опять во всем обвиняются русские-они фашисты,ксенофобы,националисты.а с какой стати мы русские должны любить мигрантов из азии и кавказа?там русских почти всех выгнали или убили,в 90-е года им кричали "убирайтесь в Россию!".а теперь вся эта публика приехала уже в Россию и убивает русских здесь!и нас еще призывают к толерантности!а как себя ведут мигранты особенно с кавказа?нагло,вызывающе,насилуют русских девушек и убивают русских парней!разве это не фашизм?так что мое мнение однозначно:кавказцы пусть убираются на кавказ,а таджики и прочие азиаты к себе домой в азию.мы вас сюда не звали и видеть вас не хотим!

И откуда в интернет столько его фотографий таких красивых? Ну прямо как у Бреда Пита: что не фото - все на обложку журналов можно печатать..

Почему бы не перевести на русский и не выложить на этом сайте? =)

Может быть Вы и правы, именно за эту мечеть не могу ничего сказать - не бывал. А хадис указывает не на то, что не перестраивать мечети - это сунна, а на то, что: 1. перестраивать их можно; 2. во всех делах необходимо взвесить вред и пользу, которые дело может принести, и если вреда больше чем пользы - отказаться от дела.

Нам нужно научиться понимать друг друга. А языки наши близки. Вы те же татары, только из другой этнической группы. Но нас когда-то разъединили.

1. Любая лампочка может перегореть и потускнеть, поэтому всегда надо иметь свою. 2. Может, на переферии около ст. метро и ж/д мечеть была бы удобней. Если туда переберется духовенство, то посещаемость ее будет не хуже. Добраться, может, даже будет легче. А у нас, москвичей, вновь появится возможность читать чыназа-намаз у стен мечети, а не на кладбище. В Отрадном для некоторых это возможно. Здесь какая-то белиберда получается. Мечеть со всех сторон закрыта большими зданиями, построенными совсем недавно. Это не вписывается ни в какие архитектурные каноны. Возможно умышленно, но никто из нас не протестовал. 3. Маленький дождик на прошлой Джума показал, что тысячам людей на улице среди стройки будет ох как недегко. Р.Гайнутдину следует последовать примеру А.Крганова и задуматься об аренде по пятницам Олимпийского комплекса, чтобы не уподоблять своих единоверцев свиньям. А самому пора выходить на общий намаз.

По-моему Вы не о том. Когда речь идет о сохранении национального языка, культуры, истории, то Ислам не против этого. Пророк (мир ему) говорил о том что и местные традиции (адаты) могут сохраняться, если не противоречат Исламу. Многие традиции и язык мусульманских народов тесно связаны с Исламом. Что же отказаться от этого? Превратиться в манкуртов? То о чем Вы написали относится исключительно к вопросам Веры. Вот тут не должно быть различий. Но они есть. То, что приходит сюда с Кавказа и из Ср.Азии не всегда совпадает с представлениями коренных жителей. Вот тут надо искать консенсус. Но местные адаты должны обязательно приниматься во внимание. Что касается сносимой мечети, то это достояние истории не только татар, но и всех мусульман бывшего СССР, в ней звучали молитвы наших предков и находятся их чистые намерения при создании мечети. Это подтвердила история. А вот с какими намерениями создается новая мечеть и на какие деньги приходится сомневаться, т.к. все закрыто пеленой секретов и просто обмана. Есть сомнения, что мы можем вообще остаться без мечети, если сломаем старую и не сможем построить новою, ведь сроки из-за махинаций затянулись на 3 года, а в новостройке имеются серьезные дефекты, из-за чего архитектор судится с ДУМЕР. Аллах все видит!

эй брат Нури,инша Аллаh, глянь. а ты не верил что ТТ делает всякое гавно.

обвинять в антисиметизме глупо- потому что арабы тоже семиты. сионисты ублюдки

Дополню, по мнению многих СМИ поводом для акций стало убийство трех египетских военнослужащих на границе с Израилем.

да пусть батрак обама идет в ж.

Ассаляму алейкум! Один из наших блоггеров перевел из старотатарского на сегодняшний язык про места проведения праздничных намазов. Дореволюционный журнал "Дин ва адаб". Очень интересно! Тем кому интересно и кто понимает татарский. http://www.tatartime.com/?p=3585

Дополню, есть хадис где говорится: «Не из нас тот, кто призывает к национализму, не из нас тот, кто воюет ради национализма, не из нас тот, кто умрёт ради национализма!» (Сунану Аби Давуда, № 4456). Любой мусульманин должен уяснить для себя, что означает нация его племени(татар, чеченцев, русских и тд) и что такое нация Ислама, это уже на размышление.

Национализм- это слово в арабском языке обозначает народ какого-либо человека, его сторонников и род .Так толкование этого слова звучит в толковом словаре «Язык арабов», Ибн Манзура. Однако в современном обществе понятие слова «национализм» изменилось. В российском энциклопедическом словаре оно трактуется как: «идеология и политика в национальном вопросе, основанные на понимании нации как высшей ценности и формы общности, нередко сближается с расизмом». Что же это такое? Мнение по этому поводу разделились, кто-то считает, что это обычаи и национальная принадлежность. Кто-то что религия. А как Ислам смотрит на идею национализма? В исламе человек цениться по богобоязненности. Всевышний в Коране говорит: «О люди! Мы создали вас мужчиной или женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнали друг друга. Ведь самый почетный из вас пред Аллахом- самый богобоязненный». (сура Аль-Худжурат 3 аят) Любое проявление национализма в исламе тяжкий грех. Аллах по этому поводу сказал следующие: «О вы, верующие, будьте миролюбивыми и дружными, будьте покорны Богу, не делайте родовых различий, как делали при язычестве, и не ищите других причин для разногласия! Не следуйте по стопам шайтана, который ведет вас к расколу. Ведь он для вас – явный враг». (сура Аль-Бакара 208 аят) В хадисе говориться, что однажды в беседе с Билялом ибн Рабах ан-Хабаший знатный сахаб, сподвижник пророка Мухаммеда (с.а.с),Абу Зарр ал-Гифарий по отношению к своему собеседнику обронил фразу: « Эй ты, сын чернокожей женщины.» Когда Билял по этому поводу жаловался Пророку (с.а.с), тот сказал Абу Зарру: « Ты, оказывается, человек, внутри которого присутствует мракобесие». Что означало: «Оказывается, ты не полный, не настоящий мусульманин». Известно, что Пророк (с.а.с) очень разгневался. Тогда Абу Зарр упал на землю перед Билялом, и попросил, чтобы тот поставил ногу на его щеку, чтобы смыть страшный грех высокомерия. Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Ваше происхождение не даёт вам повода оскорблять других. Все вы дети Адама и нет между вами преимуществ, кроме как в религии и богобоязненности». (Ахмад) В наше время так называемый традиционный Ислам (этнический Ислам) принял вид принадлежности какой-либо нации, в нём переплетаются: религия, традиции и обычаи определенного народа. А как же всё начиналось во времена Пророка (с.а.с.)? Как Ислам стал религией многих народов? В то время как в обществе арабов существовали понятия национализма и одни народы считали себя выше других. До Посланника Аллаха (с.а.с) арабы поклонялись идолам, законами были обычаи и традиции, очень сильной была родственная связь, они помогали друг другу независимо оттого правы были их родственники или нет. Арабы были поделены на племена. Межплеменные конфликты могли возникнуть по самой незначительной причине. Когда Посланник Аллаха (с.а.с) начал распространять свой призыв, он призвал людей к единству. Всевышний Аллах сказал: "Верующие ведь братья". (сура Аль-Худжурат 10 аят) Началась борьба, где были две стороны верующие и неверные. Это была борьба между многобожием и Исламом. Призывая к Исламу, Всевышний Аллах сказал: "Скажи:"О люди! Я Посланник Аллаха к вам всем. Того, которому принадлежит власть над небесами и землей, -нет божества, кроме него; он дает жизнь и забирает ее. Верьте же в Аллаха его слова, и следуйте за ним, - может вы пойдете прямым путем".(сура аль-А’раф 158 аят) Вспомните историю, когда, призывая племена к установлению власти Всевышнего на земле, Посланник Аллаха (с.а.в.) обращался к различным племенам. Многие из них отказались от того, что Мухаммад (с.а.в.) предложил. Помощь пришла со стороны двух враждующих племен аус и хазрадж. Они сказали, что примут дело Пророка (с.а.в.), если Ислам объединит их народы. После принятия Ислама, некогда враждующими народами, их назвали ансары, что означает помощьники. Ведь именно они помогли Посланнику Аллаха (с.а.в.) в деле установления Исламского Государства. Ислам объединил весь арабский полуостров и пошел дальше. Когда призыв дошел до Ирана, его населяли христиане, маздакиты, зарадаштиты. В Персии жилы персы, евреи и римляне. В Сирии было римское просвещение и христианство. В Разных странах были разнообразные религии, языки и традиции. Объединить их стало не просто, но это стало возможно, только из-за того, что основа объединения был Ислам. Все эти народы стали одним обществом, одной культурой. Ислам не тронул их историю, расу, но он изменил их мысли, ценности, поведение и отношение друг к другу. Сегодня исламский народ превышает один миллиард. где арабы не составляют и четверти. Вспомним историю крымскотатарского народа. Что объединило племена, которые населяли Крымский полуостров в один народ? Ответ один - ИСЛАМ! Хотя и посей день можно услышать, как люди гордятся своей принадлежностью к месту рождения. Я слышу это довольно часто. И с каким пренебрежением говорят о тех, чье место рождения другое. А разве вы не один народ? И исповедываете не одну религию? И как город, в котором вы родились, может влиять на ум, интеллект и характер? Вспомним завещание Посланника Аллаха(с.а.с) в прощальном поломничестве: "О, люди! Поистине ваш отец один. Конечно, нет преимущества для араба над не арабом, нет преимущества для черного над красным, кроме как в богобоязненности. Поистине наиболее ценный из вас у Аллаха - наиболее богобоязненный!" Ирина Федорова Украина Даже добавить нечего, так сестра разобрала эту проблему:)

А мне эта мышиная возня не особо интересна. Я подхожу к этому делу с точки зрения математики. 10тыс. 1,5 тыс > 10 тыс. Поэтому я против разрушения старой мечети. И за строительство новой мечети на новом месте. Чем изучать кяферские сайты, я лучше Коръан почитаю. Мне такая "темнота" больше импонирует. А просветить, всегда добрые люди найдутся. Вот ты например, Гаяр абый, всегда ведь поможешь со светом, правда, ведь? :))

Я уже объяснил выше, что татарский текст здесь не важен, а первоисточник был на татарском. Перечитайте другие статьи о сносе мечети. Тогда Вам станет ясно, что к чему.

Вы сами себе потиворечите, уважаемый Махди. ДажеПророк (мир ему) не стал перестраивать. Это ведь Сунна. В этой мечети все нормально. Не воняет, не течет, туалеты в другом здании. Пристроить или достроить новые помещения можно. Поэтому разрушение необоснованно и подпадает под запрет Корана.

marat: национализм- невежество,не будь джахилем. А как же сура: "Я создал вас мужчиной и женщиной, народамии и племенами..., - передаю по памяти., - чтобы не разделять, а различать вас" Так, что Вы заблуждаетесь. Мы разные, но идем одним путем - и в этом наша сила! Два столетия назад татарами назывались все мусульмане России, включая чеченцев. Объединяла их вера! В ходу был общий литературный язык тюрки, понятный всем образованным. Я за такое объединение, т.к. в этом случае нам легче будет добиваться своих прав перед огромным по численности русским народом.

Что-то вы, братьтья, по части знаний не очень. Я тысячу раз говорил, что вас дурят. Повторяю еще раз. На совещании, где решался вопрос о будущем мечети в январе 2009 г. с соотношением голосов 7:7 было принято решение в поддержку ДУМЕР. На нем Д.Х. Гизатуллин (представитель Духовного управления мусульман Европейской части России) "высказал мнение Московского муфтията о необходимости разборки здания старой мечети, михраб которой отклонен от направления на Каабу, что является дезориентацией верующих и не соответствует канонам ислама. Обратил внимание на малую вместимость здания, не удовлетворяющего потребности прихожан". Понятно? РАЗОБРАТЬ они предложили! Проверьте: http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1273803 Нури, свое имя надо оправдывать, не быть темным, имея компьютер.

О 7-ми мечетях не слышал. Площадку не в центре, но удобную в транспортном отношении найти, наверное можно было. Зам.предс. комиссии по связи с религиозными организациями Блаженов говорил о предложенных 8-ми площадках, от которых ДУМЕР отказался. К этому, видимо, надо приплюсовать площадки, которые пробивал под свои мечети тажетдиновский ДУМЦЕР (одна была близко к центру на Софийской набережной), против предоставления которых ДУМЕР категорически возражал. Мы, мусульмане, к сожалению, узнаем обо всем этом задним числом.

Ну, кто против расширения? Насколько можно верить высказываниям ДУМЕРОВцев внутри большой мечети после разборки вновь создадут аналог старой мечети, что на их языке называется реставрацией. Мы же требуем вместо этого лишь сохранить старую мечеть. Так что на общей вместимости это не должно отразиться. По-моему руководству ДУМЕР не стоит создавать раздоры в Умме по такому поводу, обливать людей грязью и изворачиваться, придумывая нелепые объяснения и облекая истинный смысл в неясные формулировки.

Мусульмане слабы в своем Имане и своих имамах, представь на секунду единство Уммы, 20млн человек на акции протеста в Москве за строительство новых мечетей?

Х-м-м. Вроде, говорили что там даже фундамента нет. Здание разрушается.А теперь - "будет стоять на века". Одно противоречит другому. Где правда?

Гайнутдин с первого дня говорил только о реконструкции мечети. Прекратите полемику. "Глава Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин заявил, что соборная мечеть Москвы не будет демонтирована в ходе реконструкции, которая в настоящее время ведется. "Московская соборная мечеть не будет разрушена, куда-то вынесена, она будет реконструирована и улучшена", - сказал муфтий на пресс-конференции, состоявшейся во вторник в центральном офисе агентства "Интерфакс". По его словам, "те измышления, которые пишут, что соборная мечеть имеет какие-то размеры, не соответствующие архитектурно-проектной документации, все это ложь, клевета". "Мы наш проект согласовали в архитектурном управлении города Москвы, у нас есть надзор, технический заказчик, который ведет постоянный мониторинг, и никаких обрушений, которые предсказывают наши недруги, быть не может", - сказал Гайнутдин. Он подчеркнул, что соборная мечеть "будет стоять на века". Прочитайте и повторите статью "Реконструкция московских мечетей: исторические факты" за 09.09.2011, 07:25 "Соборная мечеть Москвы будет подвергнута реконструкции, но не уничтожению. Об этом заявил в интервью газете «Ислам минбаре» председатель Совета муфтиев России шейх Равиль Гайнутдин. Тем не менее, провокаторы или просто недалекие умом люди обвинили его во всех смертных грехах, и два-три сайта заполнились соответствующими материалами, в которых напрочь отвергается возможность реконструкции Соборной мечети. Это, мол – беспрецедентное, унижающее московских татар явление. Авторы всех этих поклёпов, хоть и рядятся в одежды защитников истории столичных мусульман, в действительности не имеют ни малейшего представления о том, что происходило на самом деле в истории исламской уммы Москвы."

И не дадут. Потому что мусульмане идут против законов Аллаha. Они критикуют хулят и позорят своих имамов. При этом приводят в качестве аргументов всякие "фотовидеодокументы" анонимных авторов из шайтанских СМИ. Разве смогут облитые грязью имамы что-то потребовать? Что им остаётся? А остаётся им целовать руки власть придержащим, чтобы хотя бы на улицах позволили молиться. А не на подмосковных свалках и помойках.

Так кто же против, не дают же места московские власти:(

Согласен. Но я слышал, что возведение новой мечети на новом месте было бы дешевле. Может быть имеет смысл добиваться новой площадки под строительство? Ведь, нашлись 200 площадок в Москве для новых церквей. Одну площадку для мечети можно, наверное, найти. Раньше при царе только на татарской улице было 7 мечетей. А теперь на всю Москву меньше.

Приведите доказательства, а не официальную версию, ведь была же комиссия расследовавшая теракт?

Посмотрел ссылки, узнал что новая мечеть должна вмешать 10000 мусульман, в то время как сейчас 1500, а это значит что еще 8500 братьев будут совершать намаз в помещении, по моему существенный !

В отличие от неомусульман я думал и продолжаю думать над каждой строчкой Коръан-карима. Например, там есть аят, запрещающий все запреты, кроме тех что есть Коръане. Если буквально понимать, этот аят, то ДУМ КЧР - нововведенцы. Впрочем они должны пояснить: запрет брить бороду - рекомендация, или дополнение к Коръану?