Доброго времени суток, уважаемые! В обсуждаемой теме, вопрос денег безусловно присутствует, но... Важным является не только "кто, что и сколько", но и каким образом... Думаю, что прольёт свет эта статья, если есть интерес http://slavin-ali.livejournal.com

ibnman, Дочитал. Есть неточности в твоем комменте. Саудийский п-ов на том момент не входил в состав Османской империи. и еще много инсенуаций. Ты на каком дагестанском сайте эту чушь прочитал???

ibnman, После фразы "стал ваххабитом" даже читать не стал. LOL. Но у меня вопрос, в какой стране ты живешь?? всецело ли претворяется шариат в этой стране?? Очень похоже на метод ватников, "я живу в дерьме, но другие тоже не сияют"

Нехорошо товарищи осетины,вы уж определитесь с верой...Не приравнивайтесь к диким языческим племенам Африки на подобие умба-юмба..

Muslim, Сах ол кардеш, Аллаh разы олсун, понятно) как говорится шерше ля.......золотой телец)))

Gray Wolf, Ва-алейкум салэм кардэш. Замена того митрополита на нынешнего, была произведена неспроста. Тот м-т был более суверенным и был в нормальных отношениях с руководством Татарстана. А смена старого на нового, это просто объединение бизнес-корпорации под гундяева.

smr, Селям Алейкум брат, интересно кого он имел ввиду, либералов запада?

Абдул Бари, Брат я не буду комментировать эту тему, да и не знаю что и сказать (написать) тебе(вам), да поможет нам всем Аллаh.

Как Эрдоган сказал, во времена Первой мировой войны регион разделили на 100 лет вперёд, сейчас тоже хотят разделить ещё на 100 лет вперёд. И это делают государства находящиеся за тысячи километров от региона.

ibnman, бывает внутренний смысл и внешний, вот айкидо это к внешнему смыслу относится.

Освободили уже. http://www.currenttime.tv/a/28063276.html Выступал по этому каналу интересно.

smr, это что за "принципы айкидо" брат, разве в исламе есть такое понятие? Пророк (с.г.в.), когда дело касалось исполнения законов Аллаха, был категоричен не шел на уступки. Если посмотреть на сиру, когда племя Сакифа хотело оставить своего идола на 3 месяца и освободиться от совершения намаза, пророк (с.г.в.) запретил им такое. Т.е. он не входил в положение того племени, что им возможно было трудно и т.д. Не соглашаясь не на какие уступки пророк (с.г.в.) требовал полного исполнения всех законов. Либо человек верит в Аллаха, либо нет, третьего не дано. так и правители либо они правят тем, что ниспослал Аллах, либо нет, третьего не дано

Gray Wolf, когда попытка на переворот была в турции , один из их "афторитетов ", аль курани или кто там, "жаль не удался переворот, если удался бы ,мы начатую в сирии ,в ираке завершили бы"

Gray Wolf, Брат,читай внимательно что я писал выше . вы наверное в форумах ,сайтах не обращаете внимание ,с 2015-го года активно твари пропагандируют " мы не турки,мы сафавиды" , к этой теме (национализм) мусульмани не лезут, этим только шииты рафидиты занимаются этому есть причина , иран в азербайджан не может лезть из за боязни перед турками ,потому и такая пропаганда , т.е. убедить" вы не турки" ,т.е. не ищите опору у турков ,ищите у ахли мута

эмиль мамедов, , не много ли ты на себя взял ,когда обвинил меня в обобщенности? , или ты не вникал в суть мною написанного. Хоть не оттуда, но эту страну ,и народ ,менталитет , и много что касается этой страны не плохо знаю ,ибо в моем кругу в основном и братья оттуда (мусульмани) "активно на территории азербайджана иранские проститутки пропагандируют " мы не турки" .интересно кто они -иудеи?" -это мои слова ,где тут обобщенности ,где высокомерие ? или тебе писать захотелся?

эмиль мамедов, Селям Алейкум кардеш, брат наверное чуть ошибся)

Абдул Бари, Нет брат, в иране наши братья азери турки как раз таки сердцем и душой тюрки, может ты(вы) имеешь ввиду талышей?

Muslim, Селям Алейкум кардеш, вот скажи мне кардеш, они что с дубу рухнули? я не понимаю их логику, либо они специально сеют семена межконфессиональной вражды.

Абдул Бари, они-это не только шииты.в азербайджане около 40 процентов населения исторически суниты.в азербайджане сунитские мечети переполнены.это не смотря еще и на то,что основная часть верующих не посещяют мечети,так как братья не хотят стоять за лицемерами проталкивающие идеалогию тагута.братья из азербайджана самый большой по количеству джамамаат воюющих из постсоветского простраства.ты пишеш в оскарбительном тоне не имея представления и знаний,тольколько лиш основываясь своими собственными стереотипами.ты оскарбляеш народ о котором ты не имееш никого представления об этом нараде.высокомерие пресуще неверующим и джахилям.а не спросил бы ты себя ты сам кто?

Сегодня следователь по курганскому делу Али Якупова, И. Федоровская, отказалась приобщать к делу рецензии на заключения курганских экспертов - доцента кафедры психологии развития и возрастной психологии Курганского университета Сергея Доставалова и сотрудника криминалистической лаборатории УФСБ по Курганской области Ирины Поповой. Эти заключения - основа обвинения. А рецензии их уничтожают по многим параметрам. С этими рецензиями совсем нет смысла передавать дело в прокуратуру. Якупову позвонил оперативник из СК и попросил принести еще раз его телефон, который ему уже возвращали - для исследования. Али сказал, что давно продал этот аппарат. Оперативник сильно сокрушался - "Жаль, мы, может там что-нибудь нашли бы, а то в компьютере ничего не нашли". Ага, за те месяцы, пока телефон был у них, ничего не нашли, а теперь бы вдруг нашли? Или вписали бы?

priziv_k_islamu, согласен брат

Аль нахьсал мовт?, а что Альбани и Усаймин разве муджтахиды, чтоб выносить такое решение?

Второй этап. Мухаммад Али (агент Франции) попытался захватить Асир и Йемен, для того чтобы преградить путь англичанам в Индию. Однако он не смог сделать этого в течение 12 лет, между тем как в Эр-Рияд вернулся Туркий, сын дяди Абдуллы (который был казнен), и снова основал саудовское государство. В 1839 году англичане оккупировали Аден, и Мухаммад Али теряет надежды на захват но-вых земель. Он убирает свои войс-ка и уступает Хиджаз в пользу Османского Халифата и остается только в Неджде. В 1849 году Фейсал ибн Туркий побеждает армию Мухаммада Али и вынуждает их уйти из Неджда. Османский валий в Неджде Ибн Рашид смог в дни Абд ар-Рахмана ибн Фейсала уничтожить саудовское правление и ваххабитское движе-ние, а Абд ар-Рахман убегает в Кувейт, ища убежища у Мубарака Сабаха, служившего англичанам. Так во второй раз завершилась ликвидация саудовского правления и ваххабитского движения. Третий этап. В 1902 году при поддержке англичан Абд аль-Азиз ибн Абд ар-Рахман возвращается из Кувейта и оккупирует Эр-Рияд. В третий раз устанавливается саудовское правление. В 1910 году Абд аль-Азиз смог вновь возродить ваххабизм. В это время Османский Халифат, находясь в ослабленном положении и пытаясь отразить нападения неверных на мусульманские земли, уво-дит свои войска с Исламских территорий и в том числе с территории арабского полуострова для отражения нападения итальянцев на Ливию в 1911 году, а затем болгар в 1912 году. Абд аль-Азиз пользуется этим случаем и по наущению английского правительства в Индии захватывает аль-Ихсу, которая была подвластна османскому валию Багдада. В Первой мировой войне саудовцы примкнули к англичанам, для того чтобы уничтожить Халифат, но семья Рашида, являвшаяся османскими валиями, смогла в 1915 году нанести им поражение в сражении Джарба и убить их английского полководца Шекспира. После поражения в Джарбе англичане возлагают задачу войны с халифом, которая была поручена саудовцам, на Шарифа Хусейна. В 1916 году Шариф Хусейн объявляет себя королем арабов, чем вызывает гнев англичан, которые посылают на сражение против него своего агента Абд аль-Азиза. В сражении Турба близ Таифа Шариф Хусейн терпит поражение. В 1921 году англичане внедряют шпиона Филби в семью Саудов для проживания в Эр-Рияде и получения им указаний, возвещая тем самым о зависимости Саудовской Аравии от Англии. Первым их указанием было уничтожение верной Халифату семьи Рашида. Абд аль-Азиз зах-ватывает их территории со столицей Хаиль и изгоняет их. В 1924 году Абд аль-Азиз захватывает Таиф, применив оружие против его жителей, а потом оккупирует Мекку, Медину и всю остальную территорию Хиджаза, изгнав Шарифа Хусейна с арабского полуострова. В 1927 году Абд аль-Азиз объявляет себя королем Хиджаза, Неджда. Так возникло государство Саудовская Аравия. На всем протяжении своего становления оно было связано с Англией, выступало против Исламского государства и воевало с ним, работая с англичанами для его уничтожения. Оно использовало вахабитский мазхаб как религиозное орудие для удара по Османскому государству, между тем как целью ваххабитов было навязывание своего мазхаба. Их исходным пунктом в этом была реформа, а методом – применение силы. И на этой основе состоялось соглашение между ними (семьей Саудов и Абд-уль-Ваххабом).

Ibn Sabir, как она может быть страной таухида если система правления королевство так же как в англии. Хотя не удивительно ведь сауды ришли к власти при поддержки англичан. Заглянем в историю : Что ка-сается этапов возникновения Коро-левства Саудовской Аравии, то это были следующие этапы. Первый этап. В 1740 году Мухаммад ибн Абд-уль-Ваххаб прибыл в Дирьия, которой правил Мухаммад ибн Сауд. Он прибыл туда, будучи сосланным османским валием Уйейны, после того как мусульманские факихи сочли его вводящим нов-шества. В 1757 году Ибн Сауд, который на то время стал ваххабитом, захватывает вилайет Уйейна, отделив его от Османского Халифата, чем и нарушил подчинение одному халифу и вышел против него. В 1787 году, неожиданно, после тридцати лет затишья в их призыве, Ибн Сауд и Ибн Абд-уль-Ваххаб объявляют перед собравшимся народом о договоре гласящем о том, что они оба определяют правление – наследственным правом семьи Саудов, а шейхство в религии – наследственным правом семьи шейха Ибн Абд-уль-Ваххаба. В 1788 году Мухаммад ибн Сауд вновь восстает против Османского Халифата и вместо призыва поднимает против него оружие. Своими силами, оснащенными английским оружием, он оккупирует Кувейт. В 1790 году его силы побеждают армию Шарифа Галиба, валия Мекки. В последующие годы его армия сражается с мусульманами на севере, с целью отнять Багдад у Османского Хали-фата. В 1801 году Абд аль-Азиз ибн Мухаммад ибн Сауд захватывает Кербелу, а в 1803 году, в сезон хаджа, оккупирует Мекку, совер-шив в ней зверства. Из Мекки бежит валий Мекки и валий Дамаска, который в тот год был амиром хаджа в качестве предста-вителя османского халифа. В том же году умирает Абд аль-Азиз, и наместником становится его сын Сауд. Время его правления началось с захвата Медины и таких же зверств в ней, которые в свое время совершил его отец в Мекке. Затем он нападает на Неджеф и Дамаск, но не смог захватить их, и, обойдя их, продолжил захват земель. Так его власть дошла до города Алеппо в Сирии. Все османские валийи оказались бессильными противос-тоять его вооруженным и обучен-ным англичанами войскам. В те времена шла яростная борьба между большими кафирскими госу-дарствами за захват мусульманских территорий и полное искоренение Ислама с лица земли. Так Франция со своей стороны бросилась на по-мощь «Высокой Порте» (правительству Османского государства), и потребовала от своего агента Мухаммада Али, являвшегося валием Египта, выступить против саудовских агентов англичан и их ваххабитского движения. В течение 1811 – 1818 годов Мухаммад Али смог покончить с саудовцами. Взяв их столицу Дирьию в осаду, он арестовал Абдуллу ибн Сауда и отправил его в Стамбул, где он был казнен по обвинению в государственной измене. Таким был первый этап, в котором ясно видна связь семьи Саудов с англичанами и их выход против Османского Халифата. В 1792 году умер Мухаммад ибн Абд-уль-Ваххаб, и его преемником в шейхстве стал его сын, точно также как Абд аль-Азиз стал преемником своего отца Мухаммада ибн Сауда в правлении.

Абу Бакр, Ва-алейкум салам. При размещении статей на сайтах, редакторы за неимением подлинной фотки с места событий, вешают обычно похожие фотографии. Сам часто прибегаю к таким методам. На этом фото показывают казнь в той же Саудии, но уже жертва является другим человеком, а не принцем.

Muslim, ассаляму алейкум. Конечно же, я сразу понял, что фото не то. :) Нельзя статью с серьёзной темой вот такими фотографиями преподносить.

- Лед тронулся, господа православные.

Абу Бакр, Не обращайте внимнаие на фото: фотография другая и совсем старая. Казнь на фото, не имеет никакого отношения к казни принца.

Gray Wolf, салам алейкум ,кардеш! они не могут переварить былые времена ,когда сына коруша (сиявуша) турки голову отрезали ,и кстати говоря ,самобичевание у этих тварей с тех времен ,они в честь его траура себе вредили .одевались в черную по сей день раз в году ,они посещают "ма`бад" коруша ,поклоняются

NIMR AL NIMR, оо тварь тут появилась ,интересно за сколько свой род перепродала ,ахли мута?