После вчерашней праздничной молитвы в Стамбуле президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган рассказал журналистам о переговорах, идущих по Сирии.
Он сказал, что в связи с вмешательством в Сирию России, Турция, Россия и США приняли решение начать трехсторонние консультации по сирийской проблеме. И добавил, что если к ним захотят присоединиться Иран и Саудовская Аравия, необходимо подключить к переговорам и их, а также Катар, Иорданию и страны ЕС.
Он заявил, что несмотря на то, что народ Сирии настроен против режима Асада, ни для кого не является секретом, что его поддерживают Россия и Иран.
Что касается политического выхода из сложившейся ситуации, он заявил, что хотя на переходный период он может подразумевать участие в процессе Асада, лучшим решением является его исключение из него, так как против него настроены 90% населения Сирии.
во-вторых даже если считать халифом султана Османской империи, то процветал он до конца 17 века, после этого началась деградация и распад.
Азер Гасанли прав в том, что страны с мусульманским населением слишком разные,разные формы правления, разные формы развития, их лидеры не откажутся от своей власти просто так. Это грозит большинми войнами и жертвами миллионов жизней.
Еще один объективный фактор в том, что мусульманская цивилизация сильно отстала от западной. В первую очередь в военном отношении. Неужели ты думаешь, что западные и другие страны допустят объединения мусульман в единое государство? Нет, сразу же после его провозглашения ему объявят войну и США с блоком НАТО, и Россия, и Китай с Индией. Как Халифат будет защищаться, с помощью чего?
Но не это важно. А важно то, что в случае войны поставки вооружения гипотетическому Халифату разумеется прикроют, и когда например танки египетской армии, произведенные Россией и турецкие танки, произведенные в США, будут уничтожены, то новые танки Халифат построить не сможет, в то время как Россия и США с легкостью построят новые.
Да, советская система это исторически ошибочный путь, поскольку, согласно моим исследованиям, советское устройство было не социализмом, а коммуной в государственном масштабе. Коммуна же есть нежизнеспособное образование, поскольку она базируется на уравниловке, а не на материальных интересах людей. Кстати, в основе уммы, созданной пророком Мухаммедом в Медине было как раз таки именно устройство коммуны. Так что, в смысле социального устройства советская коммуна и исламская коммуна в принципе идентичны. Кстати, на этом в свое время основывались идеи исламского социализма. Халифат процветал где-то около 4 веков, а потом, увы, спад, и затем крах и господство Европы. Азер Гасанли. Азербайджан.
О коммуне в Медине есть масса исторического материала, сняты художественные фильмы. Так что, нравится это вам сегодня или нет, но истина одна, социальное устройство уммы в Медине было коммуной.
Никто не способен разрушить ту или иную общественную систему, пока она жизнеспособна. Система халифата разрушилась в свое время потому, что она исчерпала полностью весь потенциал развития. Не надо заниматься самообманом и пытаться возрождать архивные идеи. Это бессмысленно и губительно для развития исламских стран. Азер Гасанли. Азербайджан.
Как я уже сказал, что понятие коммуны не совсем соответствует Исламу. По этому, что бы не вести пустых споров, давайте определимся, что такое коммуна в вашем понимании, дабы найти одну точку соприкосновения. И второе, как я уже сказал, так как взгляд на общества коммунистов и Ислама разный, говорить об идентичности их социального устройства глупа, так как быть такого не может.
Согласен, ни кто не способен разрушить систему пока она работает. Тут опять вижу не верный взгляд, Халифат был разрушен не потому что исчерпал себя, как вы написали, а по причине того, что мусульмане отошли от Ислама в целом, когда сами идеологи предают свою идеологию, она неизбежно разрушается, пример СССР, когда Ленин предал свою идею, пример капитализм сегодня, который уже в самом начале, предал свою идею. А что способно привести к развитию исламские страны, кроме того, что однажды уже возвысило эти страны, над другими? Я вам скажу так, зачем вы изобретаете велосипед?
Принцип коммуны прост - представители той или иной общины работают совместно, а получают не по труду, а по потребности из общественных складов. Вот и получается, что тот у которого, например, семья в 10 душ получит из склада в 10 раз больше, чем тот, у которого семьи нет, но есть большая трудовая отдача в пользу коммуны. То есть возникает ситуация, когда первый коммунар эксплуатирует труд второго коммунара. Этот главный принцип распределения не по труду, а по уравниловке был не эффективен и приводил к неизбежному падению производительности труда в коммуне. Поэтому все коммуны, которых много создавали раньше в мире неизбежно разорялись и распадались. Я тут ничего нового не сообщаю. Есть немало литературы на эту тему. Также немало литературы и на тему концепции исламского социализма, можно и в интернет задать запрос по этой теме.
Идеология есть вещь вторичная, обслуживающая базис, т.е. экономическую систему общества. Пока экономика имеет потенциал развития, то и его идеология сильна и успешна. Однако любая экономическая модель имеет периоды роста и периоды последующего спада. Если та или иная общественная система потеряла потенциал развития, не способна модернизировать свою природу, то она гибнет. В этой неспособности модернизироваться и есть основная причина краха и халифата, и СССР.
Капитализм сегодня находится на последней, завершающей стадии развития. Если халифат, советский коммунализм есть мертвецы, которых ничем не реанимировать, то капитализм сегодня это умирающая система. Куда же деваться исламским странам, да и не только им в поисках дееспособной общественной системы, если ее нет? Не волнуйтесь, свято место пусто не будет, на смену капитализму придет новая эффективная система. Во всяком случае я разработал концепцию посткапиталистического общества, которое способно избавить мир от пороков капитализма и обеспечить новое процветание. Но это уже тема иного разговора. Азер Гасанли. Азербайджан.
Но если иметь в виду такие глобальные законы развития вселенной, в том числе и ее такой малюсенькой части в виде нашей планеты, нашего человечества, как закон борьбы и единства противоположностей, переход количества в качество и наоборот, закон отрицания отрицания и массу иных вытекающих из них законов, то их никто специально ни создавал, ни реализовывал, потому что эти законы есть свойство природы во всем ее бесконечном проявлении. Нельзя создать бесконечность, ибо она существует сама по себе. Азер Гасанли. Азербайджан.
"Они (всячески) хотят затушить свет Аллаха своими устами, но Аллах не допустит (ничего иного), кроме завершения Своего света, хотя бы и ненавидели это неверующие." 9:32
Надо быть реалистами и не фантазировать - никто из народов не пожертвует своей независимостью ради единого халифата. Азербайджан не нуждается в управлении со стороны арабов. Мы сами способны управлять ими. Азер Гасанли. Азербайджан.
имам Ахмад 5/136, аль-Бухари в «аль-Адабуль-Муфрад» 2/427, ан-Насаи
в «ас-Сунан аль-кубра»8864 и многие другие.
Передается он со слов Убай ибн Ка’ба, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Если вы услышите, как кто-то
гордиться своим происхождением, как
это было в джахилии, то скажите ему, чтобы
схватил за член своего отца. И не говорите это
в переносном смысле!»..
Миром управляют такие фундаментальные законы, как закон единства и борьбы противоположностей, закон перехода количества в качество и наоборот, закон отрицания отрицания. Кроме того, на мой взгляд, в нашей жизни участвуют и внеземные цивилизации, которые, обладая значительно более высокой технологией, способны, например, создавать деревья, изгиб которых напоминает слово "Аллах", или они способны создать своеобразные круги на полях зерновых культур. Итак, человек существует миллионы лет, в то время как ислам лишь 1,5 тысячелетий. Как же человек управлялся до ислама, или до иной более древней религии, например, зороастрийской религии? Современная человеческая жизнь слишком сложна и многогранна,, чтобы управляться законами шариата, созданного в 7 веке.
В мире 1,5 миллиарда мусульман. Управлять такой массой людей, относящихся к различным народам, культурам, имеющим различные типы хозяйств, из одного центра в принципе возможно. Однако, это будет губить инициативу на местах, прервет поиски различных путей развития и выходов из разного рода проблем развития. Такая сверхцентрализация нанесет лишь ущерб всем мусульманским народам. Мы все будем лишь проигрывать от ошибок единого правителя. Кому это надо? Я повторюсь, исламской солидарности и взаимопомощи - да, а утопии в виде единого исламского государства - нет. Азер Гасанли. Азербайджан.
Потом мы пообщаемся на тему Развития...
идеология, то есть кто ее автор?
Точно также религии имеют свои собственные идеологии, которые формируют ментальность специфичность поведения представителей той или иной религии, их цели, способы борьбы за свои интересы. Например, все религии в качестве своего идеала провозглашают веру в сверхъестественное существо, которое называется аллахом, богом, танры и т. д. По этому признаку религии мало чем отличаются друг от друга. И тем не менее, мусульмане, христиане,буддисты, иудеи и т.д. разительно отличаются друг от друга. Чем? Прежде всего ментальностью, культурой, образом жизни, поведения, отношений между полами, старшими и младшими и т.д. Все эти специфичные особенности и отражаются в священных книгах этих религий, которые и выступают своеобразными идеологическими системами, под флагами которых, особенно в прошлом, шла ожесточенная борьба за место под солнцем.
Кто является автором атеизма? Полагаю, автором атеизма, а точнее, соавтором выступает именно религия. Атеизм это есть лишь отличный, противоположный от религии взгляд на жизнь. Атеизм и религия высказывают свои позиции по одному и тому же главнейшему вопросу, а именно, что первично - материя или дух. От этого главнейшего вопроса идет множество различных ответвлений, которые и составляют идеологии религии и атеизма. Но это уже философия, довольно таки непростое дело, требующее дискуссии уже в профессиональном виде. Азер Гасанли. Азербайджан.
А что именно сверхъестественного вере единого творца которая строится на разумных док-вах и какие док-ва вам нужны чтобы убедится в существование бога?
Период, когда пророк Мухаммед стал действовать как пророк, можно охарактеризовать как экономически критический период для развития торговли мекканских торговых домов. В тот период шел поиск идей выхода из кризиса и эту идеи и предложил пророк, в качестве идеи единого бога, что позволило объединить силы арабов и вступить им на путь широких завоеваний, когда за счет ограбления завоеванных народов арабы поправили свои экономические дела. Вот и весь секрет развития арабов. История процветания за счет грабежа других народов стара, как и этот мир. Азер Гасанли.
На счет Религии я не сужаю ее до веры в Создателя. Я поднял данный вопрос т.к. он основополагающий!
Интересна ваша посылка: "На счет религии я не сужаю ее до веры в Создателя". Получается, что понятие "Создатель" уже, чем понятие "Религия". А ведь по логике должно быть прямо наоборот, ведь если Создатель создал все, в том числе и религию, ниспослав ее пророкам, то Создатель должен стоять несравненно выше и шире явления религии. Поясните, если я в чем-то не прав. Азер Гасанли. Азербайджан.
Относительно понятия "Создатель" я выше написал что основополагающий!
Дело в том, что если предположить бесконечность "Создателя", а значит и его неограниченность, то в наших логических рассуждениях мы в конечном счете придем к выводу, что "Создатель" не способен к созданию конечных сущностей, т.е. людей, животных, предметов. Почему? Потому, что бесконечное не может иметь единого управляющего и деятельного начала именно из-за своей бесконечности. То есть бесконечное не способно сосредоточиться, а без этого оно не способно создавать конечные вещи. Иначе говоря, бесконечное не может создавать конечное. Если же исходить из мнения, что "Создатель" создает конечные вещи, то это может быть возможно лишь в одном случае, если сам "Создатель" конечен. Но если "Создатель" конечен, то он уже не может быть сверхъестественным началом всего существующего, т.е. не может быть богом, так как он представляется в священных писаниях. Так что, с какой стороны не крути, результат один - не может существовать сверхъестественный "Создатель". Азер Гасанли. Азербайджан.
Относительно базара вы ошибаетесь т.к. из инстинкта самосохранения вытекают желания продавца продать дороже а покупателя купить дешевле!
Мышление не может,как вы утверждаете, быть ограничено разумом, поскольку разум есть продукт мышления. С чего вы взяли, что мой тип мышления по логике неправильный. А может ваше мышление нуждается в коренной перестройке? Азер Гасанли. Азербайджан.
При этом может быть и так, что те или иные части мозга человека могут и болеть, либо иметь травму. Однако это не означает, что человек не способен при этом мыслить. Даже психически больной человек может вполне разумно рассуждать.
Процесс мышления есть функция головного мозга. По сути процесс мышления это есть реакция человека на импульсы, на те или иные вызовы, поступающие из среды, которая окружает данного человека. Иначе говоря, мышление это есть форма отражения мыслительным аппаратом человека окружающей его действительности. Например, простой случай, если хозяйка желает приготовить пищу, то вначале она должна продумать какие продукты ей нужны для приготовления этой пищи. Она должна продумать и свои действия при приготовлении пищи. Наконец, она должна с помощью своего мышления правильно управлять своими действиями при приготовлении еды. Только после всего этого мы будем иметь результат ее мыслительной деятельности в процессе приготовления пищи. Надеюсь. хозяйка будет умелой и накормит семью приятной пищей. Вот так на практике происходит процесс мышления. Все начинается от практики, затем в действие включается абстрактная способность человеческого ума пропускать запланированные действий через мозг и в конце вновь практические действия и результат, например, в виде приятной пищи. Азер Гасанли. Азербайджан.
Так вот источником информации по тем или иным реальным жизненным ситуациям является сама жизнь. Например, мне надо написать статью по проблеме межнациональных отношений в связи с Карабахским кризисом. Что я должен делать? Прежде всего собрать конкретную информацию об отношениях между азерлийцами и армянами до Карабахского кризиса, в ходе кризиса и после него в настоящий период временного затишья. По своему содержанию эта информация как бы вне меня, как такового. Это информация извне, т.е. из факторов экономического, межличностного, культурологического, психологического и т.д. аспектов (кстати, реально я провел такое исследование, отраженное в статье "О природе Карабахского межнационального кризиса", помещенной в интернете, тебе надо сделать лишь запрос). Далее на собранную информацию накладывается и моя собственная информация об отношениях с довольно большой армянской общиной в Баку до этих событий. Параллельно со сбором информации идет аналитическая работа мозга и, в конце концов, и появляется исследование. Так что, информация всегда берется из реальной жизни, а не от какого-либо святого духа.
Далее, я считаю, что мозг человека устроен таким сложным образом, что он способен брать информацию и из общечеловеческого банка данных, находящихся в информационном поле Земли. Более того, я предполагаю, что в особых случаях, например, при наличии способности ясновидения, человеческий мозг способен, образно говоря, воровать информацию и из информационных полей других иинопланетных цивилизаций. Речь в данном случае идет о мире тонкой матери, к которой имеет отношение, на мой взгляд и материал мозга.
По твоим вопросам я делаю вывод, что ты также добиваешься получить мое мнение о том, что такое сама мысль. Я имею на этот счет собственное мнение, но пока представлять его не буду, потому что это совершенно новый подход к природе мысли и является предметом отдельной научной статьи. Кстати, в основном статью об этом я набросал. Скажу лишь, что мысль неотделима от материи. Азер Гасанли. Азербайджан.
"В картине Дали имеется второе информационное дно, впервые открытое мною. Об этом дне Дали не имел и понятия. Он всего лишь как робот в режиме автоматического письма рисовал картину, сюжеты которой шли к нему от инопланетян. Так вот только инопланетяне своей космической технологией могли ввести в картину второе информационное дно. В этих двух источниках, спущенных и Нострадамусу и Дали инопланетянами, кстати, считаю, что они же и спустили Коран пророку Мухаммеду, есть вся информация и об Апокалипсисе, и об истинном Спасителе. Этой уникальной информацией владею только я. Но делиться ею, видимо, еще рано. Азер Гасанли. Азербайджан"!
Как происходит мышление человека???
Процесс создания чего то, прежде всего, предполагает наличие до этого конкретной цели. Конкретная цель при реализации требует конкретную концентрацию. Бесконечность не может иметь конкретную концентрацию, ибо тогда она не будет бесконечностью. Следовательно бесконечность не может создать конкретную вещь, например, того же человека. Извините, что человека назвал вещью, но это подразумевается здесь лишь в смысле абстрактных рассуждений.
Невозможно, чтобы кто-то создал бесконечность. Поэтому нет смысла представлять бога как бесконечность, ибо его невозможно на деле создать. А если бог создается, то это уже не бог в смысле бесконечности, а всего лишь та или иная форма материи. Надеюсь, не утомил. Азер Гасанли. Азербайджан.