Мы извлекаем важнейший урок: все народы, преследовавшие Израиль, будут уничтожены. Те народы, которые не преследовали Израиль, будут служить Б-гу в страхе и трепете, но даже они не получат долю в Будущем мире, как евреи.

Так народы, мучившие Израиль, найдут свой конец. Спасены будут только те, кто не причинял вреда Израилю (Песикта рабати, 1): «Наступит время, когда в каждое новолуние и субботу вся плоть придет поклониться передо Мной» (Исаия 66:23): даже народы [принявшие ярмо Неба], но не все народы – только те, кто не порабощал Израиль, будут приняты Мессией.

Когда народы мучают Израиль, они совершают наивысший хилул Хашем. Мудрецы сказали в Песикта рабати (12): «„Ты упрекнул народы“ (Псалмы 9:6): народы постоянно замышляют злое против Израиля, и Б-г отменяет это». Мы читаем (Элияху раба, 1): Народы постиг Потоп, разрушение и Ад за то, что простерли руку против Израиля, Иерусалима и Храма… Как они собираются и ищут уничтожить богатство Израиля, так и Б-г соберет их на горах Израиля, чтобы осуществить великую месть против них за то, что они не слушали Тору и мучили Израиль.

Когда народы мучают Израиль, они совершают наивысший хилул Хашем. Мудрецы сказали в Песикта рабати (12): «„Ты упрекнул народы“ (Псалмы 9:6): народы постоянно замышляют злое против Израиля, и Б-г отменяет это». Мы читаем (Элияху раба, 1): Народы постиг Потоп, разрушение и Ад за то, что простерли руку против Израиля, Иерусалима и Храма… Как они собираются и ищут уничтожить богатство Израиля, так и Б-г соберет их на горах Израиля, чтобы осуществить великую месть против них за то, что они не слушали Тору и мучили Израиль.

Сифри (Ха'азину, 325): «„Их время почти пришло“ (Втор. 32:35): когда Б-г накажет народы, Он превратит весь мир в бурю». Элияху раба, 13: Б-г сказал Израилю… «Передо Мной нет смеха, кроме как на одно мгновение». Когда это? Когда народы высокомерно говорят: „Со сколькими воинами Он нападает на нас? Пусть пошлет миллион! Со сколькими всадниками Он нападает на нас? Пусть пошлет миллион!“… В этот момент Я смеюсь, как сказано: „Почему народы шумят… Тот, Кто сидит на Небесах, смеется“ (Псалмы 2:1, 4)». Радость и смех Б-га – это Его ответ народам, которые смеялись над Израилем и радовались его бедам. Мудрецы так описывают заключительное избавление (Песикта рабати, 34): «Кто видит их [т. е., когда народы видят избавление Израиля], садится и говорит: „Мы смеялись зря. Зря мы насмехались над их словами“». В другом месте у мудрецов (Мехилта, Бешалах, Месехта де-Амалик, 2): Каждый народ, решающий навредить Израилю, наказывается соответственно. Наши мудрецы всегда говорили: «С человеком нужно поступать так, как он поступает с другими»: «То же, что они замышляли, и случилось с ними» (Исход 18:11). Бамидбар раба, 11:1: «Он действительно насмехается над насмешниками» (Притчи 3:34)… Каждый день [народы] насмехаются над Израилем за его страдания, как сказано: «Своими устами вы хвастались против Меня» (Иез. 35:13). Однако в будущем Б-г поступит с ними так, как они поступали с другими. Как рьяно народы издевались над Израилем! За это им предстоит вкусить Б-жью месть. Их грех против Израиля перевешивает все прочие их грехи (Мехилта, Бешалах, Месехта де'вайехи, Петихта): Народам недостаточно того, что они неуважительно относятся к Израилю, так они еще и убивают их убийствами одно злее другого. В этом отношении сказано: «Я соберу все народы и приведу их в долину Иосафата» (Иоиль 4:2). Чтобы я не думал, что народы будут судимы за идолопоклонство, сексуальный грех и убийство, стих добавляет: «О Моем народе и Моем наследии Израиле» (там же)… Результат этого суда следующий: «Иуда пребудет вечно, и Иерусалим – из поколения в поколение» (там же, с. 20); «Я оправдал Израиль, но не тех, кто проливал их кровь; Г-дь будет жить на Сионе» (там же, с. 21). Когда «Г-дь будет жить на Сионе»? Когда Б-г «оправдает Израиль, но не тех, кто проливал их кровь». (См. аналогичный источник в Танхума, Бешалах, 5.)

Он возбудит страсть, как человек войны» (Исаия 42:13); «Тогда Г-дь выйдет и сразится с теми народами» (Захария 14:3). Призыв к войне против Б-га и Израиля станет заключительным аккордом избавления, которое навсегда положит конец величайшему в истории хилул Хашем. Как сказано: «Цари земли собрались; правители совещаются» (Псалмы 2:2). Вот что мудрецы говорят о наказании народов (Танхума, К’дошим, 1): «Г-дь воинств будет превознесен в правосудии» (Исаия 5:16): когда Б-г будет превознесен в Своем мире? Когда Он совершит суд над народами, как сказано: «Г-дь встает, чтобы ходатайствовать. Он встает судить людей» (там же, 3:13). Также сказано: «Я посмотрел, поставлены престолы» (Даниил 7:9). Что это за «престолы»?… Престолы народов, которые в будущем будут свергнуты.

(Элияху раба, 5): Как народы мучают Израиль и притесняют их, и сокрушают их кости и плоть, пока их не оставит душа, и никто не беспокоится о них, – так и Б-г соберет эти народы для суда на горах Израиля и скормит их плоть птицам небесным и зверям полевым, и Он не будет беспокоиться о них, как сказано: «И, сын человека, так говорит Г-дь Б-г: „Говори каждой пернатой птице и каждому полевому зверю. Соберитесь и приходите. Соберитесь по каждую сторону Моей праздничной трапезы, Я приготовил вам великий пир на горах Израиля, чтобы вы ели мясо и пили кровь“» (Иез. 39:17). Грех народов против Израиля достигнет кульминации в момент избавления, когда они дерзко восстанут против Б-га и Его помазанника, совершив величайший хилул Хашем. Мудрецы говорят (Танхума, Эмор, 13): Горе нечестивым, ибо они замышляют зло против Израиля, так что каждый из них говорит: «Мой замысел лучше твоего»… Гог в будущем будет говорить так же: «Наши предки были глупцами, поскольку строили замыслы против Израиля. Разве они не знали, что у Израиля есть Покровитель на Небе? Я так не поступлю. Но сначала я пойду войной против их Покровителя, и только затем – против них». Так сказано: «Цари земли собрались; правители советуются против Г-да и против Его помазанника» (Псалмы 2:2). Б-г сказал ему: «Грешник! Против Меня ты хочешь пойти войной? Я клянусь, что пойду войной против тебя». Так сказано: «Г-дь выйдет, как сильный человек.

Kyana New, (Танхума, Тазрия, 11): В Будущем мире Б-г сядет в суде над царством Едом и спросит их: «Почему вы порабощали Моих детей?» – и они ответят: «Разве не Ты отдал их в наши руки?» Тогда Б-г скажет: «Я отдал их „в ваши руки, но вы не проявили к ним милосердия. На пожилого вы наложили тяжелое иго свое“ (Исаия 47:6)»… Б-г скажет: «Вавилония, Я клянусь, что подумаю о тебе, буду судить тебя и объявлю тебя виновной… Что Я сделаю тебе? Сначала я накажу твоего ангельского князя и поражу его проказой. Затем Я накажу тебя. Не говори: „[Только] это царство“, но даже Гога, который в этом мире становится все более гордым и превознесенным, Я поражу проказой». Откуда мы это знаем? Сказано: «И это станет чумой… их плоть будет поглощена, тогда как они стоят на своих ногах» (Захария 14:12). Как это произойдет? Через вызов Израилю, как сказано: «И будет мор». За то, что они напали на Израиль… Б-г скажет им: «Поскольку вы называли Моих детей нечистыми, Я загрязню вас отцом всех нечистот». Откуда мы знаем, что они назовут еврейский народ нечистым? Сказано: «Прочь! Нечистый! Они будут кричать на них» (Плач Иер. 4:15). Б-г продолжает: «Вы будете прокаженными и нечистыми, а Израиль Я очищу, и освящу, и избавлю от вас», как сказано: «Они назовут их святым народом, избавленными Г-да. И вы будете называться Д’руша [взысканный], городом не забытым» (Исаия 62:12). Также царь Соломон сказал: «Ты вся прекрасна, моя любовь, в тебе нет недостатка» (Пес. пес. Сол. 4:7).

Shmel, этот щит надо заслужить. Надо Умме сплотиться и тогда и единый правитель будет. А теперь ответь обхединению Уммы способствуют такие братья как Абу Умар или мы здесь сидящие и вечно конфлиетующие?

Танхума, Ваера, 10: Б-г сказал: «В Этом мире Я наказал Египет десятью казнями, а в будущем Я накажу Гога и Магога за тебя, как сказано: „Я буду бороться с ним мором и кровью, и Я пролью дождь на него, его отряды и многих людей с ним, проливной дождь и великий град, огонь и серу“ (Иез. 38:22)».

Гога и Магога постигнут такие беды, которые человечество еще не видывало. Мудрецы учат (Б’рахот 13а): «Не вспоминай о прошедшем, не раздумывай о старом. Я сделаю нечто новое. Теперь это произойдет»

Окончательное избавление будет таким же, как и первое: в нем Б-г возвысится и освятится, показав народам, что «Его пути такие же, как и раньше» (Аввакум 3:6). Чтобы смирить гордых и доказать им Свое владычество, Б-г выведет Мессию не откуда-то, а из страны Гога, как когда-то Моисей вырос во дворце самого фараона, а затем вышел и поразил египтян. Мудрецы пишут (Танхума, Ш’мот, 8): Фараон обнимал и целовал его, и Моисей брал с его головы венец и бросал его, как он сделает впоследствии. Таким же образом Б-г сказал Хираму: «Я вывел огонь из тебя, и он поглотил тебя» (Иез. 28:18). Дочь фараона растила того, кто со временем накажет ее отца и ее землю. Так же и Мессия, который в будущем накажет народы, вырастет с ними в их стране, как сказано: «Там будет кормиться теленок, и там он будет лежать и есть его ветви» (Исаия 27:10). Танхума, Тазрия, 8: Мессия, который в будущем накажет Гога и Магога с его силами, вырастет с ними в их стране, как сказано: «Там будет кормиться теленок, и там он будет лежать и есть его ветви» (Исаия 27:10).

Наши мудрецы сообщают настоящее имя Машиаха бен Йосефа – (скрыто). Они описывают жестокую битву между ним и народами. Вот что говорится в Пиркеи де-рабби Элиезер, гл. 19: «Мой рог ты вознесешь, как рог единорога» (Псалмы 92:11): как у единорога рога выше, чем у любого другого животного, и он бодает влево и вправо, так же и рога Менахема бен Амиеля бен Йосефа выше, чем у любого другого животного, и он бодает к четырем ветрам. О нем Моисей Сказал: «Его слава подобна первородному быку; его рога – рога единорога» (Втор. 33:17). С ним «мириады Ефрема и тысячи Манассии» (там же). Цари восстанут против него, чтобы убить его, как сказано: «Цари земли собрались» (Псалмы 2:2), и еврейский народ в Земле будет в большой беде. Однако их беда будет для них как оливковое масло, как сказано: «Мой износ [ בלותי ] подобен свежему оливковому маслу» (там же,92:11). Кроме того, еврейский народ в Земле увидит «падение своих врагов» (там же, с. 12).

Хорошее начало муфтия, хорошая статья. "Лучший изВас тот,кто изучает Коран и обучает ему" (Тирмизи) Пусть Аллах поможет Камилю хазряту сплотить нашу Умму.

Поэтому Я сказал вам: «Овладейте их землей. Я дам ее вам, чтобы вы могли наследовать ее – землю, в которой течет молоко и мед. Я Г-дь, ваш Б-г, Который отделил вас от всех народов… Вы должны быть святы для Меня, ибо Я, Г-дь, свят, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Моими (Левит 20:24,26). Б-г дал Израилю два фундаментальных принципа: 1) изоляционизм, отделенность от народов; 2) присоединение к Б-гу. Израиль должен отделиться от зла и народов, чтобы исполнить заповедь присоединиться к Б-гу, держаться Его.

Сифри, Везот ха-б’раха, 344: «„Хотя Б-г любит народы“ (Втор. 33:3): это учит тому, что Б-г полюбил Израиль больше, чем любой другой народ или царство». Вот что говорится в Танна девей Элияху раба, 14: Меня спросили: «Ребе, есть две вещи на земле, которые я люблю всем моим сердцем, – это Тора и Израиль, но я не знаю, какая из них должна быть первой». Я ответил: «Сын, люди обычно говорят, что Тора идет первой… но я говорю, что Израиль первый, как сказано: „Израиль – святая часть Г-да, Его первые плоды“ (Иер. 2:3)». В Песикта рабати (10) сказано: «Б-г сказал Моисею: „Моисей, возвысь этот народ,насколько можешь, ибо это то же, что возвышать Меня“». Танхума, Бамидбар, 17: Б-г создал семьдесят народов и выбрал один из них, как сказано: «Г-дь избрал вас быть Его особым народом» (Втор. 14:2)… А почему Он избрал их? Потому что Он любил их, как сказано: „Я люблю их свободно“ (Осия 14:5), и «это потому, что Г-дь любит вас» (Втор. 7:8). Да сокрушатся кости еретиков и отступников, которые считают, что Тора отменена, а ее место занял «Новый Завет»! Пророк Малахия сказал (3:22–24): Помните законы Моисея, Моего служителя, которые Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, указы и постановления. Вот, Я пошлю вам Илию пророка перед пришествием великого и ужасного дня Г-да. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам, чтобы Я не пришел и не поразил Землю полным уничтожением.

krasav4ik, //В результате проклятого Изгнания евреи поселились среди неевреев, чья культура разрушила их еврейскую душу// Таки душу разрушила еврейскую? А чем муслимы-то вам помогут? Искоренять души еврейские из Европы, Азии и пр. земель что ли начнут? Просто интересно... И где теперича Ковчег?

Идрис, Хадисов много их объяснить и трактовать опять же ученые нужны,в нашем положение(мусульман) можно ли бездействовать?

Аль нахьсал мовт?, мы брат говорим о решениях проблем или о деле который мусульманин должен и так выполнять? брат посмотри глубже, АльхамдулиЛля братья таким образом помагают братьям в Сирии и др регионах, но ущемление мусульман не прекращаются, так мы говорим чтоб в корне решить проблему ущемление мусульман нужен щит виде Амира, Халифа, Имама. суть такова что большинство не хотят понять о чем идет речь цепляясь за отдельные слова

Знать Б-га означает знать высшую истину: Б-г является всесильным источником мудрости, знания и истины. Следовательно, мы должны полностью принять Его ярмо и изучить Его мысли и пути. Знание Его мыслей и подчинение Его путям и есть предназначение человека. Это то «учение, которое Моисей положил перед народом Израиля» (Втор. 4:44). Чума современности – проникновение в наш святой лагерь чуждой, нееврейской культуры. Это словно идол, поставленный в святилище Храма, где может находиться только Ковчег Завета. Скрижали Ковчега свидетельствовали об уникальности и единстве Б- га, о том, что только Он и Его мысли превознесены. Бесчисленные мириады евреев пойманы в сети упадочных идей чуждой культуры. В результате проклятого Изгнания евреи поселились среди неевреев, чья культура разрушила их еврейскую душу. Они стали жертвами этой культуры, стали пить ее отравленные воды. Эта культура породила ересь и святотатство, загрязнила чистоту, совершенство и истину Торы, вложила свои искаженные идеи в сердца и умы даже лучших из евреев, прекрасных учителей Торы. Вот он, корень зла нашего времени. Сегодня нет задачи более великой и важной, чем выкорчевать этот корень желчи и полыни. Пока мы не остановим поток иностранной культуры, Тора никогда не освободится от лжи и искажений. По сути, наше время бросает нам вызов – восстановить истину Торы.

«Я обручу тебя с Собой через веру, и ты узнаешь Г-да» (Осия 2:22). «Вера», о которой здесь говорится, – это знание о существовании Создателя мира, Г-да воинств, Б-га истории и истины. Знать Б-га означает пребывать в страхе и трепете, словно раб перед господином – именно это мы зовем «страхом Б-га». Но знать Б-га – это также испытывать к нему жгучую любовь, как сын любит своих родителей. Это называется «любовью к Б-гу».

Аль нахьсал мовт?, может не заметно потому что не хотите замечать?? может причина предвзятость?

farit59, Аллах знает лучше брат, ты хорошо знаешь что этот День будет очень тяжек, и люди будут бросаться обвинять всех чтобы спасти себя, человек который навел клевету на другого отдаст свои благие дела ему, хочу сказать брат если твои слова относительно хт не окажутся истиной то в Судный День ты их будешь кормить своими наградами

Мудрецы также учат тому (Шир хаширим раба 2:6), что «мир был создан только ради народа Израиля». Б-г выбрал еврейский народ, чтобы продолжить дело, которое изначально было дано Адаму. Об этом мы поговорим ниже. Ввиду всего сказанного, если человечество и Израиль откажутся от Торы и упразднят ее, то больше не останется причин для существования мира (Шабат 88а): «Б-г предъявил вселенной условие: „Если Израиль примет Тору, вы будете жить. В противном случае Я восстановлю хаос».

Нур, благословений вам, адью, Без поклонения Иисусу мне никак не можно. Пардон за ограниченное сегодняшнее посещение вашего ресурса. Ауфидерзейн!

В конечном счете, Б-г является источником мудрости и силы. Он – абсолютная истина, абсолютная праведность, доброта и благость, совершенство истины и святости. Решив воплотить свои удивительные качества – мудрость, великолепие, этический кодекс и прочие Свои пути, – Он решил создать мир согласно Торе. Такой мир должен был стать полностью хорошим. Как говорили наши мудрецы (Вайикра раба 23:3): «Весь мир был создан только ради Торы», а также (Берешит раба 1:1): «Я была Б-жьим воспитанником, его ежедневной радостью (Притчи 8:30): Тора сама себя называет инструментом Б-жьего ремесла».

Человек был создан так, чтобы держаться Б-га. Узы, связывающие его с Б-гом, также символизируют и его смирение перед Ним. Это смирение перед Б-гом и есть предназначение человеческой жизни.

Иллюстрация жизни "общества" крыс с "безнравственным" собратом. Они, оказывается, не могут так просто расстаться... Бледное отражение полуживых взяток. Ай-яй-яй http://www.nat-geo.ru/article/409-kryisinyiy-korol/

Kyana New, Православие. Вы не поклоняйтесь Исе (мир ему). На сегодня посещение нашего ресурса для вас ограничено. Всего доброго.

РПЦ, шо не понятно разве? :))