абу Джабраиль, машаАллах, стало лучше جزكِ الله جيرا

Arslan, ахи, ты извини меня ради Аллаха, я тут по хозяйничал немного :) Функция о которой ты говоришь будет в скором будущем...

Исправьте ошибки в названии и в начале. Было бы хорошо, если бы имелась функция "нашли опечатку - нажмите (например) Ctrl Enter".

Kyana, согласен, национализм - грех. Я и не имею в виду определенную нацию, ибо эта возомнившая себя "богоизбранной" элита - смесь разных этносов, и на деле являются богоборцами. А эти "наши" - возможно - этнически "наши", но не по Духу Божьего Закона.

МашаАллах, сестра !!!

" много званых, но мало избранных "

Чья бы корова мычала ???

В элите и этнические мусульмане вроде присутствуют. Много ваших на дорогих джипах рассекают...

Arslan, церковь воюет не с людьми, а с духами злобы поднебесной. Национализм - грех.

«Мусульманский» вертеп (шайтан-пати) или Дом-2 по-татарстански Сейджагфар хазрат Лутфуллин. Сегодня те мусульманки-распутницы которые поддавшись искушению сатаны недавно вывели на подиум в качестве «мусульманских моделей» девушек в нарядах ничего общего с Исламом не имеющих, вновь и вновь заманивают в свои сети мусульманскую молодёжь. Тогда мои предостережения не только не были услышаны этими «шоу-меншами», более того, я был обвинён в старомодности и чопорности. И вот сейчас мы наблюдаем как они ещё больше увязли в грехе. Взяв за основу проект «Дом-2», даже в кругах немусульман получивший славу телевизионного публичного дома, эти новоявленные продюсерши пошли дальше, устроив шоу «Дом-2 по-татарстански», больше похожее на «Секс битву» (Муз. ТВ). На суд парней, смешанной публики в зале и многотысячной теле аудитории представили себя пять девушек, которые из кожи вон лезли, демонстрируя свою красоту и всестороннее умения, стараясь снискать внимание парней и благосклонность аудитории. Псевдо-исламский антураж казался здесь нелепым и неуместным. В контексте данного шоу оставалось только ждать что в следующем туре конкурсантки снимут платки и пойдут дефилировать в купальниках... Говорят якобы, шоу снимается по строгим канонам шариата. Какой здесь шариат, когда в роли свекрови и тестя выступают светские актеры. Оправдываются также, что все участники – образцы скромности. Неужели? А вот конкурсантка Зухра говорит: «А что? Раз пришла – то строить любовь, чего скромничать». В Исламе интимные вопросы, а именно к ним относится выбор супруга или супруги, на публику не выносят. У мусульман также не принято знакомиться на улице или в общественных местах, как в этом проекте. Они знакомятся через родителей, родных или друзей в семейной обстановке. Истинная мусульманка отличается от неверующих и невежественных женщин прежде всего своими морально-нравственными качествами: скромностью, целомудренностью и стыдливостью. Распутной же женщине присуще демонстрировать свою красоту, украшения, выставлять себя напоказ и соблазнять других кокетливой походкой. Вспомните, что Ислам защищает честь и достоинство женщины и требует, чтобы к ней относились с уважением. Ее сексуальность никоим образом не должна эксплуатироваться, и к ней нельзя относиться как к «объекту секса,; к ней следует относиться как к лично­сти, чья сексуальность не является предметом ее отношений с кем-либо, кроме ее мужа. Он не только имеет исключительное право на половую доступность своей жены, но также не должен делить ни с каким другим мужчиной ее красоту и женскую привлекательность. Мусульманка должна скрывать от мужчины привлекательные формы своего тела при помощи строгого одеяния. В кругу семьи она может свободно одеваться и украшать себя. Более того, Ислам поощряет ее в этом, чтобы она была привлекательной для своего мужа, поскольку ее красота предназначена для него. Она также вольна делать это, находясь среди других женщин-мусульманок в отсутствие мужчин. Но вне своего дома, а также в присутствии мужчин, не являющихся махрамами (даже дома), она обязана носить скрывающее одеяние, чтобы все, кто ее видит, понимали, что она порядочная, скромная и честная женщина и никоим образом не стремится продемонстрировать свою сексуальность. Исламская концепция женственности может быть лучше всего понята именно в таком контексте. Уважение и статус, которыми пользуется мусульманская женщина, определяются не ее физической привлекательностью и участием в социальной жизни наравне с мужчиной, а ее благочестием и стремлением скрыть свою красоту и сексуальность, свое женское очарование и хранить их для того мужчины, с которым она состоит в браке. Для мусульманской женщины источником общественного уважения и статуса являются ее характер и личные качества, ее скромность и достоинство, благочестие и образованность и ее роль жены и матери, а не сексуальная привлекательность и непринужденное общение с мужчинами. Подводя итог, скажем, что Ислам считает половое влечение весьма влиятельным элементом человеческой природы, который проявляется при малейшем удобном случае. Если отсутствуют принципы и ограничения, нет уверенности в том, что оно не выйдет за пределы дозволенного. Это влечение, естественно, будет искать способы свободного проявления, что мы и наблюдаем сегодня в нашем обществе. Сознавая его силу и постоянное присутствие в любой ситуации свободного общения мужчины и женщины наедине, Ислам запрещает подобное общение, поскольку гораздо более эффективно, как, впрочем, и реально, предотвратить соблазн, нежели рассчитывать, что люди сами смогут сопротивляться ему. Ислам также настаивает, что у человека есть право иметь супругу, принадлежащую только ему, то есть такую, телом которой не наслаждались глаза или руки других. Совместное нахождение мужчин и женщин не является запретным («харамом»), а порой является даже необходимым, при условии, что цель - благая (приобретение знаний, полезная работа). Однако это вовсе не означает исчезновения всех разграничений между полами и отрицания шариата. Никто не должен обольщаться на свой счет, воображая себя безгрешным, как ангел и думать, что за него нельзя переживать. Ведь шайтан может подступить к каждому, даже самому праведному. Общению полов установлен ряд определенных ограничений, а именно: 1. Опускание взора "Скажи верующим мужчинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Так будет чище для них. Воистину, Аллаху ведомо о том, что они творят. Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы…" (24:30,31) 2. Скромная одежда "Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свекров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестер, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишенных вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин…" (24:31) 3. Контроль этикета поведения, разговора, движений. Все это включает в себя понятие внутренний хиджаб. «Если вы богобоязненны, то не проявляйте нежности в речах, дабы не возжелал вас тот, чье сердце поражено недугом, а говорите достойным образом» (33:32). "…и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают" (24:31) 4. Запах. Существует понятие «домашнее благовоние», то есть следует избегать духов привлекательного характера. 5. Уединение. Уединение мужчины и женщины в закрытом помещении, куда никто не может войти, исключено. Например, если преподаватель и студентка находятся в одной аудитории, дверь должна быть открыта. 6. Ограничение встречи целью и задачей. Нельзя допускать бесцельного общения. Это наносит вред репутации женщины, свидетельствует о ее доступности, а также мешает ее святой обязанности воспитания подрастающего поколения и ответственность за погоду в доме. "Золотой серединой" для женщины является стремление и тяга к дому, с сохранением при этом своей роли в обществе. В общении она не должна потерять свою скромность, недоступность и высокий статус женщины, данный ей от Аллаха Всевышнего. "Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин и часто поминающих Аллаха мужчин и женщин, Аллах уготовил прощение и великую награду." (33:35)

Kaifan! Если для Вас Юсуф Карадави - Председатель Союза мусульманских ученых, Али Джума - муфтий Египта, Исам Башир, Али Саллаби, Мухаммад Янбуг, Рашид Ганнуши, Мухаммад Хассан, Аид Алкарни, Салман Авда, Фавзан Фавзан и другие не являются нормальными учеными, Вы должны быть выше их по учености и по рангу. Я не могу утверждать, что никто из них никогда не ошибался. Если все они единодушны в таком важном вопросе, да еще при том, каким кровавым для сирийцев является это режим еще с давних времен, то защищать этот режим может только тот, кто как-то повязан с этим режимом. Я согласен с тем, что право выбирать свое руководство должно быть предоставлено самому сирийскому народу. Башшар, который силой хочет удержаться во власти на крови собственного народа, не достоин называться лидером и оставаться у власти. Формирование и формулировка фетвы ученого даже в одних и тех же вопросах меняется в зависимости от сутуации и условий. Если кто-либо из этих ученых и выдал ошибочную фетву, вероятно, у него были основания объективные или субъективные для этого. Что касается Юсуфа Алкарадави, то он призвал чеченский народ к миру и единству на основе исламских ценностей.

Arslan, мне нравится Ваш тонкий юмор (: Так держать!

Кстати, надо бы выяснить, кто организовал донос на Сафиуллина. Ф.И.О этого негодяя-мусульманина, даже если он в сане хазрата. Эти негодяи скрывают свои имена под никами (как Риза в комментариях, в коих он призывает всех, кто без разрешения ДУМ проводит обучение основам исламской культуры, занимается исламским миссионерством, собирается в группы для самостоятельного изучения Ислама и исламских просветителей http://ansar.ru/rfsng/2012/02/07/26534), под недоступными доносами.

мутант породил мутанта - jingle . Привет, мутант.

Kyana, а элита состоит из избранных...

Сира и Сунна Пророка (МЕИБ) - руководство для всех мусульман на все случаи жизни. Пророк показал нам, как делать да'ват. Терпение, усердие, мудрость и знания - основа да'вата. История продолжается, и нет плохого или хорошего времени - во все времена есть испытание человека. Посланник Аллаха (МЕИБ) сказал: «Всемогущий Аллах сказал: "Сын Адама наносит Мне обиду, понося время, тогда как Я и есть время, все в Моей власти, и Я чередую день и ночь!"». Бухари, Муслим.

Я отправила им сообщение иски с просьбой обратить внимание на нарушение прав мусульманина в городе Тетюши РТ. Насколько они прислушаются... Ведь здесь нужно будет, судя по сообщению, работать по полной программе адвоката. У меня просьба к ГолосИслама.ру: указывать в сообщених, кто автор. Разве это серьезно для издания иметь подпись под сообщением -iska ? Ну не хочешь свои настоящие ф.и.о. , дай псевдоним с нормами русского языка и на русском языке.

Может стоит обратиться в Казанский правозащитный центр? Вот их координаты: Телефон/факс: (843) 277-03-86, (843) 2-78-87-10 E-mail: bulat_hrc@mail.ru

Патриарх про элиту...

Матери и сыну Сафиуллиным надо послать этих полицаев туда, куда эти мутанты должны быть высланы. Воспрепятствовавшие от имени властей частному праву на реализацию своих религиозных прав -преступники-экстремисты. Преступники и те, кто послали этих двух мутантов на террористический акт против мусульманина Сафиуллина и его матери. Даже если у гражданина обнаружилась литература, подпавшая как в фашисткой Германии под запрет, по созданному самими же властями законам ни гражданин не может быть подвергнут административному штрафу, ни его литература, предназначенная для собственного чтения, она не может быть изъята, т.к. эта литература не применялась для дальнейшего производства/изготовления, распространения. Литература - это частная собственность -раз. Во-вторых, никто не может быть лишен права на информацию. Изъятие литературы, угроза арестом, угроза заведения уголовнога дела - это террористический акт, произведенные Суховым и Христофоровым, в отношении Сафиуллина Ильдара и его матери.

Статья отстой! Ислам и Мода - понятия несовместимые, как скромность и гордыня...

Киря боялся сказать правду - забодали иудо-сионисты...

Неужто Катару сделали предложение от которого нельзя отказаться ??? Прозрение «Аль-Джазиры» или «арабская весна», которой не было Николай Сологубовский Сегодня – исторический день. Для меня и, думаю, для всех Друзей Ливии, Сирии, Туниса, Египта и других арабских стран! Самый главный рупор «арабской весны», телеканал Аль-Джазира, признал, что никакой «арабской весны» не было, что были кровавые смуты и мятежи, оплаченные американскими долларами, что сам телеканал – и это читается уже между строк - ни при чем, что его шайтан заокеанский попутал, ввел в заблуждение и даже заставил обманывать своих арабских братьев. Не верите? Вот источник: http://www.aljazeera.net/NR/exeres/D22A10BF-0A4C-4F06-9AA1-BE1CF5245BE1..... Не знаете арабского? Вот перевод: http://rus.ruvr.ru/2012/02/07/65495193.html Не буду терять вашего времени и опубликую сам. И с большим удовольствием! И вы поймете почему. Потому что каждому из нас пришлось столько времени и столько сил потратить, чтобы защитить арабские народы, разоблачить ложь и гадости, которые с подачи Аль-Джазиры передавали российские СМИ! И продолжают передавать! И на нас, друзей арабов, продолжают вешать самые гадкие ярлыки. Уф! Можно перевести дух. Можно вернуться к незаконченным книгам репортажей о Тунисе и Ливии и рассказать еще раз, уже книгами, о тех страданиях и мучениях, лишениях и трагедиях, которые выпали в прошлом году на наших арабских друзей. Только потому, что Америка решила перетрясти мир и уйти от кризиса, который сама и вызвала своими гигантскими расходами на потребление и, в частности, на свою военную, агрессивную машину. Можно начать сочинять книгу для моей внучки Сонечки, как в ее доме поселился добрый и веселый домовой, которого я привез с собой из Ливии, в подарок от маленькой ливийской девочки. Так давайте прочитаем, что пишет Абдель-Азиз аль-Хейс, и какие вопросы он задает своей аудитории. «Арабская весна» – американский заговор? ("Al Jazeera", Катар) Абдель-Азиз аль-Хейс, 7 февраля 7.02.2012 По мере того как общество все более убеждается в том, что «народная революция» не проявляется ничем, кроме мятежного буйства, анархии, беспорядков и насилия, все более утверждается в этом обществе мысль о том, что американцы все-таки приложили руку к тому, что заурядная, в общем-то, интифада переросла во всенародное гражданское неповиновение В первые недели «Лотоса» на площади Тахрир горделиво заявляли: вездесущие американцы наконец-то посрамлены: движение исходит из народных глубин, и «рука Вашингтона» в нем не просматривается. Впервые в истории арабского региона... Скорость всесокрушающему движению «локомотива истории» явно придана извне, как принято говорить в таких случаях, внерегиональными силами. По сути, разогнавшийся состав резко затормозили, и он полетел под откос. Что сейчас творится в том же Египте – революция или контрреволюция – сказать не может никто. Много говорят и пишут о том, что «весну умыкнули», «похитили», взяли в заложницы. Что между американцами и исламистами давно уже существовал некий альянс и собственный расклад сил, кому надлежит принять участие в антиправительственных манифестациях и перестроечном процессе. Достоянием гласности становятся выдержки из беседы Омара Сулеймана, шефа Службы общей разведки Египта, вице-президента, с Муаммаром Каддафи. Вот любопытное замечание: «Американцы в союзе с фундаменталистами намерены сбросить нас». Шефы разведок подобные слова всуе не произносят. Из политической канцелярии опального ныне президента Йемена Салеха тоже раздавались упреки в сторону заокеанской державы: повинна в заговоре и смуте. Его поддержало не только окружение, но и ряд других арабских государств, даже значительно отдаленных от мест, «охваченных пожаром интифад». Духовенство в лице салафистов сразу же заявило, что «анархистская арабская улица» - американское детище. И вообще все это – «великая американская революция». Указали и источник распространения «нечестивых мыслей» - Американский центр стратегических исследований Дальнего Востока. Логово, где плетутся сети заговоров и набрасываются на исламский мир. «Кузница арабских революций»! Правда, и американские, и западные мыслительные центры в самом начале интифад ловко разыграли недоумение и растерянность, чтобы скрыть отличную осведомленность в том, что творится в регионе. И выдали себя с головой, когда, предвосхищая события, ловко меняли и тактику, и стратегию, чтобы попасть в ногу с прогрессом или регрессом революций. «Арабская весна» - сделано на Западе». Все чаще услышишь подобную фразу даже на каирской площади Тахрир. Все больше стало появляться в печати аналитических статей на подобную тему, исследований. Недавно издана книга известного исламоведа и мусульманского философа Тарика Рамадана «Ислам и арабское пробуждение». В середине прошлого года на лекции в Оттаве он, что называется, «начал за здравие, кончил – за упокой». Расцветив в радужных тонах «арабскую весну», Рамадан, подчиняясь логике событий и упрямым фактам, «привел самого себя в родное стойло», как выразился бы в подобной ситуации ироничный Руми. Стержнем всего, что мы называем встряской арабского мира, является экономика, подчеркнул философ. Алчные взгляды США и Запада на арабский регион общеизвестны. К тому же их подстегивает глобальный кризис, и они не станут отворачиваться от такой возможности вновь колониально владеть регионом, какую предоставляет «арабская весна». Изумленной аудитории Рамадан представил цифры и доказательства «профессиональной подготовки» арабской молодежи в специализированных учебных заведениях, щедро оплачиваемых из американской казны. «Чему их учили? Создавать сплоченное в единый кулак сопротивление властям, гражданской активности, актам мирного неповиновения, которые парализуют экономику и центры жизнеобеспечения». В 2007 году такие учебные заведения были рассыпаны по Кавказу и Сербии. Подготовку в профессиональной «организации смуты» в них прошли тысячи активистов египтян и выходцев из Северной Африки. В дни смуты американцы оказывали жесткое воздействие на египетские и тунисские вооруженные силы. Тогда как многие влиятельные фирмы, в том числе могучий «Гугл», предоставляли исподтишка незримую, но существенную помощь «арабской весне». Сами участники протестных движений не скрывают, что медикаменты, горячее питание, аппаратура средств связи – все доставлялось на площадь Тахрир бесперебойно. Круглосуточно. Революция, которую кормят, обувают, лечат, обеспечивают бесперебойной связью – только воюй, круши, ломай... Такое представить крайне сложно. Как сложно не верить в доводы Рамадана: не заурядный ведь шейх обедневшего кочевого племени, отсталого и неграмотного – мыслитель с мировым именем! С его выводами и политическими прогнозами считаются даже в «диванах» (политические канцелярии верховной власти). Рамадану можно было бы возразить в том смысле, что движения начинались в странах, где режимы особенно репрессивны – Тунис, Сирия. Причем в глубинке, далеко от центра, в поселениях, конфессиях. Сиди-Бузид, Аль-Касрейн, Дераа... Потом уже пламя сопротивления перекинулось на столицы. Но уже появляются факты, свидетельствующие о том, что на периферии поработали «хорошо подготовленные исламисты». В Египте и в Йемене почва для «агентов влияния» оказалась более чем благодатной. Там смута тлела годами, надо было лишь разворошить уголья и раздуть пламя. Сепаратисты юга Йемена, горные племена хусиитов, не признающие центральную власть. Кочевники-террористы на египетском Синае, патлатые мальчишки-диссиденты на площади Тахрир с портативными ноутбуками в холщовых сумках: лишь ветер в голове да вечное желание кого-то ниспровергать. И два мощных оппозиционных потока: «Братья-мусульмане» и светское движение «Кифайя» («Довольно»!) во главе с известным диссидентом Абдель Халилем Кандилем. Рядом в громких тусовках зарождалась и «Национальная лига реформ», кроме громкого названия так ничем в делах и не отмеченная. Действительно, поведение госдепа США и самого президента настораживают и даже вызывают вопросы. Госпожа Клинтон – все, вероятно, помнят – в дни начала интифады, когда мир ждал от американцев четкого определения позиции относительно протестных выступлений в Египте, неустанно убеждала всех в незыблемости и стабильности режима Мубарака. Администрация Обамы с первых дней правления не высказалась в критическом духе по поводу Хосни Мубарака, его тирании, своевластия, нарушений прав человека. Выжидали, чтобы, собрав все силы в кулак – прежде всего силы народные, оппозиционные - ударить наверняка. Так и вышло. Без особого ущерба и потерь. И лицо все сохранили. Не убеждают, правда, доводы Рамадана, что ни тунисская, ни египетская армия не применили силу, поскольку их уговорили американцы. Хотелось бы все-таки верить в то, что обе армии остались верны Конституциям, предписывающим им абсолютную независимость от власти в подобных случаях. Впрочем, для меня этот довод не вполне убедителен... Тарик Рамадан тонко подметил одну особенность революций. Никакое возмущение и нигде в арабском регионе никогда не проходило без антиамериканских и антизападных лозунгов. Всегда было принято видеть корень зла в происках Запада и США и обрушивать на них гнев и хулу. Нынешние революции, так сказать, бережно отнеслись к «старшим братьям», классикам цивилизации и демократии. Неужели все так быстро переродились? Прикрыли глаза на то, что Египет был десятилетиями стратегическим партнером и союзником США на Ближнем Востоке, и вся его политика строилась только с ведома американцев. В том числе и внутренняя политика с ее неизменным попранием прав человека. Отчего так хочется прислушаться к ропоту и пересудам на каирском базаре: «Революцию купили за американские доллары»... Вот вы прочитали и убедились, что на те вопросы, которые задает Абдель-Азиз аль-Хейс, вы уже знали ответы. Что ж, у каждого своя дорога к истине. И согласимся, что на многие вопросы мы только еще ищем ответы. Теперь будем надеяться, что еще один телеканал перестанет врать и вводить аудиторию в заблуждение, а его примеру последуют другие западные и российские телеканалы. Слышу, слышу ваши возражения: « У вас крыша поехала! Как они смогут переделать самих себя и начать говорить правду? Ведь, например, хозяева «Аль-Джазиры» – те же, и они на службе у... Хозяина!» Стоп! Так может, это не «аль-Джазира» прозрела, а сам Хозяин? И почему? Неужели потому, что один высокопоставленный российский дипломат твердо и жестко сказал: «Еще одно такое оскорбительное ваше слово в адрес России – и завтра вас не будет!» Я сознательно не привожу ни фамилии дипломата, ни то, что он именно сказал. Просто дипломату стало невмоготу! За поруганную и заруганную западными, арабскими и российскими СМИ Россию, посольства которой громят отморозки! Теми СМИ, которые никакого отношения не имеют к свободе слова, мнений и демократии! Теми СМИ, где в поте своего тела трудятся профессионалы одной из самых древнейших профессий- проституции! За уничтоженную бомбами НАТО Ливию, многострадальный народ которой в одиночку боролся с военной армадой НАТО, а российские дипломаты, как и большинство россиян, были в душе солидарны с ливийскими братьями! За мучения и слезы сирийского народа, каждый день хоронящего своих сыновей и дочерей, погибших от рук иностранных наемников на службе американского империализма! За все это международное сообщество под флагом ООН, которое, находясь в Нью-Йорке, не может вырваться из Всемирной паутины, которой алчный паук охватил весь мир! Пусть я ошибаюсь, но мне кажется, что в моих рассуждениях, которые я не мог не рассказать вам, прочитав статью Абдель-Азиз аль-Хейса, я ближе к истине сегодня, чем был вчера. Евгений Ларин, Тунис, 7 февраля От публикатора: мой друг написал эту статью в Тунисе. Я же нахожусь в Москве, и мне захотелось добавить к его статье свои соображения о том, как и кто пытается вызвать «арабскую весну» в разгар русской зимы. Но разве это не ясно? Думаю, что очень даже ясно для всех. За малым исключением: тот, кто является «агентом влияния», выражение Абдель-Азиз аль-Хейса, продолжит свою подрывную антирусскую деятельность. Пока его Хозяин не наткнется на твердое и решительное русское «НЕТ!» И не раскается, поняв, что, как и в Египте, и в России не все можно купит Источник http://worldcrisis.ru/crisis/943821

Очень красивый сериал!вся Турция смотрит с удовольствием!я год прожила в Стамбуле и убедилась в этом!все турецкие женщины(матрешки)и наши русские следят за фильмом!мама в Москве тоже подсела на него!

abyMahmyd, согласен с Вами. Тут причина суицида в каждом конкретном случае ни одна, ни две, ни три, и даже не десять. Комплексное решение этих проблем, конечно же, в шариате есть. Вместо того, чтобы по всем каналам вести бесполезные разговоры о том, почему же тот или иной подросток покончил жизнь самоубийством, лучше бы у живых (пока еще) спросили, что в их жизни происходит. Ведь подростковый возраст, это то самое время, когда ребенок начинает реально видеть отличать все окружающее его дерьмо. И большинство подростков, я говорю это с полной уверенностью, идут в школу как на каторгу, а потом возвращаются из нее домой, опять, как на каторгу. Проблемы надо решать с живыми, пока они живы, а у этих несчастных самоубийц уже проблемы не решите.

вот кого поддерживает Россия,да что тут говорить два сапога пара

вот она Российская дерьмократия на лицо от путина лучшего не дождешься.

человек единобожник, а почему вы думаете, что jingle (-21) говорит о мусульманах? По-моему, если ссылаться на его описание, он пытается сказать о другом меньшинстве. По крайней мере, если судить по тому, что "на них с некоторым испугом реагирует власть".

По заявлениям Тегерана, именно он рассказал, что эти убийства осуществлялись по заказу и с помощью Израиля.|| Кто бы сомневался - при параноидальной ненависти иудейских сионистов к Ирану.

jingle, если ты имел ввиду мусульман. я тебе скажу еще раз -ты балабол, вспомнить IRA (ирландская освободительная армия вроде), комунистов(вспомнить как они начинали свою революцию),еврейские движения (Ках,Кахане), ОУН УПА(их там несколько)(украинские,кто-то из них был за фаши,кто-то за свою независимоть) да мало ли их,кто-то борется за независимость,кто-то за деньги.да и кого называют террористами?диверсантов,и прочих кто ведет гражданскую войну против главной власти в стране,потому что можно назвать человека террористом и на него уже косо смотрят некоторые. тебя походу не волнует что тебя подписали за балабола(лгун,если непонятно).