Комментарии

sibir, враки. почему вы меня примазываете к другим? Алкоголь я не употребляю, также против наркоты, к христианам никакого отношения не имею. Я также буду поддерживать запрет на платки христианкам в школах. Если муслимкам будет запрещено хиджаб носить, то христиане и батюшки ( а это не одно и тоже) - белые и пушистые? Мне что христианин, что мусульманин, что кто-то другой. Для меня все люди. И никого над кем-то я возвышать не собираюсь.
Irek Bikkinin, кто " вы"? Я форму не ввожу и не вводил. Если на то и пошло, то трескать мы никого не будем, а те, кто не будет подчиняться Уставу школы, будут просто исключены из неё. А исключённых, знаете ли, неохотно берут в другие школы. "у мусульманок прикрытие волос перед посторонними мужчинами будет всегда" - да пожалуйста! Но только не в школах. Поймите одно: права ваши никто не нарушает. Верить в Аллаха Субхяна Тьаля вам никто не запретит никогда. А выделяться исламом ( облачаться в хиджаб) в Муниципальных учреждениях нельзя.
sibir, ты от кого просишь, от иудейской шавки? Лицемер - человек, но ты никто и звать тебя никак.
где доказательства, что я лицемер?
Халида, да мне на твое отчество знаешь... . я знаю кто ты и что ты из себя представляешь. то что ты автор сайта ничего не значит, лицемерка она и есть лицемерка. лечись иудейская шавка.
придурок-sibir. Я с первых дней на этом сайте как автор Халида Хамидуллина и комментатор Халида. И я никуда не уходила, а потому не возвращалась. Лечись, мусульманский придурок.
Edynaya RF, а что значит НОРМАЛЬНАЯ одежда, кто решает что нормально а что нет?
nada, интересно как это можно стилизовать под светскую??? Ведь кафиры этого и добиваются, чтобы мы полностью стилизовались под них, сначала одежда, потом платок, потом манеры дальше уже и религия. А нам это надо? Всевышный нам, Мусульманам разрешил силизоваться под их тупые капризы? В Коране и в Хадисах которые я читал, везде идет запрет на всякую стилизацию под кафиров, может вы читали другой Коран?
Руслан Исаев, вот теперь явилась истина и исчезла ложь! так про какие ты тарикаты говоришь? если такого понятия даже нету в Исламе. вы суфисты такие лгуны! вот слова имамов Малика и Шафии, Ахмада (да смилостивится над ними АЛЛАХ) о суфистах: Шейх аль-Уссабий, хафизаху Ллах, в книге "мухаляфат суфия ли имам аш-Шафии" приводит следующее: "Кадый аль-'Ийад в книге "тартиб аль-мадарик уа такриб аль-масалик", 2/53 пишет: Сказал ат-Тунисий: "Мы были с Маликом и его сахабы были с ним, и сказал один из насыйбов (близких): Есть у нас народ, их называют "ас-суфия", они много едят, затем ударяются в касыды, затем принимаются за танцы. Имам Малик спросил: "Они дети !?", на что тот ответил: Нет. Он спросил: "Они умалишенные !?", он сказал: Нет, они шейхи в разуме. Имам Малик сказал: "Я не слышал, чтобы кто-то из мусульман делал такое !"" (см. "рудуд аль-'ильмия ли дахд аль-худжадж уа абатыйль ас-суфия") Вот немного брат из слова имама Сунны, имама аш-Шафи'и, рахимаху Ллах: 1 - передает имам аль-Бейхакый, с иснадом от Юнуса ибну абдиль-А'ля, кот. сказал: "Я слышал как имам Шафии говорил: "Если человек станет делать тасаууф в начале дня, то он не встретит зухр, не иначе как будет глупцом (ахмак)"... (см. "мунакыб аль-имам аш-Шафии" имама аль-Бейхакый, 2/207) 2 - Сказал имам аш-Шафии: "Я не видел ни одного суфия разумного никогда, и нет среди них исключения, кроме некоторых мусульман." (см. "аль-манакыб", 2/207) Т.е. кто еще не ушел в тасаууф. 3 - так же слова имама: "Тот кто будет с суфиями 40 дней, тот потеряет разум навсегда..." (см. "тальбис аль-иблис", 173) 4 - так же сказал имам: "Основа тасаууфа - лень (безделье)" (см. "аль-Хилья", 9/136-137) И вместе с этим, или из-за этого, они самые страстные в том, чтобы вносить новшества, противоречия шариату, как сказал шейз аль-Уасабий, хафизаху Ллах. Или слова имама Ахмада в отношение тасаууфа: "он (имам Ахмад) предостерегал от нахождения с ними и от их маджлисов, а когда его спросили о их делах, как анашиды, их касыды, то он ответил": "Новшество !". "Его спросили можно ли сидеть с ними, на что он ответил: "Нельзя с ними сидеть !" (см. "маджму'аль-фатауа", 11/635)
Edynaya RF, иди со своей правдой куда подальше, вся ваша правда в бутылке водки и вороватых батюшках в рясах!
Суфийские тарикаты и вопрос присоединения к ним ТарикатыМы должны знать, что слово суфизм (ас-суфиййа) относится к шерстяной одежде и ни к чему больше. Ибн Таймия сказал: «Название ас-суфиййа относится к шерстяной одежде, это и есть правильное значение. Говорится, что оно происходит от слова сафват аль-фукаха (элита ученых фикха) или из Суфа ибн Ад ибн Тааниджа, арабского племени, который был известен своим аскетизмом, или от Ахль ас-Суффа (?), или от ас-Сафа (гора в Мекке), или от слова ас-сафва (имеется в виду элита), или фраза ас-Саф аль-Мукаддам байна йадаййи-Ллях (первый ряд перед Аллахом). Все эти мнения являются слабыми (даиф); если бы любое из этих мнений было правильным, то слово было бы Саффи или сафааий или Сафави, но не суфий». Маджму аль-Фатава, 11/195. Суфизм (тасаввуф) появился только после первых трех поколений, которые похвалил Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказав: «Лучшие из людей — мое поколение, затем те, кто придет после них, затем те, кто придет после них…». Аль-Бухари, 2652; Муслим, 2533; из хадиса Ибн Масуда. Шейх аль-Ислам Ибн Таймия (да смилуется над ним Аллах) сказал: «Что касается слова суфиййа (суфизм), оно не было известно во времена первых трех поколений, а стало известно после них». Маджму аль-Фатава, 11/5. Все эти придуманные тарикаты противоречат Корану и Сунне и пути, которому следовали лучшие поколения. Все шейхи из этих тарикатов сделали свои собственные вирды, партии, тарикаты и разные способы поклонения в котором каждый из них считает себя лучще других; это противоречит шариату и делит умму. Аллах благословил эту умму, завершив для нее свою религию и завершив для нее Свою милость, так что каждый, кто приходит с поклонением или тарикатом, которому нет довода в шариате, он считает ложью слово Аллаха и обвиняет Пророка, мир ему и благословение Аллаха, в предательстве. Вместе с этим нововведением, они также сочиняют ложь, утверждая, что они получили свой тарикат от Пророка, мир ему и благословение Аллаха, или что они следуют пути праведных халифов. Ученым Постоянного Комитета был задан вопрос: «Есть ли такое в исламе, как многочисленные тарикаты, такие как шазалиййа или хальватиййа и т.д.? Если есть, то какие доводы имеются на это? Каков смысл аятов, в котором Аллах говорит (перевод смысла): “Таков Мой прямой путь. Следуйте по нему и не следуйте другими путями, поскольку они собьют вас с Его пути. Он заповедал вам это, – быть может, вы устрашитесь” аль-Ан’аам, 6:153. “Аллах указывает на прямой путь, но есть дороги, которые уводят в сторону. Если бы Аллах пожелал, то Он вас всех наставил бы на прямой путь”. ан-Нахль, 16:9 ?» Какие пути отделяют людей от пути Аллаха, и что это путь Аллаха? Каково значение хадиса от Ибн Масуда, согласно которому Посланник, мир ему и благословение Аллаха, провел черту и сказал: «Это правильный путь», затем он провел линии с права от нее, а другие слева и сказал: «это и есть другие пути, и на каждом пути есть дьявол, который призывет людей к нему»? Они ответили: Не существует такого понятия в исламе как тарикаты, которые вы упомянули, или что-либо еще, подобно этому. Но есть в исламе то, что указано в этих двух аятах и в хадисе, который вы процитировали, и то, что было указано в хадисе, в котором Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Евреи разделились на семьдесят одину секту, христиане разделились на семьдесят две секты. Моя умма разделится на семьдесят три секты, все из которых будут в аду, кроме одной.» Был задан вопрос: «Кто они, о Посланник Аллаха?» Он сказал: «Те, кто следовал тому, чему следую я и мои сподвижники сегодня.» И он (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не перестанет группа из моей уммы следовать истине и побеждать, и им не будут вредить те, кто оставил их или противостоял им, пока не придет повеление Аллаха, а они будут на своем пути». Истина заключается в следовании Корану и чистой Сунне Пророка, мир ему и благословение Аллаха. Это и есть путь Аллаха, прямой путь. Это и есть прямая линия, упомянутая в хадисе от Ибн Масуда, и это то, чему следовали сподвижники Пророка, мир ему и благословение Аллаха, да будет доволен Аллах ими и их последователями из числа поколений (саляфов) этой уммы, и всеми теми, кто следовал их пути. Все другие, тарикаты или группы — это пути, упомянутые в аяте (перевод смысла): “… И не следуйте (другим) путям, ибо они будут отделять вас от Его пути …” аль-Ан’аам, 6:153. Фатава Ладжна аль-Даима, 2 / 283, 284. И Аллах знает лучше. Islam Q&A, фатва N°20375. Перевод: www.sawab.info
советую тебе сторониться всех этих тарикъатов, которые отличаются друг от друга по методу совершения зикров, либо по каким-либо другим признакам. Всего этого не было во время посланника АЛЛАhа 'алейhи ссоляту уа ссалям, и это пути к разделению мусульман, а не к довольству АЛЛАhа как говорят их "шейхи". Особенно это касается суфиев из Дагестана и Чечни, которые явно противоречат сунне во многих вопросах, и тем более они придерживаются аш'аритского мазhаба в 'акъиде, разрешают взывать к мертвым с мольбами ну и, в-общем, вводят людей в заблуждение своим невежеством и отталкивают мусульман от сунны. Известно, что у них есть къадирийский тарикъат, основателем которого они называют шейха 'Абдуль-КЪАДИРа аль-Джиляни, так вот он пишет в книге «Аль-фатху-р-раббани» («Божественное Откровение»): «Просите у АЛЛАhа и не просите у других, обращайтесь за помощью к АЛЛАhу и не обращайтесь к другим… Горе тебе, с каким лицом ты предстанешь завтра перед своим Господом, если ты вступил с ним в конфликт в ближней жизни, повернувшись к Нему спиной и обратившись лицом к Его творениям, и возлагаешь на них надежду в осуществлении желаемого и перекладываешь на них выполнение своих задач?!...Перестаньте избирать себе посредников между вами и АЛЛАhом, ибо совершение этого - сумасбродство, и нет ни владычества, ни власти, ни богатства, ни величия ни у кого, кроме АЛЛАhа! Будь же с Ним, а не с Его творениями…». Это указывает на то, что они противоречат даже тем ученым, к которым они себя приписывают Говорит шейх Салих аль-Фаузан хафизаhуЛЛАh в книге "Истинная суть суфизма": "Хорошо известно, что поклонение является правильным лишь в том случае, когда оно основывается на содержании Къур`ана и Сунны. Шейх-уль-Ислям Ибн Таймийа, да будет милостив к нему АЛЛАh, сказал: "В своей религии, исповедуя которую они (то есть, суфии) пытаются приблизиться к АЛЛАhу Всевышнему, они придерживаются чего-то подобного тому, чего придерживались и христиане, а именно - туманных слов и сообщений, правдивость авторов которых вызывает сомнения, но если бы даже они и отличались правдивостью, это ведь еще не говорит об их непогрешимости. Они превращают тех, за кем следуют и своих шейхов в законодателей в области религии, подобно тому, как в законодателей такого рода превращали своих священников и монахов христиане. Но поскольку подобные вещи являются для них источником, к которому они обращаются, когда дело касается их религии и их поклонения АЛЛАhу Всевышнему, в то время как они отказались от обращения к Къур`ану и Сунне, это привело к тому, что они превратились в разрозненные группы, в связи с чем можно вспомнить о словах АЛЛАhа Всевышнего, сказавшего: "И это - Моя дорога прямая; и следуйте же по ней и не следуйте другими путями, чтобы они не отделили вас от Его дороги. Это Он завещал вам, - может быть вы будет богобоязненны" (Сура "Скот", аят 153). Путь АЛЛАhа является единым, Он неделим, и в этом нет никаких сомнений, что же касается всего остального, то это уже различные иные пути, которые отделяют и удаляют людей, следующих этими путями, от прямого пути АЛЛАhа. И это в полной мере касается различных групп суфиев, поскольку каждая из них идет своим путем и чем-то отличается от других групп. У каждой из них есть свой шейх, которого его последователи называют "шейх ат-тарикъа" и который ведет их своим путем, отличным от пути иных суфийских групп, что только удаляет этих людей от прямого пути. Такому шейху, именуемому ими "шейх ат-тарикъа" принадлежит абсолютная полнота власти, в то время как его последователи подчиняются ему и в ни чем не противоречат своему руководителю, и они даже говорят, что мюрид по отношению к своему шейху, подобен трупу в руках обмывальщика покойных. При этом некоторые из этих шейхов утверждают, что они приказывают делать своим мюридам и последователям лишь то, что воспринимается ими непосредственно от АЛЛАhа Всевышнего." УаЛЛАhу А'лям
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Начало Шазалийского тариката Начнём с основы «тарикатов» — «сильсилятов», и то что они якобы идут от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Саид Афанди сказал: «Нет радостнее дня, чем день вступления в шазалийский тарикат и получения разрешения на его исполнение. Это день самой большой радости, потому что человек встал на истинный путь. Какой же день может быть лучше этого?». Почему именно Шазалийский тарикат, а не другой какой ни будь или же вообще другой день? Саид Афанди сказал: «Потому что в первую очередь за обучением зикру стою не я, обучение идёт от Пророка (мир ему и благословение), и за ним стоят все устазы по цепочке (сильсиля) тариката. Вот одно достоинство». См. http://assalam.ru/assalam2010/358/01-s.shtml На это заявление ответил брат талиб уль-ильм Имам: Я (абу Абдурахман) вообще не понимаю, как можно представить, что Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, самый правдивый и верный в передаче послания человек на земле, мог скрыть от Уммы путь приближения к Аллаху, и оставить секрет этого пути избранным из своих Сахабов, обделив тем самым остальных. Кто может такое предположить? Аллах говорит в Коране: «О посланник! Передай, что низведено тебе от твоего Господа. А если ты этого не сделаешь, то ты не передашь Его послания. Аллах защитит тебя от людей. Поистине, Аллах не ведет прямо людей неверных!». («Маида», 67) Кроме того, во время прощального хаджа в день ан-Нахр, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, обращаясь к своим сподвижникам: «Передал ли я Послание?». «Да передал!» — сказали люди. «О Аллах! Засвидетельствуй! Пусть тот, кто присутствует (здесь), передаст тому, кто отсутствует. Может случиться, что многие из людей, которым будет передано Послание, поймут его лучше, чем присутствующие». (Сахих Бухари, 1/234) Посланник, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: »Нет ничего, что Аллах приказал вам, чтобы я не приказал вам это, и нет ничего, что Аллах запретил вам, чтобы я не запретил вам это». (Приводит имам аш-Шафи’и и Ибн Хузейма, также у аль-Байхаки) Субхана-Ллах, как можно после этих хадисов говорить что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставил какие-то секреты Сахабам?! А вот еще хадис: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: »Я оставил за собой две вещи, если вы будете держаться за них, то никогда не впадете в заблуждение. Это — Книга Аллаха и моя Сунна…». (аль-Хаким). Как эти хадисы понимать, если собрать вместе с ними слова суфиев: «Кто не войдет в «нахшбандийский тарикат», тот заблудится», «У кого нет шейха, то его шейх шайтан» и т. п. А теперь к главному, как повествуется в «Шазилийском сильсиляте» (цепочке), что якобы Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поделился с Али секретом «шазилийского тарик’ата», который Али после себя передал сыну Хасану. http://www.fatiha.ru/islam/sufizm/shazali/silsilash.htm Это все вымысел и недостоверная информация. Вот, что нам известно из Хадиса: Однажды спросил один мужчина Али ибн Абу Толиба: «Оставлял ли вам (т. е. семье Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), что-либо по секрету?», на что разгневался Али так, что побагровело его лицо, и сказал: «Ничего не оставлял он нам по секрету, кроме как сказал однажды находясь дома (среди нас): »Проклял Аллах тех, кто проклинает своего отца, и тех, кто приносит жертву не ради Аллаха, и тех, кто скрывает еретика (приверженца нововведений в религии)…». (Хадис приводит Имам Муслим, в «Мухтасаре» сахиха, под номером 1261, а так же Имам ан-Наса’и в «Сунан” под номером 4422, в его «риваяте» и приведен этот хадис на русском. Надеюсь, больше никто не будет бросать тень сомнения на то, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, якобы оставил кому-то из Сахабов секрет о тарик’ате, тем самым скрыл от Уммы, это знание пути познания Аллаха, и достижения Довольства Его Свят Он и Велик. Ответственно заявляю: что нет ни одного достоверного «риваята» от Сахабов, о том, что им были оставлены секреты тарикатов. А если кто-то скажет: А как же хранитель секретов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Хузейфа ибн Ямам, или знающий секреты Абу Хурейра (да будет доволен ими Аллах)? Ответ: Хузейфа, знал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, имена всех «мунафиков» Медины, но ни как не секрет «нифака» (лицемерия), как преподносят некоторые суфии. Абу Хурейра знал, лишь хадисы о будущих «фитнах» и сражениях между Сахабами, а не рассказывал их потому что знал со слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что «фитны» наступят из-за этого ещё быстрее. Это единственные два Сахаба, о которых известно, что они имели секретные знания от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и точно известно, что никаких «сильсилятов» о тарикатах от них не передавались! Источник: «Саляф Форум» «Анти-Суфия«
Руслан Исаев, как ты можешь быть всегда прав? правы всегда были только пророки (мир им)! какой еще тарикат? где в куране или в сунне сказано, что нужно в какие то тарикаты вступать? прямой путь - это Таухид! иди беги таубу делай, пока не поздно!
Edynaya RF, вот точно так же у мусульманок прикрытие волос перед посторонними мужчинами будет всегда. Хотите вы этого, или нет. Никогда все дети не будут одеты одинаково, хоть сколько форм не вводи. Я учился в школе, когда была форма. И все равно дети умудрялись выглядеть по-разному, чтобы выделиться - кто богатством семьи, кто еще чем-то. Вы хоть тресните, но дети никогда не будут одинаковыми и никогда они не будут выглядеть одинаково.
Руслан Исаев, Ас-Сахауи сказал: «Не позволительно ставить букву вместо салавата (ас-соля), как это делают лентяи, невежды и новички в требовании знания, ставя “с.л.а.с”, вместо слов “салля- Ллаху ‘алейхи уа саллям”». — (См. “аль-Къауль аль-бади'” 238) Имам ас-Суюты сказал: «Порицается ставить знак в виде буквы или двух букв вместо написания мира и благословение, как “с.л.а.с.” Напротив, необходимо писать это полностью! И было сказано, что первым, кто сократил написание саляуата в виде “с.л.а.с.”, его рука была отрезана». — (См. “Тадриб ар-рауи” 2/77)
Руслан Исаев, ты лгун, клеветник побойся Аллаха Субхана уа Тааля!
Руслан Исаев, Учёные разошлись касательно желательной Сунны относительно усов, и у них два мнения: Первое мнение состоит в том, что Сунна сбривать их полностью. Это мнение ханафитов и ханбалитов. Они приводят в доказательство внешний смысл слов Пророка (салляЛлаху ‘аляйхи уа саллям) касательно этой темы. Из их числа хадис: "Удаляйте усы". ["Сахих" аль-Бухари 5892, 5893, Муслим 259, 260] Ат-Тахауи сказал в «Шарх Ма’ани аль-Асар» 4/230: "Бритье лучше, чем укорачивание. Это мнение Абу Ханифы, Абу Йусуфа и Мухаммада аш-Шайбани". Второе мнение состоит в том, что Сунна – укорачивать усы, и что бритьё нежелательно. Это мнение маликитов и шафи’итов. Имам Малик (рахимахуЛлах) был очень строг касательно этого. В качестве доказательства они приводили следующие сообщения: 1) Передано от Абу Хурайры (радыйаЛлаху ‘анху), что он слышал, как Пророк (салляЛлаху ‘аляйхи уа саллям) сказал: «Фитра (естество) состоит в пяти вещах: обрезание, бритьё лобка, укорачивание усов, подстригание ногтей и выщипывание волос подмышками». ["Сахих" аль-Бухари 5891, Муслим 257] 2) Передано, что аль-Мугира ибн Шу’ба (радыйаЛлаху ‘анху) сказал: "У меня были длинные усы и Пророк (салляЛлаху ‘аляйхи уа саллям) подстриг их мне, по уровню сиуака". [Абу Дауд 188. Шейх аль-Альбани назвал его достоверным в «Сахих Аби Дауд»] Они отвечали на доказательства, приводимые в пользу первого мнения, двумя вариантами: 1. Что смысл слова "удаления" – это срезание края волос, которые растут над губой, а не в полном сбривании, основываясь на доказательствах в сообщениях, где упоминается только укорачивание. 2. Укорачивание чего-то не значит полное удаление, это значит удаление части этого. И то, что укорачивать усы - сунна, говорил Постоянный Комитет по фатвам КСА, во главе с шейхом Ибн Базом, также этого мнения был и Ибн Усеймин. Однако Ат-Табари и Къады аль-‘Ийад сказали, что оба вида допустимы: и сбривание, и укорачивание. И это же мнение выбрал хафиз ибн Хаджар в «Фатх аль-Бари» 10/347. Источник: http://www.islamqa.com/ar/ref/103623 Также дополню, что на мнении, что именно укорачивать усы - сунна, был и шейх аль-Альбани в "Адаб аз-Зифаф". Аллаху известно лучше.
Irek Bikkinin, Нет, не согласился бы. Прикрытие таза - будет всегда. Полоумных депутатов я уже давно не видел, вот алкаши -встречаются. Видите ли, Вы не можете никак понять. А понять этого: Школа является Государственным Муниципальным учреждением, где не должно быть НИКАКИХ религиозных вещей. То есть, в школе не должно быть всего того, что касается той или иной религии. Икон, крестов, библий, Корана, хиджабов, картин на религиозную тему. И мусульманкам хиджаб будет нельзя носить НЕ потому, что власти хотят её ограничить в вероисповедании, А потому, что эта девочка не должна быть похожа на мусульманку в школе. Все дети должны быть одинаково одеты несмотря на своё вероисповедание. А о голых и полуголых - забудьте. Такое в школе будет упраздняться.
Кстати, как раз таки тот момент, что между нынешним христианством и идеологией шиизма нет разницы, и есть ответ на вопрос почему этой идеологии не препятствуют в распространении как в России так и в других частях света.
В интернете можно найти много достоверной информации о шиитской идеологии и ее основателе. вот один из сайтов: http://rus.shiya.biz/2013/01/abdullahibnsaba.html Люди берегитесь этой идеологии, я сам бывший шиит и знаю насколько это пагубно и как тяжело себя заставить оставить ее. Разницы в основах идеологии шиизма и нынешнего христианства практически нет, отличаются только названия и имена.
4 августа 2013 года в селе Никольское Астраханской области произошло убийство молодого мужчины, чеченца И.Б. отца 4 детей. Он был добропорядочным работягой, доверчивым ко всем именно поэтому оставлял двери открытыми через которую вошёл убийца, местный русский бомжара алкаш-уголовник,которого в последний раз вытащил из тюрьмы именно Иса и который выстрелил в голову спящему Исе из за зависти. Забрал деньги, телефон, ключи от авто и уёхал пьянным за рулём на авто Исы. В Волгоградской области он совершил ДТП и был задержан... И.Б похоронили...но, почему молчат СМИ? ьНе передают в новостях на федеральных каналах и ни слова в интернете? ответ прост! УБИЙЦА РУССКИЙ, ЖЕРТВА ЧЕЧЕНЕЦ! Можно себе представить что и как говорили бы российские СМИ еслибы чеченец убил русского с целью наживы, писали-бы во всех журналах и газетах, говорили-бы на всех каналах и на передаче "Пусть говорят" Андрей Малахов пустилбы скупую слезу! Все российские СМИ трусливые, подлые, продажные ублюдки! В россии всегда и во все времена делили людей на ваших и наших а понятие россиянин было лишь на показуху, чтобы люди впитали иллюзию и не мешали чиновникам грабить народ, а то если народ то боломутят на национальной почве, то этим кровососам чиновникам становится опасно воровать и обманывать людей, вот и сеют иллюзии по тв, радио и газетах, мол, единный мы народ дорогие россияне,понемаешь-ли.
оооооооооооооооо, лицемер это я оказывается, прочти все свои комментарии может поймешь кто лицемер, хотя вряд - ли, такие как ты не понимают. я много раз указывал на твое лицемерие, приведу еще раз несколько примеров: http://golosislama.ru/news.php?id=13059&select=36659 или http://golosislama.ru/news.php?id=4710&select=8918 или ... . Теперь приведи свои доказательства того что я лицемер! твои православные братья тебя не признали наверное, раз ты опять вернулась на этот сайт, где сидят одни "тупые" Мусульмане. у тебя хватило совести после всего что ты написала в комментариях про Мусульман вернуться? хоть бы ник сменила лицемерка. ну давай я тебе еще свой адрес напишу, утка фсб-шная, ты типа такая умная, а мы тут все дураки. а чтобы вести диалог необязательно знать человека в лицо, какой диалог ты хочешь вести, будешь призывать чтобы все мы последовали за тобой ведьмой с распушенными волосами? ты хоть знаешь что такое Ислам, ты хоть раз читала Коран, Хадисы? судя по твоему виду и по твоим комментариям нет, или тебе наплевать на то что там написано, к чему Ислам призывает. ты обычная Татарская нацистка и ты как раз Исламом пытаешься прикрываться, но плохо получается у тебя, или ты настолько заблудшая, что ты давно уже не в Исламе.
Администрация ГИ-Взаимно!!!Продолжайте свою работу на благо Умме невзирая на козни всяких "православных экстремистов" и прочих слуг Иблиса! И также всех мусульман с праздником!Пусть Аллах примет наш пост,наши благие дела и умножит награду за них!Амин!!!
smr, среди моего окружения не было мусульман,были татары-алкоголики,прочая пьянь и рвань,большинство моих друзей детства погибли по разным причинам,но причины эти-алкоголь,наркотики,туберкулез,подхваченный в тюрьмах и т.д.Так как эта среда повлияла на меня???
Рамиль999, Ва алейкум ассалям, брат. Сколько он будет сидеть это зависит не от самигуллина, файзов, наверное, тоже думал, если будет ублажать власть, то в своем кресле просидит до скончания веков, но Аллах пожелал, и случилось то, что случилось, он теперь не занимает место муфтия. Вопрос заключается в том, как самигуллин использует тот короткий промежуток времени для реальной помощи Умме, не обращая внимания на популярность дум рт и не занимаясь поднятием ни чьих рейтингов? Ведь став муфтием - человек перед Аллахом берет на себя ответственность, как одного из лидеров Уммы. Так пусть поможет Умме!!!
talib-ilm, вот я, не обвиняя ни одну личность в лицемерие и куфре, пишу, что очень жду от муфтия в вопросах, будоражащих Умму, помощи либо совета, как исправить сложившуюся ситуацию. И именно подобное должно быть в начале новостных лент, чтобы, следуя примеру, мусульмани решали свои проблемы, нетерпящие отлагательств.
Поздравляю всех с праздником Ид аль фитр. И молю Всевышнего Аллаха чтобы этот праздник стал причиной спасения всего Исламского мира от кровопролития, лицемерия, иностранного гнета, междоусобиц и всех материальных и духовных бед. Аминь. Пусть этот праздник станет предзнаменованием мира и счастья мусульман в обоих мирах. Аминь. Да сплатит он всю Умму в единстве и согласии. Аминь.
абу Джабраиль, Edynaya RF сказал уже, что он кафир, но оказывается, он еще и атеист... Правильно сказал Станислав Ежи Лец (этот афоризм был у меня на кульмане, когда я работал старшим инженером-конструктором): "Всегда найдутся эскимосы, которые выработают правила для жителей Африки, как вести себя во время страшной жары".
Edynaya RF, пригодная для всех форма означает, что там как минимум учтены требования к одежде всех религий России. Точка. А какие у вас, кафиров, особые требования к одежде? Если завтра полоумные депутаты примут закон, обязывающий детей, включая ваших, кафирских, ходить в школу обязательно без какого-либо прикрытия задней и передней частей таза ребенка, вы без слов согласитесь?