Riddik, уммы турецкой не бывает.

Riddik, берем основу, конечно есть исключения.

Riddik, сердца для Аллаха, нам достаточно действий тел.

Riddik, у самих штаны ниже щиколоток?

абдулАхад, мудро.

Riddik, «Человек (в Судный день) будет с теми, кого он любит», хадис.

андрюха, попробую все-таки сделать насыйхат. Есть ислам и есть его носители - мусульмане. Есть куфр и есть его носители - кяферы. Ислам - это, в том числе, Милость Всевышнего нам в виде тех законов и тех правил, по которым мы должны строить свою жизнь, общаться с братьями и с кяферами, и т.д. Так вот, ислам не предполагает вечное и постоянное нахождение в состоянии доминирования и нахождения в состоянии перманентной (непрерывной) войны. Ислам предполагает, что когда носители ислама сильнее, то они переходят в "наступление" и стремятся установить на какой-то территории жизнь по законам Аллаха. Если же в какой-то момент, на конкретной территории, в конкретную историческую эпоху носители ислама слабее, чем носители куфра, то ислам не призывает нас становиться самоубийцами и бросаться грудью на амбразуру, иначе это означало бы, что в какой-нибудь Австралии, если бы там было даже, например, 3 мусульманина, то они должны были бы пойти и попытаться установить там правление по шариату. Это бред. Нет, ислам призывает нас к тому, что если носители ислама слабее здесь и сейчас, то не надо обострять, а надо просто поклоняться Всевышнему в тех рамках, в которых здесь и сейчас это возможно, так как Аллах не возложил на нас больше, чем мы можем. Но при этом мусульмане, носители ислама должны копить силы, становиться сильнее, прилагать усилия ПО МЕРЕ СВОИХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ и исходя ИЗ КОНКРЕТНОЙ СИТУАЦИИ прилагать усилия к продвижению ислама и укреплению уммы. Да, в каких-то ситуациях у мусульман может не быть иного выбора, как драться и умереть на пути Аллаха, но ведь речь не идет о случаях, когда у мусульман есть возможность открыто и свободно изучать ислам, открыто и свободно читать намаз, когда в мечетях открыто говорится азан и мусульмане открыто и свободно идут на намаз, когда они имеют возможность не скрывать того, что они мусульмане и детей воспитывать в исламе, и т.д. Да, если начинают ущемляться какие-то права мусульман, то умма должна сообразно ситуации и сообразно своим силам реагировать и пытаться противостоять каким-то притеснениям, если они имеют место. Да, умма, если ситуация такова и это возможно, должна стремиться к жизни по шариату на государственном уровне. Но когда 5 мусульман на территории какой-то страны при общей численности населения в 50 миллионов человек будут кричать, что страна должна жить по шариату, и куда-то там ринутся, то, возможно, иншалла, что они отправятся в Ад за самоубийство, так как даже при наличии капельки разума, иначе, как самоубийством, их действия не назовешь, ведь если они имели место исповедовать ислам открыто в этой стране, то они могли делать это, если же им запрещали, то они могли сделать хиджру. Если ты когда-нибудь смотрел передачи про животных, то знаешь, наверное, что если даже две львицы завалили добычу, но у них ее начинают отнимать стая из 25 гиен, которые сильнее, то даже львицы отступят здесь и сейчас, отдав свою добычу, но это вовсе не означает, что львица слабее гиены, а лишь означает, что она здесь и сейчас сделала так по воле Аллаха. Субханалла. Субханалла. Субханалла. Так вот, животные лишены свободы выбора, но они все живут по неким законам и не выходят за рамки предписаний Всевышнего для них. Человек наделен разумом и свободой воли (с оговорками), и Аллах Субхана уэ Та'аля дал нам наш закон - ислам. Кто-то по воле Аллаха понимает и принимает это, а кто-то пытается в силу своего высокомерия и гордыни, подобно Иблису (пусть будет он проклят), идти на поводу своей гордыни, отвергает предписания Всевышнего и пытается придумывать что-то свое, считая, что он умнее. Агузубилля. Так вот, и на территории Турции, и на территории России, и на территории большинства других стран есть мусульмане, хоть эти страны и живут по законам тагута. Но это не отменяет того, что мы, не государство или страна, а именно мы, мусульмане, должны по мере того, что здесь и сейчас возможно, претворять в жизнь законы от Аллаха Субхана уэ Та'аля. Так вот, говорить, что в Турции или где-то еще нет ислама - неверно. Носителями ислама являются люди, а не страна. И даже в исламской стране, где правят по шариату, скорее всего, есть и атеисты, есть и любые другие виды кяферов.

+...))

На самом деле пустое место. Помимо всего прочево это представитель 2-х млн. чел., а его нигде и не слышно. При таком отношении своих же, про какое уважении может идти речь?

андрюха, вот еще один пример проявления твоего высокомерия, когда ты, возможно, немусульманин, а возможно недавно принявший ислам человек, решил, что именно ты, Андрюха всея Руси, вот именно только ты правильно понял ислам, а вся турецкая умма в куфр впала и "земля Турции очистилась от духа и сути ислама". Агузубилля. Нафс свой укороти.

андрюха, "инициировал завершение очищения Турции от духа и сути ислама. До сих пор осталась одна форма. И до сих пор народ турции поклоняется своему вождю". Я не понял, ты всему народу Турции, всем туркам такфир что-ли сейчас вынес? Или что? Может ты заглянул в сердце каждого из них?

андрюха, теперь касательно высокомерия, которое продемонстрировал в комментариях к одной из тем один джахилей, возомнивший себя самым знающим и богобоязненным. «Тот, в чьем сердце есть хотя бы пылинка высокомерия, не войдет в Рай», - так гласит хадис нашего любимого Пророка. От пророка (мир ему и благословение Аллаха) передается, что он сказал: «Высокомерие есть неприятие истины и презрение по отношению к людям». Ахмад, 4/133-134 и другие. Хадис достоверный из-за подкрепляющих цепочек. См. «Сильсиля ас-Сахиха», 1626. А в версии Муслима сказано: «Высокомерие — это надменность перед истиной и пренебрежительное отношение к людям». Муслим, 91. «Не войдёт в Рай тот, в чьём сердце есть высокомерие весом с пылинку». Один человек спросил: «А что если человек любит носить красивую одежду и красивую обувь?» Пророк ответил: «Воистину, Аллах – Красивый, и Он любит красоту, а высокомерие – это отрицание истины и надменное отношение к людям» (хадис привёл Муслим). «Один человек стал есть левой рукой в присутствии Пророка (мир ему и благословение Аллаха). Пророк сказал ему: «Ешь правой рукой!» Тот ответил: «Я не могу». Тогда Пророк сказал: «Да не сможешь ты! Ничто не мешало ему, кроме высокомерия», – и больше [этот человек] уже не смог поднести ко рту [левую руку]» (хадис передал Муслим). «Я отвращу от Моих знамений тех, которые возгордились на земле безо всякого права на то. Какое бы знамение они ни увидели, они не уверуют в него» (смысл, Коран, 7: 146). Всевышний Аллах также сказал: «Мухаммад – посланник Аллаха – и его сподвижники суровы к неверным, но друг к другу проявляют сочувствие и милосердие». (, смысл: аль-Фатх 48: 29) Но некоторые умудряются к собственным братьям по вере относиться высокомерно, а некоторые умудряются укорачивать штаны, но при этом ходить, задрав нос, и считая, что лишь они являются носителями истины. При этом они не понимают, что в хадисе о влачении одежд по земле идет речь именно о высокомерии, а не о том, что надо штаны укорачивать.

андрюха, поясню еще свою позицию, иншалла, может пригодиться: Я рассматриваю всех мусульман, всю умму как один большой организм, и я люблю иман, имеющийся в каждом из мусульман всего мира. Я люблю в каждом из наших братьев или сестер по вере их иман и все то благое, что есть в них, все то, что любимо Аллаху Субхана уэ Та'аля. И я люблю всех своих братьев и сестер по вере не только тех, кто живет сейчас в этой жизни, но и всех мусульман, которые жили до нас, и всех мусульман, которые, иншалла, будут жить после нас. И да, они где-то могли ошибаться, где-то могли нарушать предписания ислама, и нынешние мусульмане где-то по незнанию, идя на поводу наущений шайтана или как-то еще то тоже могут ошибаться или что-то делать не так, как это предписано в исламе. И я отношусь с нелюбовью к этим их деяниям, потому что они нелюбимы Аллаху, но при этом я не перестаю любить в них их иман и все то светлое, что есть в них. Некоторые же, считающие себя образцами благочестия и образцовыми муслимами, за какую-то ошибку начинают не эту ошибку не любить, а начинают своего брата по вере ненавидеть. У меня возникает вопрос: а как же эти мусульмане могут относиться с ненавистью к этому нашему брату, пока у этого брата в сердце есть хоть маленькая частичка имана? Да, осуждать его грех или заблуждение надо, но надо делать насыйхат ему именно как своему брату, как к тому, кто есть часть уммы, как к тому, в ком есть то, что любимо Аллаху Субхана уэ Та'аля - то есть иман этого человека. Альхамдулилля, я мусульманин, и альхамдулилля, я испытываю боль, когда вижу боль любого мусульманина, я испытываю боль, когда вижу какое-то заблуждение, грех мусульманина или его ошибку, но не спешу ненавидеть своего брата за эту ошибку, а лишь хочу, чтобы он отвратился от греха, вышел из заблуждения и т.д., так как я не могу ненавидеть или относиться с неприязнью к этому своему брату целиком, ведь Аллах Субхана уэ Та'аля полюбил этого моего брата, если наделил его иманом. Разве я могу ненавидеть своего брата целиком, при том, что в нем есть любимый Всевышнему иман этого брата? И я радуюсь, когда слышу или вижу что-то, что любимо Аллаху. Я радуюсь, когда встречают мусульманина, ведь я встретил то, что любимо Ему. Альхамдулилля. И некоторые могут меня неправильно понять или осудить даже, но того же Талгата Тажуддина, например, я тоже люблю. поскольку он брат мне, потому что он является носителем имана. И я не тороплюсь выносить такфир ему в своем сердце даже за его заявление по хиджабам, поскольку я склонен оправдать его для себя тем, что, да, он слаб, да, он где-то может пошел на поводу своего страха или чего-то еще, и что-то сказал про хиджаб, но это не означает, что говоря это, он реально думает, что хиджаб необязателен. Да, мне больно от его слабости, от его слабости как душевной, так и физической. Но мне именно больно, больно чуть не до слез за его положение и больно, когда я задумываюсь о том, каким может быть его положение в следующей жизни. Но мне именно больно, а не ненависть к нему целиком я испытываю. И никто из нас не знает, каким будет положение каждого из нас в следующей жизни, и только Аллах знает, каким будет наше собственное положение, и не будет-ли это наше собственное положение плачевнее, чем того же Талгата Тажуддина. Чтобы тебе было понятнее: умма - это один организм. Когда человек ударится и у него появится синяк на руке, например, то он не начинает втыкать в свою же руку отвертку или не начинает пилить ее. Это противоестественно было бы.

smr, султан вместе с Ататюрком инициировал завершение очищения Турции от духа и сути ислама. До сих пор осталась одна форма. И до сих пор народ турции поклоняется своему вождю.

андрюха, не извращай слова Пророка (с.а.с), трофеи были только ДОЗВОЛЕНЫ Мусульманам за их усердие на пути распространения религии, но никогда не были целью Джихада. А про тех кто выходит на Джихад с целью получения трофеев есть длинный хадис со смыслом, что они будут в огне.

Торалы, не могу с Вами согласиться относительно того, что любая площадка хороша для доведения точки зрения мусульман. У Соловьева лукавая программа, белое обращают в черное, черное в белое. Манипулирует мнениями как хочет. И весьма в этом преуспел. Правды там не найдете,да ее там никто и не ищет. А нормальный честный человек легко может быть представлен в невыгодным свете, а его идеи и слова искажены до неузнаваемости. В итоге, эффект от такого участия может быть прямо противоположен. Такие люди как Шевченко и Джемаль еще могли бы поучаствовать, поскольку у них больше телевизионной сноровки и устойчивости к бессовестным манипуляциям. Ну не муфтий.

Под воздействием? http://en.cihan.com.tr/video/Over-1-million-visit-Ataturk-s-mausoleum-on-anniversary-of-his-death-CHMTE3MTIxOS8wLzIvMA==

андрюха, Ну как выспался? Извини, я не дождался твоей реплики :) Что же касаемо приговора, Аллах Тааля судия тебе.

андрюха, вот Вам первое мое "наставление": виднее не мне, а Аллаху. Вот второе: я не могу достоверно говорить о Вашей 'акыйде, так как Вы вообще не обозначали ее, то есть не удосужились хотя бы даже сказать, мусульманин Вы, христианин или кто-то еще. Возможно, что у Вас христианская 'акыйда, а может какая-то другая. Мое предположение о том, что у Вас может быть не исламская 'акыйда основано на том, что Вы демонстрируете периодически некоторые взгляды по каким-то вопросам, которые трудно представить у человека, понявшего основу ислама. Аллаху 'алим. Если Вам на самом деле нужно будет мое мнение, то добро пожаловать в личку, только для начала было бы неплохо, если бы Вы прямо и честно обозначили то, что Вы уже сейчас имеете в своем убеждении. А здесь Вам было бы достаточно сказать: "Альхамдулилля, я мусульманин", и мое отношение к Вам было бы как к мусульманину. А пока нет ни этого, и есть только куча скепсиса, который показывает то, что Вы разделяете себя и умму.

sibir, вот именно :) До этих его слов я думал, что он из тех кто называет себя саляфами, теперь становится понятно, что он только мимикрировал под саляфов, как хамелеон. Думается он либо атеист либо христианин. Аллаху ъАлийм.

sibir, и ради них то же. Пророк (мир ему и благословения Аллаха) сказал: «Мое пропитание в тени моего копья»

Riddik, вам виднее, конечно. Я нуждаюсь в наставлении и исправлении. Пожалуйста, что там не так с моим вероубеждением ('акыйда)?

андрюха, Джабраилу 14 лет, а все остальные разных возрастов, намного старше его самого. В Исламе особое место выделяеться уважению к старшим. А родители ему это не прививали, наверное сами не соблюдающие. Это он должен соблюдать этикет и не ругаться со старшими. Пусть перевоспитывается, а мы всего лишь пытаемся его урезонить. Если он в 14 лет такой агрессивный, а в 20 лет каким станет?

Riddik, Брат. Данные его я немогу удалить, так как это может только админ. Во вторых, свои данные в инете не я, а он сам выложил.

Saracin, Джабраиль. В твои годы и полпервого ночи, я уже спал, чтобы рано утром готовится к школе. А ты тут в свои 14 лет, какой то неконтролируемый. Отдохни пожалуйста маненько. Тема ведь не о татарах, а о русских мусульманах.

Очень правильно дали название: "МОЛЕЛЬНЫЕ ПОМЕЩЕНИЯ". Так как Мечеть - это другое.

андрюха, что значит открывали земли, страны и города? Ты хочешь сказать что сподвижники воевали ради мирских благ?

андрюха, убивали и брали в рабство только тех, кто вставал на пути распространения Истины, подавляющее большинство населения получали свободу от тиранов и милость познания Ислама. Перестань нести чушь, ты или не Мусульманин или "вчера" принял Ислам и еще не понял Его.

Согласен с каждым словом сказанным Шевченко в этой статье, но как быть с результатами голосования населения рф в той же передаче? По их результатам болезнью рф является не только жирик, но большая часть русских (немусульман), к сожалению. И прошу братьев, перестаньте нести чушь, вроде результаты голосования, это искусственная накрутка или мошенничество сторонников жирика! Вы просто наверное не знаете, насколько неверные ненавидят Ислам и его носителей. И еще я не верю что они ненавидят Ислам из за пропаганды СМИ и невежества (хотя наверняка есть и такие), многие из них прекрасно знают, что истинные Мусульмане на самом деле люди порядочные и честные, но все равно их ненавидят, просто за то что они Мусульмане.

Saracin, досвидос! Бан!