Малазийский национальный совет по фетвам вчера постановил, что торговля на валютном рынке (форекс) для мусульман запретна, как сообщает Bernama.
Председатель совета Тан Шри Абдул Шукур Хусин заявил, что трейдинг на рынке форекс противоречит нормам Ислама и создает немало фитны среди верующих.
«Исследование, проведенное комитетом, выявило, что такой трейдинг подразумевает спекуляции валютой, что противоречит исламскому закону».
«По этой причине национальный совет по фетвам решил, что для мусульман участие в таком трейдинге является харамом», - сказал ученый в беседе с журналистами по итогам 98-й конференции совета.
По словам Абдул Шукура, мусульманам не следует заниматься торговлей валютами, поскольку в этой сфере есть много сомнений и неопределенности.
«Другие формы торговли иностранной валютой, такие как обмен валютами между банками, являются допустимыми, поскольку в них не присутствуют элементы спекуляции или неопределенности».
Также совет по фетвам постановил, что малазийские мусульмане имеют право вкладывать средства в сберегательную программу местного банка Simpanan Nasional, поскольку банк внедрил в нее исламскую схему мудараба.
А касаемо производных инструментов, это например фьючерсы (контракты) на сырье, которые абсолютно виртуальные или сырье, которое добудится еще только через несколько месяцев, а мы знаем что в исламе продавать то, чего еще нет нельзя. Например, продать зерно весной, когда соберешь его осенью. А в целом здесь много деталей, которые нужно разъяснять. На форексе без кредитного плеча не заработаешь или этот заработок будет не оправданным.
Сравните с суккуком - те-же акции, но с участием вледельца не только в прибылях, но и в убытках компании, а это уже не риба... а потому - халяль... И подобных Исламских ценных бумаг вполне достаточно, чтобы сказать о ПРЕВОСХОДСТВЕ Исламской финансовой системы над всеми остальными. Если валюта станет твердой, на основе драгметаллов, тогда исчезнет такое понятие, как инфляция и исчезнет погоня за сверх производством и сверх потреблением... Задумайтесь...
По шариату, имама выбирает община мусульман по двум качествам. 1. обладание знаниями. 2. богобоязненность. Слово же неверный к имаму, да и вообще к мусульманам вообще не приемлемо. Имам может оказаться в заблуждении по какому то конкретному вопросу, как в прочем и каждый из нас. Доказательств следования за имамом много, и они вытекают не только из Корана. Шариат вообще это целый набор правил, которые выводят из двух книг закон, из Корана и Сунны.
Рассуждать можно так о чём угодно, Форекс не зло, деньги в кредит тоже не зло. Ну разве вы сделаете кого либо несчастным если возьмёте в кредит, или дадите кому либо кредит? А может даже сделаете счастливым от того что он за этот кредит купит машину или квартиру!
На самом деле нет однозначного мнения на счёт Форекса, малазийский совет постновил именно так, о решении например саудовского или кувэйтского совета я вообще никогда ничего не слышал. Я уже писал на эту тему выше, для вас повторяю:
"я сам лично, обяъясняя одному саудовскому учёному что такое форекс спрашивал о дозволенности или запретности, но не самого форекса, а маржи которую используют для торговли (дело в том что по первичным признакам маржа схожа с кредитом). Так вот, в маржевом плече этот шейх не увидел ничего запретного, что же касательно самого форекса, то имея смутное представление о нём, он основывался на тех сведениях которые я ему предоставил, но из-за того, что акцент мною был сделан не на форексе а на марже, мы не стали углубляться в сам форекс и однозначного ответа я не получил..."