейчас активно занимаются политической деятельностью и саляфы, или они "не правильные" по твоему?

Idris, веревочка-то вьется, а люди гибнут. Что толку себя утешать "мубурашка тоже думал, что он вечный....". Сталин с его палаческой командой тоже не вечные были, но убили миллионы людей. А потом сказали "не судите и судимы не будете". Так и эта власть нажравшись крови и плоти мусульман может уйти, но будут как палачи Кагановичи, Молотовы в своем сытом жранье и почету доживать до столетия.

Elizaveta, Россия -номинально наше государство, но власть ведет по отношению к мусульманам, как самые настоящие враги.

Это же просьба ВСЕМ-ВСЕМ-ВСЕМ!!! По всем фактам репрессий мусульман отправлять информацию на страницу http://islamhartiya.ru/ Там ребята работают за спасибо, поэтому информацию изыскивать по России некому, кроме как всех нас, кто обладает полнотой информациии.

Автор: iska. К Вам просьба.Не могли бы свою инфо в необходимом формате отправлять на сайт Исламской хартии, где есть страница, в которой собирается вся по России информация по репрессиям мусульман: http://islamhartiya.ru/

Rashad_rus, учить арабский, когда преследуют твоих сестёр и братьев? Положение в исламском шариате не предусматривает в данной ситуации срочное изучение арабского языка. Нужно узнать решение из шариата- КАК НАМ НУЖНО ПОСТУПИТЬ в данной ситуации, но никак не руководствоваться своими измышлениями...

nair> акыда- это мировоззрение, вера, доктрина. это не идеология. да , акыда отчасти есть у мусульман. Думаете в саудии правят по закону Аллаха? достояние мусульман - нефть они сливают пиндосам когда в соседнем мусульманском сомали с голоду дети гибнут. 27 млрд долларов ежегодно тратят саудийцы на туризм (ездят по европе и америке отдыхают) когда унижается честь мусульманок в палестине. Ирак бомбили помните? с какой базы самолеты прилетали, с США чтоли? С военных баз которые в саудии...-это брат не идеология мусульман! дай Аллах чтобы мы очнулись!!!

Статья в духе современной журналистики. Правда, лихо разбавленная ложью, недалёкими домыслами самого автора, демонстрирующего поверхностное или чрезмерно предвзятое знание ситуации. Во-первых, обливая грязью карачаевцев, автор дал маху с Арашуковым. Потому что Арашуков, малограмотный автор - черкес. Что касается того, что посты в основном занимают карачаевцы, то потрудитесь ознакомиться с фамилиями. Всех хватает, в том числе "убегающих" русских. Вообще все это вопли про уезжающих с Кавказа русских меня ужасно бесят. Почему ни одна малограмотная писака, не заинтересуется например тем почему Я - чистокровная карачаевка, у которой вся многочисленная родня испокон веков живёт в КЧР тоже уехала из К-ЧР? Почему мой двоюродный брат (наполовину черкес кстати) тоже уехал из К-ЧР? Особенно повеселила фраза: Как заявил недавно Президент России Дмитрий Медведев, «коррупционеров на Кавказе особенно трудно поймать, так как им помогает уйти от наказания клановость и опека руководителей регионов». Может быть ОТКАТЫ и легкая отмывка денег мешают поймать коррупционеров. Как-то сразу вспоминается анекдот про неуловимого Джо, которого якобы никто не может поймать. А на вопрос почему, был дан ответ - Да кому он нужен. Может быть коррупционеров никто не может поймать, потому что никто не ловит. Может автор заинтересуется, какая именно национальность проживает в селе Учкекен, где совсем недавно в центре села среди бела дня силовики взорвали многоэтажный дом. Поотрывать бы руки таким журналюгам, как этот. Ещё пытаются Арашукова пристыдить - читать он видите ли не умеет. А Вы то - совсем мною неуважаемый автор умеете? Подобные провокации мы уже пережили. Наши народы уже пытались стравить во времена президентских выборов в 1999 году. Но тогда этого сделать не удалось. ИншаАллах не удастся и сейчас.