
При ознакомлении с данной стаьей к информации следует относится скептически, так как многие утверждения не соотвествуют канонам ислама. После прочтения данного материала настоятельно рекомендую прочесть критику к нему в статье "Многобожие как великая несправедливость"
Очевидно, он заблудился. По дороге в мечеть, на пятничную молитву, я наблюдал в зеркало заднего вида, как он мучается с GPS-навигатором. Иудей, сидевший за рулем набитого детьми автомобиля - с длинной волнистой бородой, в очках с толстыми затемненными стеклами - жарким летним днем был облачен в черный костюм. Что ни говори, он явно старался угодить своему Господу.
Так почему же ваш или мой Бог не вознаградит его за такую преданность? А вдруг этот человек – донор органов? Добровольный помощник пожарных? Заботливый сосед? Честный торговец? Как можно с полной уверенностью утверждать, что он не попадет в рай?
Уж не знаю как, но постоянно приходится слышать: «Он не попадет в рай, потому что не верит [впишите здесь имя своего Бога или пророка]». По данным проведенного центром «Пью» в 2008 году исследования, каждый пятый христианин в Америке считает, что нехристианские религии не могут привести к спасению. Среди белых евангельских протестантов, посещающих церковь хотя бы раз в неделю, эта цифра достигает 60 процентов.
Честно говоря, я бы отказался от своей религии – ислама, если бы он занимал подобную позицию. Слава Богу (или Аллаху), это не так.
С точки зрения ислама, вышеупомянутый еврей, очевидно заблудившийся и ищущий дорогу вовсе не одинок: все мы по-своему пытаемся найти правильный путь. Эта религия предостерегает людей от соблазна решать, кто отправится в рай, а кто нет, утверждая, что «милость находится в Руке Аллаха, Который дарует ее тому, кому пожелает» (Коран, 57:29).
Так почему же представители чуть ли не всех основных религий, в том числе ислама, настаивают на своей версии высказывания «Я есмь путь, и никто не приходит к Богу, кроме как через меня»? Они любят цитировать соответствующие части своих Писаний, вырванные из широкого контекста. Знаете почему? Потому что это придает им спокойствия и уверенности в собственной правоте. На самом деле, большинство таких людей, как правило, родились в той религии, которую они преподносят как «единственно верный путь».
В Священном писании ислама, напротив, говорится не об одном, а о многих путях в рай («Мы обязательно поведём их Нашими путями», 29:69). Действительно, некоторые из них прямые – такие как вера (3:85) и благие дела (5:10) – а другие запутанные. Это как поехать в Нью-Йорк – можно по мосту, через тоннель, на пароме, или просто прилететь на самолете.
Но вот Божья милость, действительно, ведет по пути к спасению. «Он прощает, кого пожелает, и наказывает, кого пожелает (5:19)» – это, по-моему, означает, что каким бы путем вы не отправились, дорожные пробки, аварии и непогода с Его милостью вам не страшны.
Что касается вышеупомянутого иудея, некоторые мусульмане, наверное, скажут: «Ни за что! Разве может иудей или христианин попасть в рай?» На это я возражу следующей цитатой из Корана: «Воистину, верующим, а также иудеям, христианам и сабиям, которые уверовали в Аллаха и в Последний день и совершали праведные деяния, уготована награда у их Господа. Они не познают страха и не будут опечалены» (2:63).
Причем это относится не только к иудеям и христианам. Пророк Мухаммад (мир ему), проложил путь к спасению – в конечном счете, для всего человечества – в знаменитом хадисе, который приводится в сборнике Муслима: «Один человек сказал: «Клянусь Аллахом, Аллах не простит этому человеку» . (Услышав это), Всевышний Аллах сказал: «Кто (посмел) клясться Моим именем, что Я не прощу этого человека? Я, истинно, уже его простил, и Я свел на нет все (добрые дела того, кто клялся)».
Ислам не верит ни в вечный ад, ни в эксклюзивный рай.
На следующем светофоре этот парень-иудей, ехавший позади меня, свернул налево. А я поехал дальше, в мечеть, молясь, чтобы Аллах направил его к цели самым коротким, самым прямым и безопасным путем.
"Многобожие как великая несправедливость" - http://golosislama.ru/news.php?id=9886
Такие как: автор утверждает что ад не вечен, и что немсульмане тоже попадут в рай.
Поистине религия перед Аллахом это Ислам. После прихода пророка Мухаммада последователи всех других пророков должны были принять его миссию. А что касается пророков до пророка и их последователей то они естественно мусульмане.
Под словом аль-Ислам в Коране подразумевается именно религия. А смирение по арабский будет истислям.
Прочтите вот эту статью http://golosislama.ru/news.php?id=9910
сатью прочитал. Может быть недостаточно внимательно, но из нее не слудует, что "ислам" это имя собствнное. Скорее наоборот. Одна только фраза "какой ислам лучше" чего стоит.
В аяте(29:69) если автор откроет тафсир,то увидит,что там не говорится о разных путях. Путь может быть Пророка(с.а.с) и он один Всевышний Аллах сказал:"Скажи: "Таков мой путь. Я и мои последователи призываем к Аллаху согласно убеждению. Пречист Аллах, и я не являюсь одним из многобожников"(12:108). Вера - это убеждение. Благие деяния без веры противоречит прямому пути. Вырванные фразы из широкого контекста.
Все христиане арабы, Господа Бога называют Аллахом, а русские мусульмане называют Аллаха Богом(англоязычные мусульмане соответственно God), то есть это равнозначные имена.
Путь истины только один - это таухид. Все остальные пути ведут в джахийм. И никакой мало-мальски разбирающийся в религии мусульманин не утверждал еще, что все немусульмане попадут в ад.
Аллах ведет людей разными путями в ислам, а не в рай как утверждает этот автор-джахил. То есть человек до наступления смерти утверждавший что Бог это троица - пропащий. А такой же человек, хотя бы за секунду до наступления смерти (при условии что он не подозревает об угрозе его жизни), признает что нет Бога кроме Единственного Бога, Господа Миров имеет все шансы заслужить Милость Аллаха.
Короче говоря автор Ф.Юнус - полная невежда и темнота :(
Задаю вам встречный вопрос, вы верите словам католического и православного попа, когда они говорят что Бог Един...(вам ли не знать, что они подразумевают)?
Говорить одно подразумевая другое это свойство всех заблудших, в том числе приведенного вами в качестве примера кришнаитов, поклоняющихся сонмам идолов.
Теперь найдя сохранившихся в их книгах крупицу истины, не последуем же их путем. Вот что я имею ввиду брат мой в исламе.
Кстати, если есть знющие люди, объясните мне ради Бога вот что... все что существет, это или Аллах или творения. Творец один. Если Коран не сотворен, то Он - не относится к числу творений (по определению). Значит он или единосущен Богу, или существуют двое равновечных и несотворенных, что есть ширк. Или сотворен - что есть куфр.
Когда католик или православный говорят Бог Един, при этом они всегда подразумевают "троицу". Субханаллах. Так же поступают и кришнаиты и индейцы, высказывания которых вы часто приводите в пример их "единобожия". Это заблуждение с их стороны!
А теперь возвращаясь к вашему вопросу о сущности Аллаха и Его Корана.
Пророк с.а.в. и все известные ученые отвращали нас от размышлений о сущности Аллаха, в силу ограниченности человеческого ума. Ведь человеческий мозг не способен представить себе всю сложность даже одного создания Аллаха -комара. Что уж говорить о Нем Самом!!! Все что мы можем, это знать Прекрасные Имена Аллаха. И знать что Коран это слово Бога.
Джазакаллаху хойрон.
Далее... Дерево и дом очевидны, но даже при всей очевидности, ограниченности формой они не одинаково отражаются в моем уме. А Бог? Он вообще не ограничен и пречист от форм - как можно говорить о единстве восприятия Его. Общим в этой ситуации будет не объект (Бог вообще не может мыслиться объектом), а сам факт поклонения... вот эта самая "религия" - связь меня и Его. Вот она-то у всех одинакова в сути и различается лишь в силе... я так думаю )))
Смотрите, Бог не может быть охвачен тварным сознанием, чашкой не зачерпнуть океан. Значит, когда Бог открывается человеку, Он открывается в мере его (человека) понимания. Но в том-то и суть, что все мы индивидуальны. Вот я сейчас скажу: "дерево" - и каждый предстваит себе свое, все согласны, что не будет двух одинаковых картинок. Так если мы согласны в многообразии отражения дерева в нашем воображени, дерева, про которое нам доподлинно известно из повседневного опыта, почему же, братья, мы разногласим в отношении Бога? А ведь зания о Нем только от Него. Неужели кто-то дерзнет сказать, что Бог ограничен в своей воле?
Евреи. Совершенно недавно узнал, что каждую субботу, собравшись в синагоге, евреи читают обязательную молитву: "БАРУХ АТА АДОНАЙ ЭЛОхЕЙНУ МЕЛЕХ хаОЛАМ", - что приблизительно значит: "Благословен Господь Бог, властелин миров". Ничего не напоминает? Евреи заблудились именно тогда, когда поставили чувство собственной исключительности выше Истины. Будем ли мы брать пример с них?
Христиане. Тут еще проще. Кто хочет понять христиан, пусть подумает над тем, что Коран не сотворен, а Свет Аллаха - в груди верующего. При этом Бог не делится на части. А уже после этого, давайте говорить о "ширке" христиан: "Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святой Дух; и Сии три суть едино” (1 Иоан.5:7).
... предвижу "стотыщ минусов" и всевозхможные холивары. Прошу прошения если кого-то обидел, или задел чье-то чувство особенности (или обособленности) столь похожее на религиозное. Никого не призываю ни к чему, кроме того, к чему призывали все пророки (мир им), не разногласившие между собою.
Ну и постскриптумом к вышесказанному - молитва северамериканских индейцев:
О, Великий Дух,
чей голос я слышу в ветрах
И чье дыхание дает жизнь каждому,
Услышь меня.
Я прихожу к тебе
как один из многих твоих детей,
Я слаб... Я мал...
Мне нужна твоя мудрость и сила.
Дай мне идти окруженным красотой
И сделай так, чтобы мои глаза
Всегда видели красный и пурпурный закат.
Сделай так, чтобы мои руки
уважали все, сотворенное тобой.
И сделай мой слух острым,
чтобы я мог слышать твой голос.
Сделай меня мудрым, чтобы я мог понять,
То, чему ты научил мой народ,
И чтобы мог выучить твои уроки,
скрытые в каждом листе и каждом камне.
Я прошу мудрость и силу
Не для того чтобы превзойти своих братьев,
но чтобы победить
Своего злейшего врага - себя самого.
Сделай меня всегда готовым предстать перед тобой
С чистыми руками и прямым взором.
Чтобы когда жизнь угаснет, как угасает закат,
Мой дух мог прийти к тебе без стыда.
тафсир этих аятов:
Всевышний сообщил, что ислам — единственная религия, которую Он признает и принимает от Своих рабов. Ислам — это полное повиновение одному Аллаху душой и телом во всем, что Он приказал устами своих посланников. Всевышний сказал: «От того, кто ищет иную религию помимо ислама, это никогда не будет принято, и в Последней жизни он окажется среди потерпевших урон» (3:85). Если человек не исповедует мусульманскую религию, то он не служит Аллаху надлежащим образом, поскольку не придерживается дороги, следовать которой Аллах приказал людям устами Своих посланников.
Затем Всевышний сообщил, что люди Писания знают истину, однако расходятся во мнениях и уклоняются от нее по причине своего упрямства и своей несправедливости. До них дошло знание, которое обязывало их не впадать в разногласия и твердо следовать истинной религии. С началом пророческой миссии Мухаммада, они узнали в нем истинного посланника, однако зависть, несправедливость и неверие в Божьи знамения не позволили им покориться истине. И если человек отказывается уверовать в Божьи знамения, то пусть дожидается скорой расплаты, потому что она непременно наступит, и тогда Аллах воздаст всем людям за совершенные деяния.
http://golosislama.ru/news.php?id=9910
Истина не в словах, она втом, что за словами. Она, например, в том чувстве, которое двигало тобою объяснить мне что-то и уберечь от заблуждения. Как назвать его... Не знаю... Наверное, любовь. Как считаешь? )))
Люблю тебя!
Пророк Мухаммад с.а.в. говорил нам сколько людей будут низвергнуты в ад только за то что говорили их языки.
Перестанете пожалуйста потчевать нас выкопанными в мерзких книгах кришнаитов и индейцев выражениями? :)
Руки умой - будет полезно.
А Али просто невыносим стал, я его просто уговаривал не акцентировать, а под конец он меня открыто оскорбил, мне даже пришлось коммент закрыть... Теперь под ником Кузя пробивается :)
Всевышний говорит: «И Мы не наказываем, пока не посылаем посланников!» (аль-Исра 17: 15).
Катада сказал: “Поистине, Всевышний Аллаh не наказывает никого до тех пор, пока до него не дойдет от Аллаhа известие или разъяснение!” См. «Тафсир ат-Табари» 8/50.
Хафиз Ибн Касир сказал: “В этом аяте указание на справедливость Всевышнего, и то, что Он не наказывает никого, кроме как после предоставления ему довода посланием посланников!” См. «Тафсир Ибн Касир» 4/25. Это ясный и прямой аят Корана на то, что незнание о миссии посланников является препятствием для наказания!
Всевышний также сказал: «Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаhа» (ан-Ниса 4: 165).
Имам аль-Багауи сказал: “В этом аяте далиль на то, что Аллаh не наказывает творения до послания пророков!” См. «Тафсир аль-Багъауи» 1/500.
От Абу Хурайры сообщается, что пророк (мир ему и благословение Аллаhа) сказал: «Клянусь Тем, в чьей руке душа Мухаммада, что любой иудей или христианин, который услышит обо мне и умрет, так и не уверовав в то, с чем я был послан, обязательно будет из числа обитателей Огня!» Муслим 153.
Зачем же пророк (мир ему и благословение Аллаhа) делает оговоркой «слышание» о нем, если незнание не служит оправданием, а ведь неверие христиан и иудеев – это большое неверие
Кады ‘Ийяд говорил: “В этом хадисе далиль, что тот, кто живет в отдаленных уголках земли и за морями, если до него не дошел исламский призыв и веления пророка (мир ему и благословение Аллаhа), то нет на нем ответственности. И об этом слова: «услышит обо мне»”. См. «аль-Икмаль» 1/468.
Имам Абуль-‘Аббас аль-Куртуби сказал: “В этом хадисе далиль на то, что человек, до которого не дошел призыв посланника Аллаhа (мир ему и благословение Аллаhа) не будет спрошен и наказан!” См. «аль-Муфхим» 1/368. Имам ан-Науауи сказал: “Тот, до кого не дошел исламский призыв, заслуживает оправдания”. См. “Шарх Сахих Муслим” 2/342.
Ширк - это товарищ, сотоварищ. Мушрик - тот который придает сотоварищей Аллаху Ахаду. Куфр - это сокрытие, скрывать. Кафир - человек который скрывает истину, то есть неверующий в истину и скрывающий истину от других.
Ислам - мир, покорность Богу, единобожие
Ширк - язычество, многобожие, придавать Творцу соучастников
Куфр - сокрытие, неверие, отрицание хоть чего либо с чем к нам пришел посланник Аллаhа
а если ко мне подойдет человек и скажет я поклоняюсь Творцу, то я спрошу у него опиши мне Его? если это совпадет с Тем как Всевышний Сам Себя описал в Коране, то я задам второй вопрос как ты поклоняешься? если это совпадет с тем как поклоняются по сунне, то я скажу ему поздравляю ты муслим))))) а если он скажет что то другое, то разъясню ему как нужно читать намаз, так как это узаконил Тот, в кого он уверовал
Этот хадис передается от пяти сподвижников: Абу Хурайры, Абу Са’ида аль-Худри, Анаса, Му’аза и аль-Асуада ибн Сари’а. И его достоверность подтвердили имам аль-Байхакъи, хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр, хафиз Ибн Хаджар, шейх Ибн аль-Къайим, хафиз ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили и шейх аль-Альбани. См. «Тарикъ аль-хиджратайн» 397, «Тахкъикъ аль-Муснад» 26/28, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1434, 2468.
В этом хадисе четкое указание на то, что Аллаh прощает даже большой ширк совершенный по незнанию.
Все эти люди в своей основе не были мусульманами, так как они вообще не знали об Исламе, но вместе с тем Справедливый Аллаh сделает им испытание в Судный день, а не подвергнет их сразу же наказанию Ада!
Отвечая на вопрос об оправдании незнанием, Абдур-Рахман аль-Баррак также приводил в доказательство этот же хадис.
Однако среди сомнений в этом вопросе, прощается ли большой ширк по неведению или нет, это хадис о том, что пророк (мир ему и благословение Аллаhа), когда его спрашивали о некоторых людях, отвечал: «Мой отец и твой отец в Огне!»
Они могут сказать, ведь до пророка Мухаммада (мир ему и благословение Аллаhа) у арабов не было посланников, так почему же эти люди в Огне?!
Ответ таков: Потому что арабы-курайшиты не были людьми ахлю фатра, т.е. теми, до кого не дошел призыв! Среди них были монахи ханифы – единобожники, и ярчайший пример этому монах Уарака, к которому водил пророка (мир ему и благословение Аллаhа) его дед, когда он был маленьким. Этот монах умер до того, как пророка (мир ему и благословение Аллаhа) Аллаh направил с посланием, однако в хадисах сказано, что Уарака в Раю, ибо он умер мууаххидом (единобожником)! См. «Сахих ас-сира ан-набауия» 94.
О те, которые уверовали! Если вы будете бояться Аллаха, то Он одарит вас способностью различать истину и ложь, отпустит вам ваши прегрешения и простит вас. Воистину, Аллах обладает великой милостью. (Коран. Сура 8 аль-Анфаль, аят 29)
Если мало - посмотри клип "Гуманоиды", их производства... весьма грамотно описано, юморно, но четко...
В книге “Нравы религии и мирской жизни” приводится такая притча: однажды сатана, возражая Пророку Исе [Иисусу], мир ему, сказал: «Раз уж смерть и всякое событие предопределено Господом, то бросься вниз с этого высокого места – и ты все равно умрешь». Пророк Иса, мир ему, ответил:
اِنَّ ِللهِ اَنْ يَخْتَبِرَ عَبْدَهُ وَ لَيْسَ لِلْعَبْدِ اَنْ يَخْتَبِرَ رَبَّهُ т.е. «Всевышний испытывает своего раба: “Если ты сделаешь так, то Я сделаю вот так. Посмотрим, сможешь ли ты это сделать?”. Однако у раба нет права, и он не смеет испытывать своего Господа, говоря: “Если я сделаю так, то сделаешь ли Ты вот так?”. Такие мысли в виде испытания Всевышнего Господа противоречит приличию и благонравию, и это несовместимо с поклонением и покорностью Ему».
Поскольку истина такова, то человек должен выполнять свои обязанности и не вмешиваться в деяния Всевышнего Творца.
(Из книги "Сияния")
А если они, неверующие, уверуют в подобное тому, во чтоуверовали вы о, верующие, в то, что Коран – Книга Бога, и Мухаммад – Его посланник, то они окажутся на Истинном пути; если же они отвернутся, то они ведь в расколе, в расхождениях и взаимном противоречии, и Бог избавит тебя о, Посланник от них, от их зла и Он поможет тебе: ведь Он – Слышащий ваши речи, Знающий ваше положение.
Верой, наделил вас Бог - полной покорностью перед Ним ( в пер. Исламом). И кто же лучше Бога может наделить такой верой? И мы Ему служим и поклоняемся.
Скажи людям Писания: «Разве вы станете препираться с нами, спорить, пытаясь переубедить нас относительно Бога, когда Он – наш Господь и ваш Господь, Господь всех и всего? И нам – наши дела, Бог не спросит с нас за вас, а вам – ваши дела и с вас не будет спрошено за нас - в День Суда каждый человек перед Богом будет отвечать только за свои поступки, и мы для Него очищаем свои деяния,желаем своим поклонением и служением только Его любви и довольства».
Неужели вы о, люди Писания скажете, что Авраам, и Исмаил,и Исхак, и Йаков, и колена – это пророки, которые были в двенадцати родах потомков Исраила, были иудеями или христианами? Ведь эти пророки жили ещё до того, как появилось Иудейство и Христианство. Скажи: «Вы больше знаете или Бог какой веры они придерживались? И кто же более несправедлив и грешен,чем самый наихудший человек, чем тот, кто скрыл у себя свидетельство, которое было у него от Бога? Иудеи и христиане скрывали сообщения о последнем пророке и о его признаках, которые имелись в их Книгах. Поистине, Бог не небрежет тем, что вы делаете! Бог знает ваши поступки, и Он воздаст вам за них.»
Эта община -Авраам со своими сыновьями и Йаков со своими сыновьями – община, которая уже прошла, которой сейчас уже нет; ей, этой бывшей общине – то, что она приобрела, вам не будетзачислено ничего из их деяний, а вам – то, что вы приобрели, они ничего не обретут из ваших деяний, и вас не спросят о том, что делали они, каждому воздастся только по его деяниям, и ни один человек не будет спрошен за грех другого.
(Коран, толкование Суры 2, аятов 135-141)
О, люди Писания, иудеи и христиане! Почему вы спорите об Аврааме, утверждаете, что он был иудеем или же христианином, в то время когда вы знаете, что Тора и Евангелие были ниспосланы только после него, а Иудаизма не было до ниспослания Торы, также как и Христианства не было до ниспослания Евангелия! *
Неужели же вы не осмыслите?
Вот, вы о, люди Писания – те, кто спорили с пророком Мухаммадом о том, о чём у вас есть некое знание, которое содержится в ваших Книгах. Почему же вы спорите с Посланником Бога о том, о чём у вас нет знания - о пророке Аврааме? И ведь Бог знает всё и сообщает через Своего Посланника, а вы о, иудеи и христиане не знаете!
Не был пророк Авраам ни иудеем, ни христианином, а был он ханифом - единобожником, полностью предавшимся Богу (в пер. муслимом), и не был он из числа многобожников, он отверг все ложные верования и избрал только Истинную Веру.
Поистине, самые близкие к пророку Аврааму люди, конечно,те, которые за ним последовали, которые признали его как пророка и приняли ту Веру, с которой он пришёл от Всевышнего, и этот пророк, Мухаммад, и те, которые уверовали. И ведь Бог – Покровитель верующих.
Хотела бы часть из людей Писания, некоторые из иудеев и христиан, ввести вас о, верующие в заблуждение. Но они вводят в заблуждениетолько самих себя и при этом они даже не чувствуют этого!
Но они вводят в заблуждение только самих себя и при этом они даже не чувствуют этого!
(Коран, толкование Суры 69, аятов 64-69)
___________________________________________________________________________
*И в Торе и в Евангелии, которые были ниспосланы Всевышним пророку Моисею и пророку Иисусу, соответственно, повелевалось людям придерживаться Полной Покорности Аллаhу (Ислам - в пер. покорность Единому Богу). Иудаизм и Христианство появились только после того, как люди стали отходить от Полной Покорности - от Ислама, с которым пришли пророки Моисей и Иисус, и когда были искажены Тора и Евангелие.