F. AKIN, Это запретно.

Лучше бы просто разрешили связь до брака. Они просто прикрываются исламом. С какой вообще целью они это сделали? Задайтесь этим вопросом...

"православие головного мозга" :(

зондируют мнения юзvерей, настроения и троллей походу дела. так как есть мнение, что рано или поздно, но возможней в скором времени, процесс денежной революции и смены формата экономической мировой системы приведёт к отпадению сша от державного уровня, а место займёт новая держава... не буду показывать пальцем.

kaifan, вполне возможно. Очередная сенсация для привлечения внимания. Например за последние сутки эта статья лидер на страницах наших соц сетей в Твиттере и ФБ, по рекомендациям...

Arslan, я тоже.

Кажется это "тайно" показывали в новостях по всем каналам ТВ :)

Ahmad, дайте определение что такое достоверный хадис у шиитов?

Интересно. Но что то мне подсказывает, что это очередная американская утка. В 2005 году компанией ВВС даже был снят фильм на эту тему. Фильм так и называется "Супервулкан". Посмотреть можно здесь: http://www.intv.ru/view/?film_id=30254

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته Шейх вот за что переживает http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=vtJz5l7Ih3I#! вот что ожидает даже детям ,,,,, и это малая часть на что способен режим Асада!!!!! 100 семей, ждут их такое пройти что в конце окажутся на месте этой девочки..... прощу всех ( делайте мольбу Аллаху чтобы помог им и всем братьям и сестрам там )

Arslan, спасибо за напоминание брат. Но ты сам свидетель воистину nair сам был груб. Ему и другие участники указали на его грубость.

абу Джабраиль, :) смешно. Раз не обсуждаем акиду, то насчет написанного я промолчу. Раз наказали Ахмада, то накажите и Мурада (также!).

313news.net, удивительно, шиит мне говорит о сунне! :) То есть Ахмад, назвав меня не мусульманином, не оскорбил меня? :) Учёные Ахль Сунны, это какие, матуридиты и ашариты? Абу ханифа тоже матуридитом был, а Малик с Хамбалом ашаритом? Эти вопросы будут иметь столько ответов, сколько есть течений, поэтому я ещё раз повторяюсь, мы здесь не для обсуждения акыды собрались, и не нужно к этому нас подводить и сеять смуту! Послушай, ты меня просишь наказать его за то же самое, за что требуешь не наказывать Ахмада. Это по твоему справедливость?

Имам ан-Науауи передал, что Къадый ‘Ийяд сказал: «Единогласны ученые, что если кто-то заключает обычный брак, имея намерение, что не останется с ней, кроме как на определенное время, то его никах действителен и дозволен. И это не является никахом мут‘а (временный брак), так как никах мут‘а – это никах, заключенный с определенным условием (срок)». Однако имам Малик сказал: «Это неблагородно». А имам аль-Ауза‘и посчитал это (никах с намерением развестись) неприемлемым и сказал: «Это временный брак (никах мут‘а) и нет в нем блага». См. «Шарх Муслим» 9/182. Имам ибн Къудама сказал: «Если он женился на ней не оговаривая условие (временности брака), однако имел намерение развестись с ней через месяц или тогда, когда закончит свои дела в этой стране, то его никах действителен по мнению всех ученых, кроме имама аль-Ауза‘и, сказавшего, что это никах-мут‘а. Истиной же является то, что нет проблем в таком браке, и не навредит этому (действительности никаха) его такое намерение. И не обязан человек женится, имея намерение, что непременно будет с ней жить. Однако рассчитывает либо жить с ней, если она подойдет для него, а если нет, то дать развод» «аль-Мугъни» 7/573 Тоесть если жениться на женщине не говоря ей, что эта женитьба временная, то этот брак у ахли-сунны халал. А если сказать, что эта женитьба временная, то харам. Выходит, что если женщину обмануть, то это халал, а если сказать правду, то харам. Как-то не по исламу получается! Тем-более, что во время пророка подобного брака (мисйар) не было!!!

абу Джабраиль, брат, во первых я Вам написал, что меня оскорбляют и попросил наказать его! От того, что Вы против этих оскорблений мне не легче. Я требую справедливости в рамках шариата. К тому же этот пользователь на все мои ответы поставил отрицательный рейтинг. Далее, Вы не правы относительно того брата, которого забанили. Он не оскорблял Вашего авторитета, а назвал его немусульманином. Такого мнения придерживаются многие ученые ахли-сунны. Вы можете считать его авторитетом для себя, но на мнение других тоже нельзя глава закрывать и тем-более наказывать их за это. Были люди, которые придя к пророку говорили ему, что он (астагфируллах) мерзкий мужчина. Разве пророк наказывал их? Он показывал им свой ахлаг и они или те, кто видел их со стороны приходили в ислам увидев этот ахлаг! Советую Вам подумать над моими словами и сунной пророка (с).

313news.net, справедливость в том, что человек находясь в гостях оскорбляет принимающую сторону, называя его сектантом и еретиком? Лично я за то, что бы тебя оставили в покое, так как я полностью согласен и с Дэмондом, и с Пуммой, и с Арсланом. Мне интересна твоя позиция, тем более что при твоём участии мы с лёгкостью сможем отличать тут, какие новости про Иран и шиитов враньё, а какие правда. ПО моему, так лучше оставить эти взаимные оскорбления. Мы все разные, поэтому не стоит обсуждать здесь не течение, не акыду каждого! Мы собрались что бы обсуждать новости и события! Что же касательно ибн Тэймия, то для меня он беспрекословный авторитет, поэтому пусть Ахмад идёт своих соседей лучше оскорбляет, если они готовы конечно это слышать!

Moorad, Сахих Бухари, Глава 216: Взаимопомощь при возведении мечети. 273. (447). Передают, что ‘Икрима, да помилует его Аллах Всевышний, сказал: (Однажды) Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, велел мне и своему сыну ‘Али: «Отправляйтесь к Абу Са‘иду аль-Худри и послушайте, что он рассказывает». Мы пошли (к нему) и увидели, что он поправляет стену. (Увидев нас,) он завернулся в свою накидку, а потом начал свой рассказ, дойдя же до упоминания о строительстве мечети, он сказал: «Все мы носили по одному необожжённому кирпичу, а ‘Аммар (бин Йасир) — по два. Это увидел пророк, да благословит его Аллах и приветствует, который стал стряхивать с него пыль со словами: “Да помилует Аллах ‘Аммара, которого погубит группа притеснителей! Он станет призывать их к раю, а они его — к аду!” — ‘Аммар же отвечал: “Прибегаю к защите Аллаха от (подобных) бедствий!”» http://lib.rus.ec/b/122681/read#t230

Arslan, согласен, смысла нет брат. и никто, тем более я, рафидитам ничего доказывать не собираюсь. Кого Аллах введет в заблуждение, тому не будет наставника. А кого Аллах наставит на прямой путь, того никто не введет в заблуждение.

Moorad, Саад в Хадже встретил Муавию и его сахабов проклинающих Али. Саад рассердился и сказал: Почему Вы говорите такие вещи? Суннан ибн Маджа том 1 стр. 45 Шейх Албани пишет, что этот хадис сахих (Сахих Санан Ибн Маджа Албани, том 1 стр. 26) http://islamport.com/b/3/alhadeeth/albani/

Moorad, и.... хадис сахих или нет? он дошел до них в таком виде... - это что значит? они просто принимали хадис и записывали его не проверяя? Тогда зачем же эти книги называются Сахих?

абу Джабраиль, хотел узнать, а за многочисленные оскорбления шиита не полагается бан? Вы сейчас не честно поступили с братом, не по исламу. Со своей стороны я делаю Вам халал, и на самом деле мне все равно, что пишет мне мурад, но все же хотелось бы справедливости.

Все ребята, я ухожу. Наш спор бессмысленный, и боюсь, чем дальше в лес - тем больше дров (для джаханнама). Никто нападками и злоссловием ничего никому не докажет. Однако шайтан здесь может найти для себя много удовольствия - вражда, злословие - это же его пища. Я не хочу его кормить.

Arslan, я не считаю братом того, кто ругает сподвижников Пророка саляЛЛаху 1алейхи уа Салям.

Moorad, это выдуманные хадисы? а доказать сможешь? а эти хадисы тогда тоже выдуманы? حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ، عَنِ الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَنْ كَرِهَ مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا فَلْيَصْبِرْ، فَإِنَّهُ مَنْ خَرَجَ مِنَ السُّلْطَانِ شِبْرًا مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً ‏" Ибн Аббас гововрит, что пророк сказал: Тот, кому что-то не нравиться в делах (поступках) его эмира пусть терпит (делает сабр). Потому, что уклонившийся (не подчинение) от султана хоть на горсть умрет смерью времен джахилии. "Сахих Бухари" глава "Фитны" хадисы 7140 и 7141 مَنْ خَلَعَ يَدًا مِنْ طَاعَةٍ لَقِيَ اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لاَ حُجَّةَ لَهُ وَمَنْ مَاتَ وَلَيْسَ فِي عُنُقِهِ بَيْعَةٌ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً Кто уйдет от бейата (правителю), у того в день Суда пред Аллахом не будет доводов. И тот, кто умрет без бейата, умрет смертью джахиля. "Сахих Муслим" глава "Правление" хадис 4899 حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ بِغَيْرِ إِمَامٍ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً‏. Муавия передает от пророка: Каждый, кто умер не познав имама, тот умер смертью джахиля. "Муснад Ахмад" глава "Муснад сирийцев" хадис 16271 4905 - وَحَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي، نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إِذَا بُويِعَ لِخَلِيفَتَيْنِ فَاقْتُلُوا الآخَرَ مِنْهُمَا ‏"‏ ‏.‏ Если народ присягнет двум халифам, то убейте второго. "Сахих Муслим" глава "Правление" хадис 4905

313news.net, имам аль Бухари привел хадис в том риваяте,который до него дошел, а Муслим привел его в том, как до него дошел этот хадис. никто из них ничего не скрывал. Это просто тупые рафидиты лишний раз ученых обвинить пытаются, однако только свою глупость показывают, идиоты)

ahi, уа фикум баракаЛЛах ахи

313news.net и moorad воздержимся от взаимных проклинаний... Аллах все видит и слышит. Очень сомневаюсь, что Аллах будет доволен такими речами двух мусульман. От проклинания никому нет пользы. Лучше дуа и сабр. Ихван, представьте, вас читает сторонний человек, который хочет узнать об Исламе. К какому выводу он после всего прочитанного придет?

313news.net, кто эти мунафики? что ты мне за ссылку скинул? не сахабов (да будет доволен ими Аллах) ли там "разоблачаешь" ты? лжёте вы, и не надо напрягаться, не то вывернешься.

Moorad, pustj Allah voznagradit tebja blagom.

Moorad, Pustj Allah vonagradit tebja blagom, brat.