Акция-провокация Очередной шаг в борьбе с ваххабитами предпринял муфтий РДУМ Челябинской и Курганской областей Ринат Раев. 18 июля в конференц-зале Челябинского государственного университета (ЧелГУ) состоялась встреча муфтия с приглашенным из Москвы исламоведом, а вернее сказать исламофобом Романом Силантьевым, устроенная председателем Комитета по взаимодействию с общественными религиозными и национальными организациями при администрации области Ильей Аносовым. На встрече присутствовало 15-17 человек: представители муфтията, вуза, сами организаторы, СМИ, несколько преподователей, представитель ДУМ АЧР Мухаммад Габидуллин и автор статьи. Общественность априори не получила какого-либо оповещения, либо приглашения. Все было задумано эксклюзивно, приглашены только нужные люди, но тем не менее и нам удалось узнать о сем событии. Муфтий Р.Раев описал обстановку в мусульманском мире и в России, существованию коих представляют страшную угрозу ваххабиты. Пространно и мрачно продолжил тему гость из Москвы. Ничего нового он не сообщил, все давно известно, есть пострашнее байки в газетах, но для непосвященных, думаю, было жутковато слушать подобное. Картина ваххабизма предстала в крайне черных тонах, заслоняя свет мира, даже у меня, немало читающей, затряслись коленки. Подробно охарактеризовав ваххабитов в арабском мире и их деяния, лектор плавно переключился на Российских покровителей «бородатой секты» в персонах муфтия Равиля Гайнутдина, муфтия Нафигуллы Аширова и Гейдара Джемаля, которые якобы способствуют распространению пресловутого движения в нашей стране. В частности, он сказал, что муфтий Р.Гайнутдин покровительствует запрещенной судом книге «Личность мусульманина». Даже слабо осведомленным в сути вопроса людям стали понятны цель, тактика и стратегия борцов за традиционную веру, «российский» Ислам и т.п. Квасной патриотизм официоза выпирал из свиты муфтия, каждый раз утвердительно кивавшего головой после очередного заявления московского информатора. «Почему же государство наше не принимает закон о запрете ваххабизма» – наивно-подобострастно спрашивал завхоз из муфтията. Р. Силантьев невнятно и долго нанизывал бисер собственных представлений на нить демагогии. На вопрос М.Габидуллина, по каким признакам определить ваххабитов, «знаток» ушел от ответа, что-то снова пролепетал. Горе-исламовед и муфтий работали в паре бездарно, никто не высказал иную точку зрения, визави отсутствовал, они даже сидели рядом, ни о какой дискуссии и речи быть не могло. Заказ был на лицо, акция раскола, смуты и запугивания челябинцев проходила в зале хоть скучно, но жестко. Из-за вопиющей лжи, провокации обстановки я взяла на себя смелость оппонировать «ученому» без подготовки, спонтанно, волнуясь, т.к. получила сообщение о данной встрече только накануне вечером. Заявила, что как и многие другие явления во всем мире ваххабизм существует, но обобщать всех несогласных, мутить воду и делать мировое пугало из ваххабитов – опасная игра, есть проблемы пострашнее – наркомания, педофилия, проституция языческого мира, который желает заставить мусульман жить по своему ранжиру. После заседания бабай из свиты муфтия возмущенно кричал на меня: «Какое право ты имеешь так с ним разговаривать (с Силантьевым), ты ваххабитка, ты ваххабитка!» Разумеется, без данного ярлыка у нас не возможно выйти из диалога никому, кто не согласен с «зеленым ПОЛИТБЮРО». А все дело в том, что после посещения в мае сего года ЧелГУ муфтием Н. Ашировым, который собрал полный актовый зал студентов, преподавателей, и от выступления, ответов на вопросы, эрудиции, интеллигентности которого осталось благоприятное впечатление, наш муфтий решил сделать свою ходку в университет, чтобы наставить, вкупе с И. Аносовым, известным борцом с ваххабизмом на Южном Урале, на путь истины непокорных прихожан, и показать, кто в доме хозяин. Много изменилось с тех пор в стране и в мире, но любителей ловить рыбку в мутной воде не убавилось. Что ж, кто во что горазд… Прошу у Господа миров прощения, если вольно или невольно передала что-то не точно http://www.islamnews.ru/news-13279.html

Уральский муфтий Раев призвал поклоняться "святым мощам" Мусульманская община села Арсланово Челябинской области решила оформить свою организацию и войти в подчинение к Центральному духовному управлению мусульман России (ЦДУМР). Однако после лекции муфтия ЦДУМР Рината Раева челябинские мусульмане ретировались. Имам, к всеобщему изумлению последователей пророка Мухаммеда, призвал общину поклоняться могилам. Как сообщил IslamNews имам-хатыб мечети города Озерска Габдулла Шаймарданов, село Арсланово муфтий Ринат Раев посетил по приглашению жителей. В мусульманском селе проживает 3 тысячи человек, и довольно большая община решила войти в юрисдикцию официального органа. На встречу с муфтием Раевым съехались мусульмане и из других сел. Но мероприятие с духовным официальным лицом привело мусульман в смятение. Муфтий Раев призвал мусульман района и села Арсланово найти могилу «какого-либо уважаемого мусульманина» и совершить мольбу над местом захоронения, а затем ежегодно совершать «маленький хадж», по выражению муфтия Раева, и поклоняться этой могиле. «Зачем вам далеко ездить и тратить деньги», - заметил уральский имам, предложивший заменить один из столпов ислама – хадж к Мекке - на поклонение могилам предков. http://www.islamnews.ru/news-18439.html

Случайно не муфтия внештатным пиарщиком работаешь?

У тебя проблемы с памятью или со зрением? :)

Ууу машаАлла Ильгиз, какой ты языкатый брат оказывается! :) Я вот что тебе скажу ахи, эта бумага получена из очень достоверного источника, мне достаточно той цепочки правоверных, которые её передали мне для доказательства! А то что твоё МУХТИЙ подлец и предатель, это ясно как белый день, как и то, что ты братан, явно интернет адресом ошибся, что бы здесь такие речи толкать в мою сторону!

вот она ваша справедливость)была фотка сначала Шаймарданова Габдуллы,а затем хоп так сразу поменяли на Авясова)интересный голос)

По Исламу должно быть 4 свидетеля,а тут черная ксерокопия,без печатей,И по сути Ринат Хазрят должен сам дать этому опровержение,я думаю в скором времени это будет,только в какой форме и как это знает только Аллаh!Не буди лихо,пока оно тихо.Зря все это,эта статейка вред Умме Мусульман.!

Мин сезгя айтем,сез мине анладыгыз!Калганын Аллаhу Субуханаху ва тагаля беля!Шунын белян тамам!Бик килешмягян эш бу!,Месельманнарнын араларын бозу!Аллаhу тагаля анын эчен башка сыпамас,шуны бер белеп куегыз.Бик зыянлы статьялар сез яза башлагансыз,ана тиге язган загыйфь поэма да,сезнен дараджагя тагын да бер кимчелек,лябаса.Янадан Иман китереп таубя итегез.Миннян шул гана сезгя.

Уважаемый Ильгиз, если это Ваш ответ брату абу- Джибраилю, то нехорошо получается, как- то. Человек не успел Вас спровоцировать или оскорбить. Потом, я бы не стал пугать братьев принудительным закрытием проекта. Идея то у них прогрессивная. А хорошие идеи трудно уничтожить бюрократическими методами. Вот и мы подумаем о возможности публиковать статьи от пользователей. Нас так просто не прикроешь. Да к тому же это же наши израильские политики контролируют, то что Вы считаете властью. Мусульманин по идее должен радоваться ещё одному независимому исламскому ресурсу. Если Вы обнаружили клевету в данной статье, то приведите опровержение. Конфликт будет исчерпан, Иншалла.

ты по моемому душевнобольной человек, ты случайно не с АМЗ строчишь? Тебе же писали, что твои эмоции, написанные большими буквами здесь совершенно не уместны. Тебя твой идол все равно рано или поздно здаст ментам, когда уже не останется ни кого на кого бы он не донес в органы. То что он разрешает проценты это факт. Ты дальше белой мечети вообще где нибудь был? А ты поездий и послушай что народ говорит про твоего Афраемыча. А вот его можно конкретно потянуть за клевету на братьев, которую он настрочил в ментовке. Просто естественно менты своего не посадят пока он им нужен. Такая у нас система. И он в ней хорошо пристроился. И последователи у него несколько душевнобольных вроде тебя.

СубханАллаh!За это же надо будет отвечать перед Аллаh Cубханаху ва тагала!Какой позор писать на Муфтия Ур Фо такую клевету!Какую то ксерокопию без печатей,выставили на сайт и поносят Брата Мусульманина Муфтия Ринат Хаджи!МашаАллаh!все будем держать ответ перед Аллахом !ИншАллаh!Из за этого у вас и нет общин достойных в Челябинской области, и по всему Уральскому региону!Даже в Курганской маленькой аграрной области вы растеряли свои общины!Потому что ,Мусульмане не верят вам ,а верят Муфтию Ринат Хаджи Хазряту!Его делам и поступкам!А такие клеветники были всегда,покайтесь пока не пришла та ,которая уносит все радости и печали!Уже видимо в последней агонии находитесь,коли так на Муфтия Ур Фо начали кидатся!

я АльхамдуЛилляh, Мусульманин!Ашхаду алля Иляха илля Лах,ва ашхаду анна Мухаммадар расулЬ Аллаh!А ТЫ КТО,ТЫ МЕЛКИЙ ПРОВОКАТОР,ФИТНАЧ СТАЛКИВАЮЩИЙ МУСУЛЬМАН С ДРУГ ДРУГОМ.!Суть в том что этот сайт могут прикрыть за клевету в Адрес Муфтия Ур Фо Ринат Хаджи Раева!Вот и все.

я их уже скорее всего,инша Аллаh,не найду. т.к. не помню что это была за группа в контакте

Много неясностей, вопросов для себя я увидела в интервью Муккадас хазрата. Думаю, что найду время, чтобы их сформулировать,и планирую разместить здесь и на странице его блога.

Я с удовольствием предоставлю Линуру возможность печатать свои статьи на страницах нашего Форума. Да и у высокопоставленных появится возможность объяснить свою мотивацию, если они честные люди. У нас свобода слова поощряется. Так что, кто в контакте с Линуром может передать ему наше предложение. http://217.12.254.2/ В связи с тем, что история Линура заинтересовала зарубежных братьев, у уважаемого И.Файзова появится возможность объяснить правоверным свою позицию. Я вообще за то, чтоб любой непорядок в среде правоверных моментально выносился на страницы обсуждений интернета. Это один из способов построения истинно исламского правового поля. Мы все мечтаем о построении Халифата по принципам несомым Пророком(А.С.). В интернете прямые ответы власть имущих существенно снизят разрыв между народом и властями. В прямом эфире обманывать труднее.

Все правильно, джезекИлляху хайран сестра, просто торопился, не подобрал нужно выражение. Исправилюсь

Ассаламу алейкум ва рахматуЛлахи ва барикату! Брат, у нас с ансаром в дальнейшем могут быть проблемы из за того что ты стал упускать ссылки на их сайт при перепечатывании их материалов. В этот материал я вставил ссылку, не забывай об этом. Они на нас всегда ссылаются в обязательном порядке, как например здесь http://www.ansar.ru/person/2011/12/30/25498

Ассаляму алейкум, брат Хафиз! Я ни в коем случае не говорил, и там нет таких слов, что мусульманину нельзя заходить в мечеть и молиться, не узнавая, кто является имамом на намазе. Конечно, человек должен совершать джамаат намаз в любой мечети, тем более, если случайно его застало время намаза там, где их мечеть. Но, если у мусульманина есть выбор, то он обязан предпочитать молиться и состоять в мечети, где собираются мусульмане. Также я имел в виду, что порицаемо участие мусульман в их джамаате, состоять в их организации, считая при этом, что их мерзость, которую они творят в отношении мусульман, их не касается, якобы они просто формально состоят у них. Это, конечно же, неправда, ибо быть в их джамаате и состоять в их организованной структуре значит принимать соучастие в их мерзости, естественно, отвечая за это перед Аллахом, а затем быть порицаемыми мусульманами.

Смерть террористам-сионистам. Этих нелюдей каленым железом надо выжигать по всему миру. И всех их пособников, и сторонников. В России пособников им -тьма.

Уважаемый ГолосИслама.ру. ПРЕДЛОЖЕНИЕ!!! Создать: ДОСКА ПОЗОРА. Включить в нее Список доносителей на невинных наших братьяев: 1. Шакирзянов Накип, г. Новосибирск. Написал гнусный донос, клвету на брата мусульманина, имама мечети (должности,звания) Меражева 2. Шакирзянов Накип, г.Новосибирск. Написал (число,месяц, год) на Одилова. ПРИШЛА ПОРА ПРИГВОЗДИТЬ НА ДОСКУ ПОЗОРА ВСЕХ НАШИХ ПРОВОКАТОРОВ-ПРЕДАТЕЛЕЙ-МУСУЛЬМАН И ДЕЛА ИСЛАМА.

tubramly //в удовольствие сдают куда следует// Нельзя допускать неточности в высказываниях, которые усугубляют виновность невиновных людей. Ваши слова "сдают, куда следует" озачают: сдают человека, куда положено по закону сдавать, нарушивших законы страны. Было бы правильнее: в удовольствие занимаются клеветническим доносительством и в отношении своих сотрудников, чтобы власть направила репрессии против невинных людей. Простите за уточнение неточных, по-моему мнению, Ваших выражений.

Некоторые братья не понимают, что такое фитна и гиба. Фитна - это когда распространяется заблуждение, и об этом молчат, а когда предостерегают от этого, это не фитна, а разьяснение, предостережение, и насыха для мусульман. Что же касается г1иба, то г1иба бывает запретное и дозволенное. К дозволенному относится к примеру если тебя спросили совета о женитьбе на ком-то, или свидетельство в суде, или - также - предостережение от ошибок и заблуждений. То, что предостережение от ошибок и заблуждений является дозволенным и не относится к запретному г1иба - знает любой студент. Доводов этому столько, что некоторые ученые сказали что это относится к вещам معلومة من الدين بالضرورة - известным из религии по очевидности. Лишь кратко приведем пример - Пророк предостерегал от отца хавариджей, зуль хувейсира, предостерегал от хариджитов, кадаритов, мурджиитов, затем, когда появилась фитна хариджитов и кадаритов, бывшие в живых сподвижники предостерегали от них, и запрещали говорить и общаться с ними, затем табиины, предостерегали от других групп и появлявшихся заблуждений, и пошли по этому пути имамы и великие ученые. Разве скажет обладатель разума, что всё это являлось харамом, запретным г1иба и пожиранием мяса мусульман? Как очень доступно обьяснял шейх Ахмад аль-Хазими, в таком случае когда какой то мусульманин призывает к заблуждению, у нас сталкивается несколько прав. С одной стороны, это право этого мусульманина на защиту своей чести. С другой - право религии, на защиту и сохранение в неприкосновенном виде, и право остальных мусульман, на защиту и разьяснение заблуждения. Что ставится вперед - право лишь одного этого заблудшего мусульманина, или право остальных мусульман и тем более право религии? Ответ очевиден. Более того, ученые ахли-Сунна делали опровержения и друг другу, если дело касалось защиты интересов религии и исламской акыды, и примеров из сиры саляфов на это столько, что можно написать отдельную книгу, и кто хочет, пусть вернется к "Ас-Сияр" аз Захаби, и найдет там это почти в любой биографии. Всё это пишется без приведения каких то доказательств, слов ученых и тд, не потому что этого нет, но потому, что это - элементарные вещи, которые не требуют этого, это всё равно, что доказывать, что солнце светит, а ночью темно. Поэтому слова некотрых братьев и сестер о том что это г1иба и фитна, являются непониманием значения этих терминов.

Некоторые братья не понимают, что такое фитна и гиба. Фитна - это когда распространяется заблуждение, и об этом молчат, а когда предостерегают от этого, это не фитна, а разьяснение, предостережение, и насыха для мусульман. Муфтий. Что же касается г1иба, то г1иба бывает запретное и дозволенное. К дозволенному относится к примеру если тебя спросили совета о женитьбе на ком-то, или свидетельство в суде, или - также - предостережение от ошибок и заблуждений. Муфтий. То, что предостережение от ошибок и заблуждений является дозволенным и не относится к запретному г1иба - знает любой студент. Доводов этому столько, что некоторые ученые сказали что это относится к вещам معلومة من الدين بالضرورة - известным из религии по очевидности. Лишь кратко приведем пример - Пророк предостерегал от отца хавариджей, зуль хувейсира, предостерегал от хариджитов, кадаритов, мурджиитов, затем, когда появилась фитна хариджитов и кадаритов, бывшие в живых сподвижники предостерегали от них, и запрещали говорить и общаться с ними, затем табиины, предостерегали от других групп и появлявшихся заблуждений, и пошли по этому пути имамы и великие ученые. Разве скажет обладатель разума, что всё это являлось харамом, запретным г1иба и пожиранием мяса мусульман? Муфтий. Как очень доступно обьяснял шейх Ахмад аль-Хазими, в таком случае когда какой то мусульманин призывает к заблуждению, у нас сталкивается несколько прав. Муфтий. С одной стороны, это право этого мусульманина на защиту своей чести. С другой - право религии, на защиту и сохранение в неприкосновенном виде, и право остальных мусульман, на защиту и разьяснение заблуждения. Что ставится вперед - право лишь одного этого заблудшего мусульманина, или право остальных мусульман и тем более право религии? Ответ очевиден. Муфтий. Более того, ученые ахли-Сунна делали опровержения и друг другу, если дело касалось защиты интересов религии и исламской акыды, и примеров из сиры саляфов на это столько, что можно написать отдельную книгу, и кто хочет, пусть вернется к "Ас-Сияр" аз Захаби, и найдет там это почти в любой биографии. Муфтий. Всё это пишется без приведения каких то доказательств, слов ученых и тд, не потому что этого нет, но потому, что это - элементарные вещи, которые не требуют этого, это всё равно, что доказывать, что солнце светит, а ночью темно. Муфтий. Поэтому слова некотрых братьев и сестер о том что это г1иба и фитна, являются непониманием значения этих терминов. Муфтий.

А ильгиз это какой то деятель из банды Гришмана Раева Хузина Файзова и прочей нечести. Вот что он написал на ансар.ру: " дубовый рамли,ты что на Муфтия Рината Раева постоянно бочку катишь!а что делают твои приспешники из того же думачр и думер,кроме как поносят Муфтия и его команду!?ничего "Таким как Муфтий Ринат Хазрят Раев надо быть еще!Он истинный Мусульманин!А ВЫ ЗАБЛУДШИЕ ОВЦЫ,КОТОРЫЕ В ОЧЕРЕДНОЙ РАЗ ВРЕДИТЕ МУСУЛЬМАНАМ!"

Ассаламу алейкум ва рахматуЛлхи ва барикату мой дорогой брат! Твои последние 7 материалов не прошли ввиду того, что в них ничего небыло, не текста не картинки вообще ничего, только заголовок и ссылка. Будь внимателен, я пишу тебе на мэйл ты не отвечаешь, тут тоже не реагируешь на мои комменты, так мы можем тебя совсем потерять...

Да брат, согласен, мы не вправе выность такфир, Аллаху это ведомо лучше. Но мы имеем право предостерегать все наших братьев и сестёр от того, что бы сторонится таких муфтиев, так как они сами кривые, и могут не только погнуть кого либо из нас, но и откровенно подставить. Да, брат, тут никуда не денешься, и я тоже когда бываю в их мечетях встаю за ними на намаз...

ИншаАлла ухты, истину говоришь!

Ассаламу алейкум, братья и сестры! Я можно сказать из Уфы, иногда заскакиваю на намаз в и на Тукаева и на Лэлэ. Иногда приходиться стоять и за ними на намаз. Братья и сестры, но это не повод чтобы кричать что за ними нельзя читать намаз, нельзя с ними встречаться и т.д. Аллаху субханаху ва тааля говорит в священной книге: Никто не понесет ношу другого. Все будут отвечать только за свои деяния. Если джамаат встал на намаз за каким либо нечестивцем это не значит что намазы всех присутсвующих не будут приниматься и не значит что весь джамаат нечестивый. Но наоборот благодаря присутсвующему на намазе хотя бы одного искреннего мусульманина весь джамаат Инша Аллах примется намаз и простятся грехи всего джамаата. Да есть среди нас и лицемеры и лжецы и угнетатели, но хвала Аллаху, есть и праведные и достойные довольства Аллаха. Братья и сестры образумтесь и не занимайтесь клеветой и злословием, и не нужно одних мусульман травить на других. А займитесь праведным призывом и единением нашей общей уммы, распространяйте любовь и братство, милосердие и сострадание, благонравие и честь. Вот наша работа и в это очень много кто нуждается. От нашего правильного поведения в работе с уммой зависить и наша суьдба ин ша Аллах.

Брат, ты тут не пропадай некуда, мы тебя научим в российской исламской политике и её деятелях разбираться. Линур красавчик, без сомнений, этого мунафика Фаизова нужно жалить как только возможно...

Очень жаль что иногда наши некоторые мусульмане принимают все то что имамы говорят и делают.Посланник с.а.с. сказал:"Я вам оставлю две вещи и если будете за них держаться,то никогда не заблудитесь.Это КОРАН и СУННА". Когда некоторым мусульманам показываешь несоответствие их поступков и мыслей исламу,они ссылаются на своих имамов и не принимают далили из шариата.Братья и сестры,имамы не шариат,а КОРАН и СУННА -шариат. Не обманывайтесь,делайте то что АЛЛАХ говорит,даже если это не всегда удобно и выгодно,результат будет в раю!!!!!!ИНША АЛЛАХ!!!!