абдАллах, Что такого страшного я спросил?

абдАллах, А можете объяснить, что не так то?

ingvar, К чему это ваше сообщение?

ingvar, А что я там должен был увидеть? Большую часть я знаю, а остальное не имеет особого значения.

https://www.youtube.com/watch?v=ZhuRSnZBBlQ&feature=player_embedded#! деревня Тальбиса губерния Хумс!!! такой дождь уже несколько дни идет над селами Хумса, Алепо - Халяба, Иблиба и Хама

muvahhid, число погибших превосходила 23 тыс!!!! это то что фиксировано фото и видео материалами, а то что без имен где то больше 3-4 тыс!!! а сколько в термах?? Аллах только знает!!! но و الله есть у Мусульман такой настрой что даже если весь мир встанет на стороне Асада то он не оставит начатое ان شاء الله تعالى

пока что используют вот это!! что не лучше химоружие https://www.youtube.com/watch?v=ZhuRSnZBBlQ&feature=player_embedded#! всем кто поддерживает Асада пусть Аллах такие им и вышлет اللهم امين اللهم امين اللهم امين может только тогда поймут что Тирана нельзя поддержать.

Может кто ещё какие варианты предложит?

Так что бы там было «благословение» и «мир», как например известное (Мир ему и благословение Аллаха) - это если использовать существительные. А вот если использовать глаголы, то не уверен, но возможно (да благословит его Аллах и дарует ему мир) или ( ... и ниспошлёт ему мир) или ... или ... Проблема в том, что в отличие от слова «благословение» из слова «мир» не получается заделать глагол.

А можно ли мусульманам обращаться к неверным за помощью и чем поможет Пан Ги Мун?

Метин, как тогда писать салават пророку?

Arben, ва аляйкум ассалям ва рахматуЛлахи ва баракятух! Брат, хотя это и не имеет отношения к теме, но хотел бы заметить по поводу перевода слов «благословения» Пророку салляЛлаху аляйхи ва саллям. Дело в том что в данном пожелании есть «салават» и «салям». В данном случае «салават» трактуется и переводится как «благословение», а вот «салям» это известный термин, переводимый обычно «мир», используемый также в известном всем «асСаляму аляйкум» и однокоренной со словами «Ислам», «муслим» и т.д. Перевод же данного слова как «приветствие» не точен, поскольку смысл слова «привет» и однокоренных с ним «завет», «ответ» и т.д. отличается от значений слова «мир» и его однокоренников.

Ма шаа-Ллах, брат! Оперативно отреагировал, джазакаЛлаху хайран! Брат, хотя это и не имеет отношения к теме, но хотел бы заметить по поводу перевода слов «благословения» Пророку салляЛлаху аляйхи ва саллям. Дело в том что в данном пожелании есть «салават» и «салям». В данном случае «салават» трактуется и переводится как «благословение», а вот «салям» это известный термин, переводимый обычно «мир», и используемый также в известном всем «асСаляму аляйкум» и однокоренной со словами «Ислам», «муслим» и т.д. Перевод же данного слова как «приветствие» не точен, поскольку в смысл слова «привет» и однокоренных с ним «завет», «ответ» и т.д. отличается от значений слова «мир» и однокоренников.

Вот неверующие ухищрялись, чтобы заточить, убить или изгнать тебя. Они хитрили, и Аллах хитрил, а ведь Аллах — Наилучший из хитрецов. (8:30)

Хочу также заметить что активное участие в строительстве этой мечети принимал наш брат Рустем Валиуллин, да помилует его Аллах.

Кстати, думаю что имамов с ученой степенью академика у нас в России наверно не так много. Немного о Нагим хазрате: Ученая степень и звание: - Академик Международной академии Реальной Экономики, диплом № 02-0115-07, 15.01.2002г. - Академик Финансовой Исследовательской Академии Бизнеса, диплом № 05-1301-22, 13.01.2005г. - Член-корреспондент Международной Академии Общественных наук, диплом № 416 от 14.09.2007г. Религиозная деятельность: С 2001г. - 2010г. – директор Благотворительного Фонда «Ихлас»; С ноября 2002г. – организатор и руководитель газеты «Ихлас», «Ихсан», «Центральная мечеть»; С января 2001г. – Председатель Попечительского Совета по строительству и ремонту мечетей в УР; С января 2006г. – один из учредителей Некоммерческой организации «Фонд содействия строительству и ремонту мечетей в Удмуртской Республике», Председатель Совета Фонда; С 2005г. – Председатель комиссии Татарского Общественного Центра УР по делам религии и здоровому образу жизни; С 2010г. – Заместитель Муфтия УР по строительству мечетей в УР. С 2010г. – Председатель Махалли – Имам-хатыб Центральной мечети г.Ижевска Информация отсюда: http://www.izhevsk-mechet.ru/de.bioKayumov

Так же можно скинуть "копеечку" на вебмани WMID: 418873817506 Z316873370214 wmz R325598862370 wmr E219875377393 wme Информация взята с сайта http://www.izhevsk-mechet.ru/

Банковские реквизиты для перечисления средств на строительство Центральной мечети в г.Ижевске по ул.К.Маркса : Махалля «Центральная мечеть» г. Ижевска ИНН 1841012334 КПП 184101001 р/с 40703810268000040736 Удмуртское отделение №8618 г.Ижевске к/с 30101810400000000601 БИК 049401601 В платежном поручении указать:“Благотворительность на строительство мечети”

Ассаламу алейкум ва рахматуллахи ва баракаутух. Что касается савабности строительсва мечетей то по этому поводу приведу лишь один хадис. В сборниках хадисов Бухари и Муслима, а также в других книгах, приводиться хадис: Усман бин Аффан, да будет доволен им Аллах, сказал что слышал что пророк Аллаха, да благословит его Аллахи и приветствует, сказал: "Кто построит мечеть, стремясь к лику Аллаха, тому Аллах построит дом в раю". В другом риваяте (версии) говориться: "Построит ему Аллах подобно тому что он построил".

Ассаляму аляйкум! Я так понимаю это статья призвана побудить народ к благотворительности.Хорошо ещё ссылочку на их координаты, и пару слов о пользе и уделе тех, кто участвует в таком благородном деле.

Abu Talha, понятно.

farit, ахи, то что претворяли талибы, там небыло полноценного претворения, к тому же у них небыло взаимодействия с обществом,как и в других странах. Западная культура оставила свой след в умах мусульман, само общество не было готово. Ведь из жизни Посланника Аллаха с.а.с мы видим, что прежде чем пересилиться в Медину Он с.а.с отправил туда Мусъаба Ибн Умайра для формирования общества, так что через два года не осталось дома куда бы не зашел свет ислама. У большинства людей сегодня искаженное понимание каким должно быть Исламское гос-во. И на нас лежит обязанность донести, что только с помощью религии Аллаха можно уригулировать взаимоотношения между людьми, что только ислам решает проблемы людей. Но ждать иншаАллах осталось не долго, мусульмане научились размышлять, и революции в исламских странах тому показатель!

priziv_k_islamu, надо было не слышать а выходить и видеть

Abu Talha, понятно джазака Аллаху хайран

Abu Talha, брат а откуда сведения что люди выходят на улици и выкрикивают это? Почему они тогда партии нур больше голосов не отдали?

farit, именно, умма и изберает правителя. Но правитель который не претворяет шариат ни чем не отличается от остальных правителей. Посланник Аллаха(с.а.с) вначале установил гос-во и подготовил общество, а затем стал правителем.

Abu Talha, да люди с древнейших времён борятся за власть, и мусульмане тут не исключение. Ведь были смуты, резали друг друга и омеяды и аббасиды. Я как мусульманин за шариат и не могу быть против. Только вот талибы ведь как бы претворили своё понимание шариата, но всё равно проиграли. Почему так случилось? А претворить шариат можно и без этого. Вон же Малазия внедрила Исламские принципы экономики, внедряет и Англия. Потому что Ислам истина, а экономика которая опирается на иСлам априори должна быть эффективной. Мусульманам стоит стать специалистами в различных областях, развивать свои страны быть примером. Ведь не думаем же мы, что после того как начнём отрубать руки за воровство всё резко измениться, без нашего участия) Потому что честно говоря вот объясняешь людям Ислам, а примера то нету, кого показать какое государство, в котором бы хотелось жить и которое бы преуспело? Благо дело ещё Малайзия и Сингапур, ну и АОЭ отчасти, есть)

Abu Talha, ну правитель же может избираться?

farit, в основе демократии правление пренадлежит народу, и они сами издают законы которыми они хотели чтобы над ними правили, а не только избрание правителя. Но главенство пренадлежит шариату,а не народу. Народ желает жить по исламу вот им и предоставили правителя с исламским обличием, и прежней системой правления. Чем система правления Египта отличается от системы правления Туниса?

farit, Халифат это средство с помощью которого умма претворит шариат. Все проблемы на сегодняшний день это отсутствие шариата, конечно же проблемы будут всегда, но не в таком масштабе как сегодня. 90 процентов религии не претворяется из-за отсутствия имама который обЪеденит умму. Почему сахабы не хоронили Пророкак(с.а.с) три дня и две ночи? хотя похоронить мусульманина сразу фард, а тем более пророка(с.а.с). Но почему-то они были заняты избранием правителя. Посланник Аллаха(с.а.с) сказал:"Имам это щит,за которым сражаются и которым защищаются"