Сноб, точно. И руку - за воровство, камнем - за прелюбодейство, плетью - за пьянство.

Сноб, с разоблачениями всегда так. Как правило. Мы просто не разборчивы.

А в России за теракт без жертв террорист получил бы несколько лет. С Бахрейна нужно брать пример нашим законотворцам в Государственной Думе, те кто знает и помогает террористам раз десять бы подумали над последствиями для них.

Riddik, первый вопрос больше гипотетический, так ведь? А на второй: из групп мусульман: 72 - заблудшие, 1 - на истине. А знаете, как стать мусульманином, не произнеся двух свидетельств?

Я написал ответ Muslim, но почему то ответ не появился под его комментарием. Поэтому повторюсь. История этого видео Тухватулина тянется с апреля 2009 г. К этой истории имеет отношение скандально известная журналистка Евгения Альбац ( там где она приложит руку история часто выявляется до наоборот по факту). Известно, что в тот год журналист англичанин пытался разобраться с этим "видеоразоблачением", но в мае или июне по радио БиБиСи1 он рассказал, что так и не сумел встретиться ни с Тухватулиным, ни с Альбац, которая почему то отказалась от встречи. Вот поэтому и сомнения от "разоблачения".

Riddik, вы совершенно правы в этом. Суннитов в нашей умме сейчас, как белых волос на шкуре черного быка. Хасан аль-Басри говорил: "Я видел 70 сподвижников участников битвы при Бадре и если бы вы их знали, то посчитали бы их сумасшедшими. А если бы они знали вас, то посчитали бы, что вы никакого отношения к Исламу не имеете". И это при том что он, да будет доволен им Аллах, жил в первую сотню лет хиджры.

андрюха, и пока не уснул: 1) Как становятся мусульманином и что для этого необходимо и достаточно, и этому есть множество далилей? 2) На истине-ли тот, кто стал мусульманином или он на ложном пути? Возможно, иншалла, за ночь у тебя это переварится, брат.

андрюха, но подчеркиваю, что в знании большинство на истине, но в претворении в жизнь этих знаний есть большая проблема.

андрюха, здесь нельзя, вроде бы, обсуждать 'акыйду, но надеюсь, что админы будут сейчас лояльны. Найди что пишут по запросу "исламская акыда. Если найдешь, то можешь выложить здесь (и это будет, иншалла, то вероубеждение, в соответствии с которым дают знания в подавляющем большинстве исламских вузов, медресе и т.д. всего мира) и назвать, по какому пункту ты не согласен. В вопросах фикха, если у тебя есть что-то, в чем ты не согласен не с одним из 4-х мазхабов, то тоже напиши - обсудим. Если у тебя ни по 'акыйде, ни по фикху нет противоречий, то придется констатировать, что и ты, и я среди большинства.

андрюха, и не обманывайся, брат, попытками некоторых "приватизировать наименование" "ахлю сунна валь джамаа". Просто сам переведи это с арабского и тебе станет понятнее, использование кем этого оправданно.

Riddik, повторюсь - вы на что опираетесь в выводе - "большинство на истине"?

андрюха, я очень сильно хочу спать, брат, еле дописал это сообщение. Иншалла, Аллах подарит мне и следующий день в этой жизни, и я завтра отвечу тебе сообразно своим знаниям, если будут вопросы, или скажу, что не знаю, если не буду знать. Аллаху 'алим.

Эти палестинцы совсем перестали соображать. Пусть евреи строят. Чем боль тем лучше. Все равно - все отберем. Если Аллах позволит.

абдулАхад, Уалейкум ассалям уэ рахматуллахи, брат. Я предполагаю, откуда в нашем брате и такаберлек, и некоторые другие моменты, и это не от неверия или "провокаторства".

У ихнего Мубарака, вид и поведение, как у сидельца - по благороднее будет, чем у нашего Мурси. Может в возрасте дело? Эх, где же наши харизматики? Да и откуда им взяться - мы сам такие же, серые.

андрюха, давайте по пунктам относительно того, в отношении чего 'Умар (да будет доволен им Аллах) сказал: "Поистине, ты прав!": 1) "...ведь Аллах Всевышний говорит: "Но уверовали вместе с ним (Нухом) лишь немногие".  Еще раз проговори шахаду и ты поймешь все.  Потом задумайся над тем, что даже относительно уммы Пророка Нуха (мир ему)  под "немногими" подразумевается именно умма Пророка Нуха с разграничением от тех, кто не уверовал в Аллаха. То есть вняли его призыву немногие, а многие остались кяферами, а не о том речь, что многие уверовали, но среди многих уверовавших оказалось мало "правильно" уверовавших.  2) И Он также говорит: "И лишь немногие из Моих рабов благодарны".  Являются-ли все люди рабами Господа Миров, но все-ли люди являются уверовавшими и покорными Ему рабами (заодно вспомните, что означает "муслим") ? 3) И Аллах также говорит: "Воистину, многие партнеры поступают несправедливо по отношению друг к другу, кроме тех, которые уверовали и совершают праведные деяния. Но таких мало!".  Здесь необходимо вспомнить о такой веще, как тафсир, и задуматься о том, в какой именно ситуации, в каких условиях и в каких именно исторических условиях, применительно к какой группе и какова данная группа была численно ниспосылался данный аят.  4) И теперь: "О Аллах, сделай меня из числа малочисленных!".  Также думаем и пытаемся понять, в какой именно ситуации это говорилось.  Андрюха, можно еще много говорить, но просто стоит попытаться понять, что многие моменты, которые касаются отграничения мусульман от немусульман, уверовавших от неуверовавших, некоторые пытаются трактовать как якобы далили на отграничение одних мусульман от других мусульман. Потом стоит подумать о том, что людей ахлю сунна валь джамаа в мире почти 90% от общей численности мусульман. Ученые, являвшиеся знающими, на протяжении многих веков провели огромную работу в вопросах фикха, есть понятие исламской 'акыйды, относительно которой есть сформированное мнение большинства. Если кто-то сегодня или 100 лет назад, или даже 250 лет назад пришел и сказал, например, что только он вот дошел до истины, а все остальные заблуждаются, то у меня возникает простой вопрос: а между Пророком Мухаммадом (салиаллаху 'алейхи уэ ссалям), сахабами, табиинами (да будет доволен Аллах ими) и этим человеком или несколькими людьми разве не было ислама и мусульман? Что, мусульмане, которые были на истине, после табиинов куда-то пропали, а потом появились только в лице этого человека или этих людей что-ли? Андрюха, еще раз подчеркиваю: умма на истине относительно знаний, но эти знания не претворяются в жизнь. И не надо путать, например, ту нашу сестру по вере, ту бабушку неграмотную и знания. Знания истинные есть в умме и бабушка, если захочет и это будет угодно Аллаху, сможет получить эти знания. В большинстве даже российских медресе дадут знания в соответствии с вероубеждением ахлю сунна валь джамаа, и просто из обычных мусульман мало кто идет получать эти знания, считая себя и так чуть-ли не шейх-уль-исламами.

абдулАхад, они ведь к Каримову обращаются и у него просят помощи. И приехали они, в основе своей, не за религией, за деньгами. Что обижаться на земляков, жаловаться? Тогда - сиди дома, не горюй.

Вот так мусульмане не только на Кавказе становятся "террористами", но во всем мире. Сколько сажают, издеваются и убивают мусульман, вои за такие награды. А в итоге, какая доблестная и честная армия и какие плохие мусульмане!

абдулАхад, если полегчает - такфирните, ничего страшного. Не оставляйте злость в себе. Если был бы рядом - позволил бы вам даже треснуть меня, может быть ийман нури пробился бы...

абдулАхад, "такое".

kamin, У тебя никто помощи не просил!

Malikarous2013, пророк Мухаммад, да благословит Аллах его и приветствует и асхабы, да будет доволен ими всеми Аллах Тааля, тоже бежали от притеснений Мекканских залимов. Их всех приютили ансары благословенной Медины... Не забывайтесь и не будьте такой черствой сестра. Вы русская и не прочувствовали на своей шкуре, что такое быть гонимой и что такой нищета...

Riddik, на что опираетесь в выводе - "большинство на истине"? Однажды ‘Умар ибн аль-Хаттаб проходил мимо одного человека, который говорил: “О Аллах, сделай меня из числа малочисленных!” И удивленный ‘Умар спросил: “Что это?!” Он сказал: “О амир — правоверных, ведь Аллах Всевышний говорит: «Но уверовали вместе с ним (Нухом) лишь немногие» (Нух 71: 40). И Он также говорит: «И лишь не многие из Моих рабов благодарны» (Саба 34: 13). И Аллах также говорит: «Воистину, многие партнеры поступают несправедливо по отношению друг к другу, кроме тех, которые уверовали и совершают праведные деяния. Но таких мало!» (Сад 38: 24). И ‘Умар сказал: “Поистине, ты прав!” Ахмад в “аз-Зухд” 1/114.

Riddik, ассаламу алейкум брат. Я не выношу ему такфир брат, в исламе нет такого положения как в христианстве - отлучение от церкви. Человек, волен выбирать себе религию сам. Вот в его комментах нет ийман нури, хоть ты тресни... Я тебя понимаю брат, но давай сменим тему; есть более важные темы для беседы, чем провокатор, у которого в каждом комменте так и брызжет яд.

А я чуть-чуть завидую нашим узбекским братья, хотя в этом и нельзя завидовать: у них есть своя страна. И одновременно мне больно за них: они, имея свою страну, живут под гнетом несправедливых правителей и находятся не в лучшем положении как у себя в стране, так и в России. И если бы бОльшая часть наших узбекских братьев вернулась к правильному пониманию ислама и к его претворению в жизнь в максимальной степени, то нашлась бы достойная замена нынешним их правителям и, возможно, через какое-то время уже из России мигранты ехали бы в Узбекистан, если будет на то воля Аллаха.

пробовале уже самостоятельно решить вопрос , вспомните Андижанские волнения ... вот тока РФ вмешалась не в пользу народа , результат около 5000 погибших

Только уточнение: бОльшая часть уммы - это именно бОльшая часть всей уммы, а не относительно всех мусульман на каком-то сайте, или мусульман в каком-то городе или даже стране.

Сколько же не винных людей погубили эти животные людоеды в погонах ради фшивых наград , да накажет их Аллах самым суровым из наказаний (Аминь)

абдулАхад, мы верим в Аллаха и в то, что Мухаммад - Посланник Его. Альхамдулилля. Значит мы должны руководствоваться тем, что есть в Коране, Сунне Посланника Аллаха Мухаммада (салмвллаху 'алейхи уэ ссалям) и в единогласном мнении ученых. Пока андрюха не говорил о том, что он мусульманин - это было одно, когда он сказал, что он мусульманин, то для того, чтобы обвинить его в куфре (неверии) должны быть не просто веские основания, а те основания, которые предусмотрены в исламе для подобного обвинения, так как вероотступничество тягчайший грех в исламе и нельзя в этом обвинять не только на основании "подозрений", но и на основании того, что человек говорит какие-то неправильные вещи или даже совершил бы, например, кражу или еще какой-то тяжкий грех (агузубилля). Да, возможно, андрюха где-то там может неправильно понял дух ислама, а может я его неправильно понял, а может кто-то еще, и только Аллах Субхана уэ Та'аля знает точный ответ. Но мы должны любить ради Аллаха иман в любом из наших братьев. Да, есть один косвенный показатель относительно знаний, например: может заблуждаться какая-то группа, может заблуждаться какая-то часть, но бОльшая часть уммы будет оставаться на истине. Поэтому если по какому-то вопросу выделяется какая-то группа, например, численностью хоть один миллион и заявляет, что именно они на истине, то это не так, так как бОльшая часть уммы на истине относительно знаний, а мЕньшая - в заблуждении. Другое дело, что бОльшая часть Уммы, которая всегда в знаниях остается в основе на истине, может иметь знания, но может не жить по этим знаниям. Так вот, если я правильно понимаю андрюху, то где-то его реплики связаны с тем, что он видит, что на практике не реализуется то, что есть в исламе и то, относительно чего по знаниям бОльшая часть уммы согласна. Где-то он может быть прав по содержанию, но в силу высокомерия или чего-то еще может облекать это в грубую форму. Где-то он может ошибаться. А где-то у него могут быть пробелы в адабе и ахляке (которые тоже важная часть ислама). Но из всего этого не следует автоматом его неверие.

Прошиитский шейх Саадуддин Гийе, позиционировавший себя как суннита и выступавший в поддержку Асада, убит в городе Триполи (карта) на севере Ливана.Два человека на мотоцикле открыли огонь по Гийе — пули попали в его голову, шею, плечи и грудь. Прошиитского шейха перевели в больницу «Сайидат аль-Хаят», где он позже умер, сообщают местные СМИ. Неизвестные расстреляли Гийе, когда он хотел сесть в свою машину, припаркованную возле его дома. Ранее на него уже покушались. Шиитская группировка «Хизбалла», вырезающая мусульман в Сирии, уже осудила убийство Гийе. По её словам, он был тем, кто выступал за единение между суннитами и шиитами и «противостоял экстремизму». Гийе был представителем проалавитского «Фронта исламского действия» и являлся приближённым некоего Хашима Минкара — местного проповедника, поддерживающего Асада.