farit59, аминь! и пусть Аллаh накажет несправедливых притеснителей или наставит их на прямой путь, аминь!

мы не молчим брат,остается делать только дога,если их нет в живых,пусть будут шахидами

Если можете, дайте пожалуйста ссылку на арабский источник. ДжазакаЛлагьу хайран.

Ильмира 56, дело в том что Пророк (с.а.с.) вряд ли посчитал бы имамом человека,поставленного кафирским государством.Или вам не известна история создания ДУМов?И цель этого.В эпоху Пророка(с.а.с.) и праведных халифов ,да вообще в истории Ислама вне россии такие организации не существовали и сейчас их нет.Вы разве слышали о духовном управлении мусульман Афганистана например?Или Египта?Или КСА?

Muslim, да брат нынче одному заблудшему рыбаку станет помогать забрасывать сети на мусульман ещё один заблудший рыбак!

Пророк Мухаммад алайхи ссалам в Хадисе говорит!В Мечети имеют право говорить три типа людей,первый это Имам,второй это тот кому Имам дал слово,третий же это хвастун лжец!Если мы мусульмане,не хотим стать третим видом,то соблюдаем Сунну Пророка мир ему от Аллаха!И не становимся хвастунами лжецами.Сейчас это еще называют пропиарить себя на массы.

Что и требовалось доказать - это одна партия. Всегда в них (христианах, шиитах и суфиях) замечалось много общего. В частности, их мистицизм, и возвеличивание умерших и многое другое. Пусть не обманываются братья и сёстра которые приходят в религию Аллагьа. Пусть помнят, что не было ни шиитов не суфиев во времена сподвижников Посланника Аллагьа, صلى الله عليه و سلم. А суфии во времена последователей сподвижников не были такими как современные, сильно отклонённые.

mslm, я буду тем кем был шафии Имам Шафии: «Будь и факихом, и суфием...» Сказал Имам аш-Шафии (150-204 г.х.), да будет доволен им Аллах, в своем «Диван аш-Шафии»: قال الامام الشافعى فى ديوانه : فقيهاً وصوفياً فكن ليسَ واحداً فَإني وَحَقِّ اللَّهِ إيَّاكَ أَنْصَحُ فذلك قاسٍ، لم يذق قلبه تقى ْ وهذا جهولٌ، كيف ذو الجهل يصلحُ؟! «Будь и факихом, и суфием - но не одним из них. Поистине, я наставляю тебя ради Аллаха. Факих, но не суфий – у него грубое сердце и оно не знает вкуса таква (богобоязненность) Суфий, но не факих – он джахиль (невежда), а как же преуспеет джахиль?!»

Muslim, Имам Шафии: «Будь и факихом, и суфием...» Сказал Имам аш-Шафии (150-204 г.х.), да будет доволен им Аллах, в своем «Диван аш-Шафии»: قال الامام الشافعى فى ديوانه : فقيهاً وصوفياً فكن ليسَ واحداً فَإني وَحَقِّ اللَّهِ إيَّاكَ أَنْصَحُ فذلك قاسٍ، لم يذق قلبه تقى ْ وهذا جهولٌ، كيف ذو الجهل يصلحُ؟! «Будь и факихом, и суфием - но не одним из них. Поистине, я наставляю тебя ради Аллаха. Факих, но не суфий – у него грубое сердце и оно не знает вкуса таква (богобоязненность) Суфий, но не факих – он джахиль (невежда), а как же преуспеет джахиль?!»

muvahhid, Имам Шафии: «Будь и факихом, и суфием...» Сказал Имам аш-Шафии (150-204 г.х.), да будет доволен им Аллах, в своем «Диван аш-Шафии»: قال الامام الشافعى فى ديوانه : فقيهاً وصوفياً فكن ليسَ واحداً فَإني وَحَقِّ اللَّهِ إيَّاكَ أَنْصَحُ فذلك قاسٍ، لم يذق قلبه تقى ْ وهذا جهولٌ، كيف ذو الجهل يصلحُ؟! «Будь и факихом, и суфием - но не одним из них. Поистине, я наставляю тебя ради Аллаха. Факих, но не суфий – у него грубое сердце и оно не знает вкуса таква (богобоязненность) Суфий, но не факих – он джахиль (невежда), а как же преуспеет джахиль?!»

nair, салман фариси имам газали итд все они персы не забудь Имам Шафии: «Будь и факихом, и суфием...» Сказал Имам аш-Шафии (150-204 г.х.), да будет доволен им Аллах, в своем «Диван аш-Шафии»: قال الامام الشافعى فى ديوانه : فقيهاً وصوفياً فكن ليسَ واحداً فَإني وَحَقِّ اللَّهِ إيَّاكَ أَنْصَحُ فذلك قاسٍ، لم يذق قلبه تقى ْ وهذا جهولٌ، كيف ذو الجهل يصلحُ؟! «Будь и факихом, и суфием - но не одним из них. Поистине, я наставляю тебя ради Аллаха. Факих, но не суфий – у него грубое сердце и оно не знает вкуса таква (богобоязненность) Суфий, но не факих – он джахиль (невежда), а как же преуспеет джахиль?!»

Муслим (969) передал, что, Абу'ль-Хайадж аль-Асади сказал: 'Али ибн Аби Талиб сказал мне: "Не послать ли мне вас с тем же заданием, с каким Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, посылал меня? «Не оставляйте изваяния, не уничтожив ее или возвышенную могилу, не сравнив ее с землей." Аиша передала о том, что Умм Салама рассказала посланнику Аллаха о церкви, которую она видела в Эфиопии и об иконах, которые в ней были. Он сказал: "Когда у них умирает праведный человек или праведный раб Аллаха, они сооружают на его могиле мечеть и рисуют в ней его изображения. Это наихудшие из творений Аллаха" (Аль-Бухари 1/(438 и 444), 3/167, 7/145, Муслим 528) Аль-Бухари и Муслим передали также следующий рассказ Аиши: "Когда посланник Аллаха находился в предсмертной агонии, он натянул на лицо свою рубаху, а когда это стало мучить его, он снял её. И он сказал именно так: "Да падёт проклятие Аллаха на иудеев и христиан, которые превратили могилы своих пророков в места поклонения!" (Аль-Бухари 1/144, 6/359, 8/108 и 10/234, Муслим 531) Сказал также Посланник Аллаха: "Воистину, ваши предшественники превращали могилы своих пророков в мечети (места поклонения). Но вы не превращайте могилы в мечети, ибо я запрещаю вам это". Муслим (532). Ахмад передал с хорошей цепочкой рассказчиков хадис Ибн Мас'уда о том, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал:«Наихудшими из людей являются те, кого Час застигнет живыми и которые превращают могилы в мечети». Этот хадис также передал Абу Хатим в "ас-Сахихе" Ахмад 1/435. Ибн Хиббан (340) назвал его достоверным. И хадисы в этом разделе многочисленны! Просим Аллаха защитить мусульман от ширка и нововведений! Амин!

что такого плохого сделал этот брат? почему хазрат так реагирует?

Сказал шейх Фаузан о поклонении куполам: "Что касается куполов, которые построены на могилах. и к сожалению это стало распространенным и известным в странах мусульман. И первым, кто ввел эти постройки на могилах как говорит шейх уль-Ислам ибн Теймия это шииты-фатимиды в Египте и других странах, в то время когда она завладели Мисром и странами Магриба. Сказал шейх уль-Ислам Ибн Теймия (рахимахуЛлах): "Не было в благославенные времена саляфов никаких мавзолеев и памятников надо могилами. И появилось это только и преумножилось только в стране фатимидов, когда овладела карамия землями на Востоке и на Западе. И были вместе с ними зиндыки, кафиры, чья цель была подмена религии Ислам. И были среди фатимидов те, кто соглашались с ними в части из этого – из нововведений джахмитов, муатазилитов и рафидитов, и это известно у людей знания. И они построили ложные мавзолеи как мавзолеи Али и тому подобные. И выдумали люди лжи много хадисов касательно посещения мавзолеев, молитвы на них и дуа на них и тому подобное. И начи эти зиндыки и ахлиль бида, которые последовали за ними, возвеличивать мавзолеи и пренебрегать мечетями, и это противоречит религии мусульман, и за этим маскируется попытка внедрить шиизм» см. «Маджмуа аль-Фатауа», 27/167 Они построили купола на могилах. Затем последовали им в этом суфисты и другие заблудшие помимо шиитов. И начали они возводить постройки на могилах, и мечеть, в которой нет могилы не имеет ценности для них, и не ходят они в мечети, которые чисты от этих могил. И это фитна, да упасет нас от этого Аллах. И первые, от кого выявились такие действия, это враги Аллаха шииты, которые незаметно прокрались в Ислам для того, чтобы испортить его. И они – продукт, сделанный яхудами (иудеями) и маджусами (огнепоклонниками), поскольку шииты делятся на два вида: шииты, произошедшие от огнепоклонников, и шииты, произошедшие от яхудов. Они помогают друг другу в том, что общего между ними касательно их мнимой любви к ахлиль бейт (роду Пророка) для разделения мусульман. И помогают им в этом суфисты из припысывающих себя к суннитам, которые не являются шиитами в основе, однако любят могилы и устремляются к ним, и помогают этим шиитам, и присоединяются к ним в построении этих куполов на могилах, и призывают к этому и устремляются к ним, как будто они жаждущие, которых лишили воды, и призывают к ним под предлогом, что это оживление следов праведников и говорят: "Это следы праведных людей, зачем же мы будем их уничтожать?" Однако это ни что иное, как средство к ширку. И сначала это зовется следом праведников. Затем говорится: воистину в них баракят. А затем в конце концов начинают поклоняться там там кому-либо помимо Аллаха. И это хитрость, и приукрашение злого, и желание зла для мусульман, и обязательно предупреждение против этих вещей, и не допустимо позволять послабление в них. И народ Нуха (мир ему) , почему они поклонялись идолам? Ответ: потому что они превозносили мертвых, превозносили праведников, таких как Вад, Сува, Ягуз, Яук, Наср – они превозносили их и превысили границу почитания их до тех пор, пока не начали поклоняться им помимо Аллаха. Передал Абу Шейх в "аль-Азыма" от Мухаммада Ибн Кааба аль-Карзи, что тот сказал: "Было у Адама (да будет милостив к нему Аллах) пятеро сыновей: Вад, Сува, Ягуз, Яук, Наср – и они были поклоняющимися рабами Аллаха. И умер один из них, и они очень сильно опечалились. И пришел к ним шайтан и сказал: "Вы расстроились по этому вашему товарищу?" Они ответили: "Да". Он сказал: "Не изобразить ли мне вам его изображение в вашей кыбле. Когда вы будете на него смотреть, будете вспоминать о нем". Они ответили: "Нет, мы не хотим делать что-либо в стороне нашей кыблы, в сторону чего мы будем молиться". Он сказал: "Тогда давайте я сделаю это в конце мечети". Они сказали: "Да", и тогда он сделал для них его изображение, и так пока не умерли все пятеро. И он делал их изображения в конце мечети. Затем исчезло знание, и все это дошло до того, что оставил этот народ поклонение Аллаху и начал поклоняться этим пятерым." ("Азыма" 5 том, 159 стр., Тафсир Ибн Аби Хатим 3376 стр.) И таково положение в сегодняшние дни, и это чрезмерство в почитании праведников. Они говорят: "Такой-то вали (приближенный) из авлия Аллаха», и когда он умирает, они возводят на его могиле купол и украшают ее, и устанавливают туда покрывала-шторы, и умащают ее благовониями, и делают там хранилища и сундуки для садака и подношений. И стали эти могилы идолами, такими как аль-Лат и аль-Узза и Манат ( три других идола). И народ Нуха совершал ширк только по причине своего чрезмерства в почитании праведников. И тактика шайтана осталась неизменной как в старые времена, так и в нынешние. И обязательно на всех мусульманах быть стойкими и предостерегать от чрезмерности и от сохранения следов праведников и от почитающих эти следы, потому что все это средства к ширку. И шайтан говорит им сейчас: "Это памятники истории, в которых вы видите культуру древних". Затем после этого говорит им: "Это не просто исторические памятники, а обитатели этих памятников приносят пользу и вред и удовблетворяют нужды людей". Затем строят на них мечети и они становятся идолами, на которых поклоняются чему-либо помимо Аллаха. И обязательно разъяснение этих вещей и козней шайтанов из числа людей и джиннов. И обязательно закрывание средств, ведущих к ширку и куфру. И ширк и куфр приходят лишь постепенно, шаг за шагом. И когда открываются средства к ширку, приходит и сам ширк, лишь только чуть задержавшись" Конец слов шейха Фаузана, источник "Шарху Рисаляти Даляиль фи Хукми аль-Муваляти Ахли аль-Ишрак" шейха Фаузана, стр. 75-77

потому что у них акыда одна и интересы, страсть к мертвым святым и их могилам, когда рушат склепы где просят дождя у святых http://golosislama.ru/news.php?id=9993, возмущаются только шииты, суфисты и каферы всего мира, называя мусульман террористами а суфийские могилы-мечети охраняемым достоянием юнеско, только вот когда древние сооружения (действительно представляющие собой историческую ценность) и мечети бомбили и ровняли с землей каферы америки в Ираке, юнеско не вмешивались, и не осуждали терроризм америки, вот такие двойные стандарты... да наставит Аллаh на прямой путь шиитов и суфистов

Абу Ханифа Татарстани, ас-саляму алйкум...в рассуждении о бид"а...мы все и так знаем о вреде нововведений....это безотносительно к Аль-Ихляс...эта мечеть и ее приход во главе с имамом - передний край противостояния с безбожием и мунафиками дум=дум=раис...

VENFFKBV, подскажи тогда как правильно назвать человека который стоит во главе молящихся,но не хочет сам и не дает другим делать дуа братьям которых притесняют?Если ему не понравился текст дуа-пусть бы сделал другое.А не делать вообще...

жиды хотят стравить русаков,посмотрим,что получится

Muslim, 100%,точно говоришь!

как говорится, рыбак рыбака видит издалека. Суфисты и шииты.

что за провокация какой лицемер астагъфируллагь побойся Аллагьа

что от своего щенка и россия отказалась,видимо капец тебе,тварь шиитская!

не будем братья мы в ответе,ведь наши дети умирают,где же эти арабские миллиардеры которые на харам тратят большие деньги,что слабо на мусульман тратит или же америка не разрешает,позор арабам!

У этого барана на лице написано - ЛИЦЕМЕР!

В принципе этот Торчкоман, говорит правду об общности интересов властей "светской" России и шиитского Ирана. И те и другие назначили себе врагами Ислам и мусульман. И борются всеми доступными средствами против истины, вот теперь додумались и до еще большей пропаганде суфизма.

не зря ДУМД отправляла ребят изучать шиизм,противоядие вашему кавказскому салафизму,наш шиизм заявляет Норкаман,получается салафизм суфики хотели лечить шиизмом,ну молодцы ДУМД,как только додумались интересно

"Без коррупции сейчас экономика просто не работает. То есть российские чиновники просто разучились работать без откатов",молодец не побоялся правду сказать!

Очередная попытка затушить свет Истины.Как говорят в россии:не мытьем так катаньем.Но иншаАллах их козни бесполезны и бессмысленны!

R.A.B., амин!

бродяга, ерунда или нет - все претензии к католическому сайту-источнику. "огромное число мусульман скрывают свое разочарование в исламе" - если они это скрывают, как Вы говорите, то откуда известно об этом и о том, что их "огромное количество"? "Как правило, принимающие Христианство бывшие мусульмане не становятся активными прихожанами и остаются в основном христианами лишь идеологически." - Качество, а не количество важно. Как Вы правильно сказали, бывшие мусульмане не становятся активными прихожанами. Наверное, потому, что изначально не были активными, практикующими мусульманами, не знали толком об Исламе, вот и решили себе "облегчить" жизнь и ещё меньше поклоняться Творцу, но номинально числиться христианами. Думаю, вера таких людей, скорее всего, не искренняя. Кроме того, большая разница состоит в том, что если человек отказывается от ниспосланного Богом последнего Пророка (мир ему и благословение), то возникает вопрос, а верит ли он в ниспосланное всем пророкам (мир им всем) вообще. Если судить по цифрам, то непонятно вот что: количество пришедших в Ислам христиан оценивается, скорее всего, по возросшему количеству покрытых женщин, верующих, читающих намаз в мечетях и вне мечетей, по росту спроса на халяльную продукцию и тому подобным вещам. А как оценивается количество пришедших в христианство?