
Ассаляму алейкум варахматуЛлахи ва баракятух
Братья и сестры, хотел бы сегодня вновь затронуть тему фотографий и аватаров.
Прежде всего хотел бы подчеркнуть что речь пойдет здесь о призыве, об Исламском призыве к иноверцам.
Прошу братьев и сестер ревностных к религии Аллаха, внимательно прочитать цель этого сообщения прежде чем поспешить писать обвинительные комментарии.
Здесь речь не идет о положении мусульман в горячих точках планеты, здесь не обсуждается положение мусульманской уммы в мире и т.д.
Однако как описано выше речь идет о самом важном! Призыве к религии Всевышнего Аллаха.
Давайте зададим себе вопрос:
Какова основная цель создания этого мира, в чем смысл жизни человека?
«Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне!» (Сура "аз-Зарият" 51, аят: 56)
И Всевышний Аллах отправил Посланника, чтоб объяснить суть создания людей, донести и разъяснить писание (Коран), разъяснить людям их обряды поклонения.
Призыв к Аллаху Всемогущему и Великому являлся обязанностью посланников, да пребудут над ними благословения и мир, и дорогой тех, кто последовал за ними с чистым сердцем, ибо если Аллах даровал человеку возможность познать объект его поклонения, его пророка и его религию, то ему следует стремиться и к спасению людей путем призыва их к Аллаху Всемогущему и Великому и быть для людей провозвестником блага.
Сообщается также, что посланник Аллаха, , сказал: «Призывавший людей к пути истинному получит такую же награду, как и награды тех, кто последовал за ним, но это ни в чем не уменьшит награды этих людей, призывавший же людей к заблуждениям понесет на себе бремя грехов тех, кто последовал за ним, но при этом бремя их собственных грехов не уменьшится ни на йоту»
имам аль-Бухарий и имам Муслим в своих сборниках "сахих". Так же абу Дауд и др.
Вот перевод текста, кот. приводится у имама Муслима (6376) в главе № 50:
"О достоинствах 'Али ибну аби Талиба":
"В день Хайбар сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: "Поистине я дам это знамя человеку, которым Аллах даст победу и он любит Аллаха и Его посланника, и Аллах и Его посланник любят его".
И люди не спали обсуждая кто же этот человек, кому будет дано это знамя. И когда люди проснулись с утра, все поспешили к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и каждый надеялся, что знамя достанется ему. Посланник Аллаха спросил: "Где 'Али ибну аби Талиб ?", и люди ответили: " Он, о посланник Аллаха, постигла его болезнь на глаза". И посланник Аллаха послал за ним.
После того, как 'Али пришёл, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поплевал ему на глаза, и сделал для него ду'а, после чего болезни у 'Али как будто и не было, и он, да благословит его Аллах и приветствует, вручил ему знамя.
Сказал тогда 'Али: "О посланник Аллаха ! Я буду сражаться их, пока они не станут как мы (примут религию) !
Сказал ему посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
"Выдвигайся к ним не торопясь, пока не остановишься на их площади (перед их домами).Затем призови их к Исламу, и объясни им, что им приказано выполнять из прав Аллаха. И клянусь Аллахом, если поведёт Он по причине тебя хотя бы одного человека по прямому пути, то это будет лучше для тебя чем обладать несметными богатствами!"
Призывающий должен обладать превосходным нравом и проповедовать ислам мудро и рассудительно, потому что это является основной причиной успеха. Отправляя пророков Мусу и Харуна к Фараону, самому злосчастному неверному на земле (Кафиру), который провозгласил себя Господом Богом,
Аллах повелел им: «Говорите с ним мягко, быть может, он прислушается к назиданию или устрашится [Господа]». Сура «Та Ха», аят 44
А обращаясь к пророку Мухаммаду (мир ему и благословение Аллаха), Всевышний сказал:
«По милосердию, внушенному тебе Аллахом, ты [Мухаммад] простил им. Если бы ты был суровым или жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя». Сура «Семейство 'Имрана», аят 159
Аллах также сказал: «И, воистину, ты — человек превосходного нрава». Сура «Письменная трость», аят 4
Господь также велел: «Призывай, [о Мухаммад,] на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с многобожниками наилучшими средствами.Сура «Пчелы», аят 125
Ваши речи должны быть простыми, добрыми и должны свидетельствовать о вашем благонравии. Вам не подобает вести себя грубо и говорить дерзко и заносчиво. Возможно, именно благодаря вашей доброте, он сможет понять, что принесет ему пользу, а что причинит ему вред. Вот тогда он станет совершать благодеяния и остерегаться грехов. Добиться этого можно благодаря добрым увещеваниям, потому что они подталкивают человека прислушаться к проповедям, тогда как грубое обращение с людьми отдаляет их.
Ведь основа – это вести людей по истине, приводить их к благу. Если отстраниться от всех людей, кто придет к Сунне?! Наша основа должна заключаться в руководстве людей, спасении их от заблуждения. Однако говорить, что все люди заблудшие, никого не наставлять, не разъяснять, то это заблуждение! Это значит закрыть двери к благому перед людьми! Не будь для людей тем, кто только бойкотирует…
Клянусь Аллахом, во многих людях благо, и желают они благо. Потому что желают благо и Рая, братья мои! Пусть ваши методы будут мудрыми, не превозносись перед людьми, ведь если человек увидит твое превознесение над ним, он никогда не пойдет за тобой и не примет от тебя истины! Но прояви скромность, будь мягким. Призыв должен быть мудрым. Например, Индия была страной могилопоклонников, но пришли мухаддисы и с помощью знания и мудрости наставили миллионы!
Необходимо иметь хорошее намерение, намерение вывести людей к истине! Люди принимают благой нрав, мягкость и мудрость. Ведь Аллах сказал о пророке (мир ему и благословение Аллаха): «По милости Аллаха ты был мягок по отношению к ним. Если бы ты был грубым и жестокосердным, то они непременно покинули бы тебя» (Али ‘Имран 3: 159).
У некоторых братьев есть чрезмерная строгость, которая приносит вред. Это есть сейчас. И таким излишествующим следует каяться перед Всевышним Аллахом и улучшать свой нрав!
И теперь братья и сестра заглянем в сообщества не тему Ислам или кто то к себе в альбом и мы можем обнаружить большое количество отвращающих от светлой религии Ислам иноверцев фотографий и рисунков.
СубханаЛлах люди бояться Ислама, дошло до того что родители этнические мусульмане запрещают своим детям совершать обряды поклонения, носить покрывала, посещать мечети!
Мусульмане готовы прятать свои лица от иноверцев (Я не причастен к этим взрывам).
Когда мы наконец начнем призывать а не отвращать от религии Всевышнего Аллаха.
Кого мы хотим напугать этими фотографиями с сообществах и своих альбомах ведь их посещают простой люд который нуждается в нашем призыве.
От пугающих фотографий нет пользы в призыве однако есть очень значительный вред призыву к иноверцам!
И разве это не так?
для того чтобы наглядно объяснить свои мысли выложил кое что: взамен
взамен
взамен
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
Господь также велел: «Призывай, [о Мухаммад,] на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с многобожниками наилучшими средствами.Сура «Пчелы», аят 125
Если в какое либо дело добавить мягкость то она непременно украсит его, а если в какое либо дело добавить жесткость она сделает это дело уродливым.
Призывай, [о Мухаммад,] на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с многобожниками наилучшими средствами. Сура «Пчелы», аят 125
P.S.
Коран: 3/110. Вы являетесь лучшей из общин, появившейся на благо человечества, повелевая совершать одобряемое, удерживая от предосудительного и веруя в Аллаха.
Всевышний Аллах повелевает нам:
[Коран 51 / 55] "И напоминай, ибо напоминание приносит пользу верующим."
Также наш любимый Пророк (Мир ему и милость Аллаха)сказал:
"Указавшему на благое (полагается) такая же награда, как и совершившему благое" "Сахих" Муслима, хадис 1893
Пророк также сказал: "Призывавший к правильному пути получит награду, равную наградам (всех) тех, кто последует за ним, что не уменьшит их собственных наград ни на йоту, а тот, кто призывал (других) к заблуждению, понесет на себе (бремя) греха, равное (по тяжести бремени)грехов тех, кто последует за ним, что никак не облегчит (тяжести) их собственных грехов"
"Сахих" Муслима, хадис 2674
Поэтому:
Братья и сестра если сами знаете, передайте своим друзьям возможно они не знают!
И Аллах лучше знает.
Ваш брат и Сообщество Свет Ислама
http://my.mail.ru/community/ya_muslim/
Взорвали какой-то "Невский экспресс", а на составы поддержки оккупационным силам в Афганистане, идущим через территорию РФ и Казахстана, не было даже и покушения...
Может чечены и имею моральное право на независимость, но национальная война и Джихад есть две вещи не совместны: принимать помощь от грузин внаглую шестерящих в Ираке и Афганистане муджахиддин не должен (это не ангажированная фраза иноверца - я, по крайней мере, понимаю, что такое страх Божий); как националистов я чечен понимаю, но как моджахедов - нет: казарма ингушской милиции вместо стойбища "иракской бригады" грузин, эмиграция в Норвегию вместо стран Персидского залива или Пакистан...
Направь чечены свой дух и энергию на призыв к освобождению России от рабов Запада и внутреннего ворья, они стали бы героическим народом современности, ибо многие за ними бы пошли, ведь даже во время национальной войны с ними многие вовсе не демократы инстинктивно поддерживали их, чувствуя в них нонконформизм и борьбу с прогнившей бытовухой, но чечены думали только себе и мечтали о маленькой независимости (с претензией на главную силу независимости всего Кавказа) - конечно, это их дело за что воевать, но, кажется, что очень много сил и энергии были выброшены на ветер, а жар от войны загребут лишь на Западе с его моноидеей ослабления России, но ведь не ради чечен...
А с этим поганым "траффиком в Афганистан" просто нельзя спать спокойно - нужен истинный и правый Джихад: нападение на этих железных червей поддержат даже не мусульмане - Где Муджахеддины?!
P.S.: Сам я только могу написать, но не могу сделать - нет физической возможности, болен я тяжело (проклятье!).
дожили: армян к войне призывает, не имея даже представления о понятии "джихад"...
уважаемый, ты что Коран изучал или Сунну? по какому праву ты тут мусульман провоцируещь, ласково и по торгашески?
ай-яй-яй, как не стыдно... вас (армян) ведь только Россия и иранские чалмоносцы спасают... хотите перессорить мусульман? ну дык, тут ваша страна не одинока )))... южнее смотрите...
Теперь по-сути: 1) керосину я не плескал, так как у меня на это сил нету, но почему туда, куда я сказал, не "плескают керосин" мусульмане или русские националисты я не знаю; 2) о понятии Джихад я имею не только представление, но и имею право участвовать в нём (для зиммия, соблюдающего законы шариата, это позволено без оговорок),для участия в борьбе с оккупантами Афганистана или Ирака мне не надо изучать ни Коран, ни Сунну - достаточно желания выступить на стороне веры (пусть и чужой) против содома; 3) я никого не провоцировал, а лишь высказал одно из своих убеждений по праву симпатии ко многим мусульманам, которых никому не надо провоцировать - они уже сражаются против вавилона; 4) что "торгашеского" можно найти в моём комментарии?! - это задевает меня; 5) армян или финн, призывающий к войне против тех, кто воткрытую нагло глумится над исламом, кажется, заслуживает скорее поддержки, а не странных обвинений; 6) чечен поддерживают в Турции, а ещё в США, например, один сенатор, призвавший к "крестовому походу в Ирак" является сторонником чеченской независимости - национальная война чечен мне понятна, так же как и являющиеся харамом преступления, творившиеся в независимой Чечне против друг друга или дагестанцев, например, доводящие до харама кровной мести, но при чём тут ислам? - только потому, что об этом чаще упоминали? - к 1999 году Чечня по шариату не жила и не собиралась; 7) сколько раз Чечню спасала "кремлёвская комарилья", когда чеченские националисты проигрывали свои войны?; 8) я не хочу перессорить мусульман с Грузией или Норвегией, пославших свои войска в Афганистан и Ирак - я просто обвиняю таких "мусульман" в лицимерии и измене умме. Извините меня за резкость, но я не понял, чем это я прогневал Вас.
И ещё. Вот Вы сказали: "хотите перессорить мусульман" - я помню и не оскорбляю Вашу идею пантюркского единства как основы для возрождения ислама, как я понимаю именно суннитского ислама, так как Вы считаете, что не ссоритесь с мусульманами, походя оскорбляя шиитов и единственное государство, где шариат не только бытовая норма, конечно, это Ваше дело и Ваши принципы, но в таком случае надо думать, что Вы готовы ставить на место не только армян (Бог с ними), но и шиитов: скажу об этом то, что я считаю - раскол между суннитами и шиитами принёс исламу больше вреда, чем "попы", христиане или армяне.
Жихад - это не война, это усердие для самоусовершенствования...
чеченский адат ничего общего с Исламом не имеет...
есть Коран и есть Иман - остальное придумали люди... существуют люди Знания, к которым стоит прислушаться, а существуют люди искушаемые джиннами - от них стоит отвернуться... но кто где может подсказать лишь Иман... а не персидские полуграмотные чалмоносцы... шиитов я не сужу, но и не приемлю все эти зороастрийские ритуалы, возглавляемые аналогами попов, и побивание себя цепями "за Али"... лично для меня это дикость... к Исламу отношения не имеющая.. Ислам - это мысль, рассуждение и покорность Аллаху - только Ему, никому более...
ты, вроде бы неглупый человек, зачем провоцируешь людей на харам? так уж азери достали?
Разрешение духовных противоречий между суннитами и шиитами является, безусловно, внутриисламским делом и я как иноверец-христианин не стану больше говорить об этом.
Против азербайджанцев я ничего не имею - но слава Богу вопрос о Карабахе ко мне никак не относится.