sayfuddin, брат! Имамы прошлого, в том числе и имам Абу Ханифа не считали человека оставляющего намаз, не отрицая его обязятельность, кафиром. На этот счет есть различное мнение имамов Уммы, которые общеприняты. Каждый из них, оставаясь на своем мнении, при этом не утверждал, что только он глаголит "истину в последней инстанции", говоря: "это мое мнение, но оно может быть и ошибочным". Истину говорит только Всевышний Аллах и по Его милости посланники Аллаха, да благословит их Аллах и приветствует, а ученые излагали свое мнение, основываясь на своих изысканиях (иджтихаде) основываясь на понимании тех или иных Аятов и хадисов, без утверждения, что только они правы на 100%. Упаси Аллах нас всех от такой гордыни.

О, заминусовали.:) Кто-то даже комментарий к толкованию ("переводу") Корана со ссылкой на конкретный Аят и Суру минусанул. Что "как бы намекает"....

sayfuddin, от того факта, что в лицо лентяю не делающему намаз ты или я объявим - кафир, нет пользы ни нам и ни ему. ИншааАллах, наступит на свете время шариъата. Вот тогда, лентяи переведутся в большинстве своем, хотябы боясь палки :))) А сейчас, лучше увещевать тех из лентяев, кто хотя бы слушает...

Muslim, я уже достиг необходимого количество в 30 комментариев, можешь не переживать.

Покорность.ком, Я тебе советую писать по буквам. То есть написал букву и отправил, написал вторую букву слова и опять отправил. Так можно постить тысячи ответов и миллион плюсом. Посмотришь, и админом Голос Ислама станешь, отодвинув Абу Джабраиль со своими какими то жалкими 10 000 плюсами. Если и по пол буквы, то и до ГосДУМЫ доберешься. Настоятельно советую.

абу Джабраиль, позволю себе добавить ко второму приведенному пункту, если человек признает, что намаз фарз, но не совершает его придумывая отговорки для себя, то да, он фасик и не выходит из ислама. Но тут тоже есть исключение по моему, если этот человек начнет в открытую призывать и других мусульман искать себе оправдание и не совершать намаз, то автоматически он переходит в первый приведенный тобой пункт.

Variant, А по единогласию сахабов то такой человек кяфир как сказал об этом имам Ахмад бин Ханбаль.

абу Джабраиль, Усеймин, Ибн Баз, Ибн Джибриин и еще много много ученых из современников сказали что это мнение наиболее правильнее чем другие, так же Ибн Теймия, Ибн Аль Каийм, Мухаммад ибн Абдуль Ваххаб и много много других ученых прошлого назвали такого кяфиром.

Ablay, Нет уж. Забирайте этого кафна к себе в Казахстан, и назначайте его хоть акимом Алма-Аты. Нам такого .... не нужно.

абу Джабраиль, они ссылаются на "мнения учёных" и т.д. и т.п. При чём, как я понял, каждая группа признаёт каких-то "своих учёных". Так может не к "мнению учёных" будем призывать людей, а к истине с которой пришёл Мухаммад и Посланники до него (мир им всем и благословение)?

sayfuddin, ))))) Брат, ну разве мы на одном языке говорим? Ты прочитал что я выше написал? Какой Коран, какая Сунна, у тебя образование какое? Ты арабским свободно владеешь, книги ученых можешь читать и объяснять прочитанное? С какого вообще языка ислам берешь? Мнения Хамбаля в этом вопросе признают в основном только такфиристы, на своклько Альбани был проповедником безмасхабности и тот сказал что это фасики.

Покорность.ком, я не знаю на кого вы похожи, мы с вами не знакомы. Согласен все мы ошибаемся, мы люди. Но кафиром я ведь вас не зывал, я сказал что в ваших словах есть явный куфр, и остаюсь на своем, так как подобные умозаключения по тому поводу о котором мы говорим считаю недопустимым. Я предостерег вас, зделал замечание и молча удалил комментарий, не акцентируя не на чем. Вы же сами стали поднимать эту тему. Те же кто выносит хукмы о дозволенности предумышленного и целенаправленного убийства мирных жителей, плывут с нами в разных лодках и в противоположную сторону, причем если бы вы были внимательны к этим хукмам, то сделали бы однозначный вывод, что это не хукм, так как он вообще непонятно на чем основан, а не на мнении ученых. Я спорил с такфиристами и пришел к однозначному выводу, что они просто занимаются подменой терминологии и понятий, основываясь на всеобщей ненависти ко всему живому, но не как не на том, о чем вы так грамогласно заявляете...

Variant, или вы отвергаете Коран? В таком случае понятно почему верующих людей вы воспринимаете как "кяферов".

Variant, достойный ответ! Уважение!!!

абу Джабраиль, Я понимаю что есть разногласия про осталение по лени, но это слабое мнение, Ахмад бин Ханбаль собрал единогласия сподвижников относительно того кто оставил намаз по лени, и если среди ученых есть разногласия то нужно оставить их и смотреть на Коран и Сунну и на иджму сахабов, а это все указывают на куфр их. Я не такфирист и не выношу такфир тем, кто не выносит такфир оставившему намаз по лени.

Variant, иудеи и христиане - это люди Писания? Толкование Корана, Крачковский: (3:110) Вы были лучшей из общин, которая выведена пред людьми: вы приказывали одобряемое и удерживали от неодобряемого и веровали в Аллаха. А если бы уверовали обладатели писания, было бы лучше для них. Среди них есть верующие, но большая часть – распутники.

sayfuddin, относительно оставления намаза без отрицания его обязательности ты ошибаешься. По трем мазхабам человек будет большим грешником, но не кяфером.

абу Джабраиль, я сказал то, что сказал. Я своими глазами видел в фейсбуке как выносится "хукм" о "дозоленности" убийства детей, женщин, и мусульман, которые против тебя не ведут войну. Это вызывает моё негодование. И я высказал свою точку зрения. Поэтому, я считаю, что надо смотреть не на мантию и на чалму, а на истину. Но обвинения в куфре... Это ведь хуже чем обвинение в прелюбодеянии, измене, воровстве, убийстве, разве нет? Я считаю, что, по крайней мере, это очень серьёзное обвинение, и тот, кто без права совершил его и не покаялся (перед Господом-Богом) возложил на себя тяжкое бремя. Если было не понятно почему я сказал так или иначе, могли бы просто спросить. Я же человек, и у меня есть чувство ответственности за свои слова. Я же не просто буркнул что-то абы сказать. Если требуется, я готов обосновать свою точку зрения. Конечно, я не застрахован от ошибок. Одно дело - если бы вы мне что-то говорили и я был бы не восприимчив к вашим словам, но я же читаю то, что вы пишите мне. Разве я похож на человека, которому лишь бы бросить слова на ветер не подумав?

Variant, машаАлла брат, теперь уж точно мои комментарии не нужны)

sayfuddin, братья, быть может я что то пропустил, но позвольте мне все же вмешаться. Оставление намаза может быть по даум причинам. 1. Это оставление намаза из за его отрицания, и это явный куфр по едингласному мнению всех ученых. 2. Это оставление намаза по мнимому оправданию, когда человек признает что намаз это фарз, но всячески пытается найти себе оправдание почему он не совершает намаз. Так вот в этом случае по 3 мазхабам этот человек считается мусульманином - фасиком, и из ислама он не выходит. Только Ахмад ибн Хамбал сказал что это явный кафир, но даже такой жесткий ученый - современник как шейх Албани не согласился с ним, сказав что у него слабые доказательства этой позиции, и признал оставившего намаз по мнимому оправданию - мусульманином фасиком. Конечно же Аллаху это ведомо лучше, но мы не можем отвергать мнения самых авторитетных наших ученых. Еще раз извините, так как я на скаку запрыгнул в ваш диалог до конца не вникнув в его суть...

Покорность.ком, христиане верят в Бога, но придают Ему сотоварищей.  Иудеи верят в Бога и не придают Ему сотоварищей.  Являются ли иудеи и христиане кяферами? Есть ли в их убеждениях куфр?  То есть куфр - это неверие в рамках ислама. Это нормально, что мы не называем немусульман мусульманами. Мы не обязаны признавать мусульманами любого, кто во что-нибудь там верит, иначе мы можем дойти до того, чтобы адептов "Летающей макаронины" перестанет называть кяферами.  Мусульманин имеет исламскую 'акыйду и не отрицает ничего из ислама, а в Ваших статьях на Вашем сайте есть куфр на куфре, отрицание столпов имана и т.д.  Ваше право верить во что Вам угодно, но это не является исламом, а Вы не являетесь мусульманином.  При этом, повторюсь, Вы можете быть хорошим писателем, добрым человеком и т.п.

abu-hasan, Я опять повторюсь, иман - это убеждение сердцем, словом и делами. Это как вечерний намаз в 3 ракаата, если не совершить хотя бы 1 ракаат, то это уже не вечерний намаз. Так же и иман, то что на сердце должно выражаться словами и делами. И нет никакого сомнение в куфре того, кто оставил намаз, аяты, хадисы и единогласия сахабов говорят именно о куфре этих людей.

sayfuddin, но ведь только учёные вывели это. Конкретно о куфре не совершающих намаз нет ни в Коране ни в хадисах. Поэтому сомнительно кого либо определять кафиром. Например есть такое, что есть мусульмане, которые даже не ведают об этом. Они скорее всего не совершают намаз, но скорее всего взывают к Аллаху в душе. Скорее всего учёные имели в виду откровенно несовершающих намаз, которые наотрез не хотят этого делать.

Покорность.ком, проблема в недостатке информации. И эту информацию целенаправленно закрывают от людей. Мы не знаем, куда могут смотреть именно полицейские, не знаем, как вообще выглядит место над пассажирами в районе над входом с левой стороны. Существует два внутренних видео "лайфньюс" - http://www.youtube.com/watch?v=agwsmXKiGNM&feature=share&list=PLVHuK8DKs3Im6i4mOWLfOZIp5Xls73dj4&index=9 http://lifenews.ru/news/124860 и один фоторепортаж - http://v1.ru/text/news/742579.html?vk В них НЕТ НИ ОДНОГО КАДРА этой части помещения. Без сомнений, тем, кто распоряжается визуальной информацией с места взрыва, есть что скрывать.

Покорность.ком, посмотрел твой материал... Брат, не хотелось бы тебя обижать, но ты считаешь что ты адекватно, уважительно себя ведешь? Ты пришел в гости к джамаату, в котором у меня отведена какая то роль. Ты встал в позу, оскорбил нас, назвав наши далилы, далилвами тех "которые сеют зло на Земле". А после того как тебе здеали замечание, выставляешь еще и меня нахалом!

абу Джабраиль, почему же без комментариев-то? Вы сказали "куфр", что толкуют на русский язык как "безбожие", "неверие", и что, насколько я понимаю, дословно означает "отвергать/отрекаться". Но, в такой форме (русскими буквами "куфр") попахивает обвинением в неверии. Поэтому вполне резонный вопрос с моей стороны, где вы увидели "куфр"? Или, по отношению к кому "куфр"? [Есть арабская фраза "Кафара бит-Тагут", например.]

abu-hasan, этот хадис указывает именно на порицания, а не оставления фардов. А Коран и хадисы выносят такфир оставившему намаз. Слова Всевышнего: "Если же они раскаются, будут совершать молитву, и выплачивать закят – то они станут вашими братьями по вере" (Ат-Тауба, 11) Сказал имам Ибн аль Каййим: "Связал Всевышний Аллах их братство с верующими с выполнением молитвы, и если они не будут ее делать, то не будут братьями для верующих и не будут верующими, по причине слов Всевышнего Аллаха: "Воистину, лишь верующие – братья" (аль-Хаджарат, 10) "Ас-Соляту уа хукму тарикиха", 29-30 Слова Всевышнего Аллаха: "Выстаивайте молитву и не будьте из числа многобожников" (Сура ар-Рум, 31) Сказал имам аль-Марвази: "И разъяснил Всевышний, что воистину, признак бытия многобожником – это оставление намаза" см. "Тазыму кодри ас-соля", 2-1005 Сказал Посланник Аллаха: "Между рабом и между многобожием и неверием оставление намаза" (Муслим, 82, Абу Дауд, 4678, Тирмизи, 2618, Ахмад, 14989, Ибн Хиббан, 1453, Табарани, 799, Бейхакы, 3-366, и другие, и его иснад достоверен) Сказал имам Аш-Шанкыти об этом хадисе: "Он ясен в том, что оставивший намаз – кафир, поскольку привязка многобожия к неверию дает сильнейшее усиление на то, что он кафир" см. "Адвауль баян", 4-311 Сказал шейх Абдуль-Азиз Абдуль Латыф: "Провел Посланник Аллаха ясную границу между Исламом и неверием, и это – оставление молитвы, и кто выполняет намаз – тот муслим, а кто оставляет его, то он – неверный" см. "Науакидуль иман аль коулия уаль амалия", 462 Есть еще аяты и хадисы а также слова сахабов которые указывают на куфр тех, кто не совершает намаз.

Рафидит, праведность без поступков не определишь. Историю от и до ещё не изучил, но с азами знаком. Я как и вы взываю к Аллаху,руководствуюсь Кораном и сунной Пророка( мир ему и благословения Аллаха), руководствуюсь путём Али, Хасана, Хусейна и праведных халифов (мир им всем).

Не удевительно, что отдельные пользователи позволяют себе лишнего. Если модератор (администратор?) себе такое позволяет...

Покорность.ком, я не занимаюсь моедерацией, что бы что то не пропускать, только в спорных случаях, вашу статью в глаза не видел. Первый вопрос оставлю без комменариев...