![]() |
В Татарстане СКР запретил полиции пускать адвокатов к задержанным по делу о поджоге церквей
Допустить защитников к задержанным и арестованным по уголовному делу можно лишь по письменному согласию руководителя следственной группы — следователя по особо важным делам СУ СКР по Татарстану Ильшата Тухватуллина.
В распоряжении Казанского правозащитного центра имеется копия письма руководителя следственного отдела по Нижнекамску СУ СКР по Татарстану Рамиля Билалова в адрес начальника городского УМВД Айрата Садыкова.
В нем подполковник юстиции Билалов требует от полковника полиции Садыкова «в целях соблюдения конституционных прав следственно-арестованных и исключения разглашения сведений, составляющих следственную тайну» предоставлять допуск к ним «лишь по письменному согласию руководителя следственной группы — следователя по особо важным делам отдела по расследованию особо важных дел СУ СКР по Татарстану, старшего лейтенанта юстиции Ильшата Тухватуллина, в том числе для сотрудников правоохранительных органов и защитников.
В Казанском правозащитном центре считают, что действия следователей являются незаконными и нарушают конституционное право задержанных на юридическую защиту. Защитники задержанных направили жалобу на указание руководителя следственного отдела в прокуратуру.
Как ранее сообщалось, адвокаты Рафаэля Зарипова и Айрата Галеева, доставленных в реанимацию из полиции, не могут встретиться с подопечными без разрешения следователя в Нижнекамской центральной райбольнице.
Адвокатам Марата Сабирова и Айрата Ситдикова отказывают в доступе в изолятор временного содержания УМВД по Нижнекамску. Адвокату Михаила Мартьянова также отказали в свидании с подопечным и добавили, что его этапировали в неизвестном направлении.
Вы уж как-то последовательны будьте: либо законы тагута, пока нет правления и суда по шариату, должны соблюдаться всеми, либо не надо требовать претворения в жизнь и соблюдения законов тагута.
А у вас какая-то двойная логика получается.
Мусульмане единственное требуют от власти: соблюдения тех их законов, которые они, власть сами создали и прописали.
Объясняю на пальцах:
В исламе земля делится (упрощенно) на:
1) Земли ислама, то есть территории, где есть правление и суд по шариату. КСА, например, можно отнести к землям ислама.
Некоторые ученые как критерий отнесения территорий к землям ислама выдвигают другие критерии.
2) Земли договора, то есть территории кяферских стран, где мусульманам предоставлены возможность открыто исповедовать свою религию, а мусульмане, свою очередь, соблюдают законы этих стран и т.д.
3) Земли войны.
Так вот, сейчас Россия есть земля договора. Когда власти России ухудшать пытаются положение мусульман, то мы должны "вести переговоры", но когда мусульмане начинают вести подрывную деятельность против такого государства, то такое кяферского государство абсолютно в своем праве, когда считает, что мусульмане нарушают со своей стороны договор.
Вам для информации, Аллах велел соблюдать заключенные договоры.
Ваши боссы в МИ-6 через вас, а также спецслужбы других стран через другие секты баламутят воду, чтобы раскачать ситуацию и превратить территорию России в "земли войны". Только если вот конкретно для вас, для вашей упоротой секты, Россия - это якобы земля войны, то тогда нечего визжать и плакаться, когда вас преессуют. Даже если будут убивать ваших детей и вас самих, то я буду понимать, что вы, в нарушение договора, ведете деятельность в пользу каких-то других стран, начали войну на земле договора, и буду с жалостью относиться к вам и, по возможности, помочь вам, потому что в вас есть иман и я люблю ради Аллаха тот иман, который в вас есть, но при этом я отношусь с ненавистью ради Аллаха к тому, что вы нарушаете договоры, клевещете на мусульман, к тому, что вы сеете беззаконие, к тому, что вы оскорбляете мусульман, к тому, что вы считаете себя типа "избранными" и т.д.
Хотите войны? Если очень захотите, то получите, но потом не плачте, что кяферы будут резать горло вашим детям, пытать вас и т.д., ведь они могут и не посчитать, что обязаны себя ограничивать Законами Аллаха и будут вести себя как кяферы и беззаконники.
Только будет досадно, что из-за вас под замес могут попасть те мусульмане, которые не разобщают Умму и не нарушают договоры
Лично я, живя в России, пока еще не наткнулся в стену, когда я вот прямо все на 100% выполняю из возможного, а дальше уже вот никак, как кроме в стране, где правление по шариату.
И относительно Законов Аллаха и законов тагута: тот, кто ставит у себя в голове законы тагута выше и считает их более справедливыми, чем Законы Аллаха (агузубилля), тот кяфер, но если человек просто не нарушает законы тагута, но при этом твердо убежден в том, что единственно справедливые Законы - это Законы Аллаха, максимально претворяет в своей жизни Законы Аллаха и не преступает пределов, то я не вижу в этом проблемы.
1) Очевидно, что если Россия - это не земля ислама. Если ты не признаешь ее землей договора, то значит остается только один вариант - ты считаешь ее землей войны.
Как думаешь, когда первые мусульмане делали хиджру в Эфиопию, то рассматривали-ли они Эфиопию как "землю войны"?
2) Тебе не кажется, что противоречит исламу рассматривать какую бы то ни было страну как землю войны, но при этом жить в ней и ничего этой стране не говорить о том, что ты не будешь соблюдать ее законы?
3) Ты в курсе, что любую территорию обозначать как "землю войны" может только руководитель мусульман, а не каждый мусульманин может сам решать, где какая "земля"?
4) Ты понимаешь, что не признавая какую-то территорию "землей договора", ты тем самым снимаешь с этой страны любые обязательства по отношению к тебе, и ты не можешь аппелировать к ее законам, даже если тебя по беспределу будут убивать, лишать имущества и т.д.?
2. я рассматриваю россию как дар-уль-куфр, земля неверия, в ней ни одни мусульманин не может себя чувствовать в безопасности
3. мой руководитель))) считает эту землю, землей куфра, а никакого руководителя всех мусульман я пока не вижу
4. а у этой страны нет никаких обязательств по отношения ко мне, ее "слуги" могут поправ соственные законы вломиться к любому мусульманину домой, подбросить оружие и объявить террористом, а к законам ее апелировать могу и буду в тех ситуациях, в которых не хочу оказаться (избавь меня от этого Аллах) и на то я привел уже достаточно доводов, за которыми считаю возможным следовать
То есть для миллионов узбеков, таджиков и т.д., которые сделали хиджру из своих стран в Россию, Россия - это земля договора, а для тех, кто здесь родился, то для них - это не земля договора?
А если кто-то сделал хиджру из Узбекистана в Россию, а у него уже здесь родились дети, то для самого сделавшего хиджру Россия - это земля договора, а для его детей - уже нет?
Брат, ты не видишь в своих рассуждениях ошибку?
Ты писал: "2. я рассматриваю россию как дар-уль-куфр, земля неверия".
Земли куфра делятся на земли договора и земли войны.
Ты писал: "никакого руководителя всех мусульман я пока не вижу".
Да, Махди пока нет, но на разных территориях есть те руководители, которые признаются большинством общины мусульман на этой территории. Вот они и являются руководителями общины и меньшинство тоже должно подчиниться этому руководителю, потому что по шариату иначе за выход против него был бы суд за фитну и выход против руководителя и казнь.
Если среди миллионов был хотя бы один с таким ниятом, то есть переселившийся в Россию из-за притеснений в Узбекистане или Таджикистане за исповедование им ислама, то что тогда? Россия - это земля договора?
Россия - земля договора?
В отношении правителя, который правит строго по Законам Аллаха, выход запрещен. Вообще.
Где грань того, насколько правитель должен отклониться от шариата и допускать нарушения, чтобы мусульмане свергли его?
А какое количество или какой процент от мусульман должен считать, что вот этого отклонения достаточно, чтобы попытаться свергнуть правителя?
Должна-ли быть альтернативная кандидатура, за которым пойдет большинство мусульман, или надо просто свергнуть правителя и посеять смуту и анархию?
У меня-то есть мнение по этим вопросам, опирающееся на мнение ученых, но мне интересно твое мнение.
В исламе земля делится (упрощенно) на:.../
Riddik, а вы помните кто, начал войну на Кавказе, кто разжигает проблемы в Татарстане?
Я призываю соблюдать договор, живя на землях договора, и прекратить вести подрывную деятельность на благо британских спецслужб.
В чем здесь "куфр" или разве я что-то "незаконное" пишу?
Американцы смотрят на Сирию и потирают руки.
Но, иншалла, у наших братьев там все-таки есть шансы, но оооочень маленькие, потому что даже если они свергнут Асада, то сами же американцы и евреи не дадут им установить там правление по шариату. Но все-таки шансы есть и на все воля Аллаха.
И вот вы, сектанты, подумайте тем, что у вас вместо мозга, нужен-ли вашим кураторам в Лондоне шариат, или они просто используют вас как торпед для дестабилизации ситуации в России. А потом еще раз подумайте и сравните:
1) В Сирии большинство населения - мусульмане, в Сирию брошены огромные ресурсы людей, денег, оружия, а общая численность населения Сирии и площадь, военная мощь Сирии - несопоставимы с Россией.
2) В России процент мусульман несопоставимо меньше, чем в Сирии, предпосылок для установления шариата нет вообще никаких по сравнению с Сирией.
Теперь думайте, думайте и еще раз думайте - кто вас использует и для чего.
Я могу понять логику, хоть и не одобряю и осуждаю действия тех наших братьев, которые на Кавказе уходят в леса. Они вывели себя из-под законов тагута, но и не визжат и не аппелируют к законам тагута, когда их убивают, пытают и т.д.
А эти и законы страны договора, на территории которой они живут, они соблюдать не хотят, но как что коснись их, то сразу вспоминают про Конституцию, УПК и т.д. и про все остальные законы тагута и требуют от тагута защитить их.
Это что за двойные стандарты?
На законность этого указывает защита себя пророком Йусуфом в случае женщин, когда он сказал посланцу правителя, чтобы правитель спросил «О деле женщин, которые порезали себе руки», а также то, что асхабы пришли к императору Эфиопии, когда он позвал их чтобы посмотреть, что они говорят, дабы ответить на требование курайшитов выдать их в Мекку, и асхабы пришли и защищали себя, ответив на утверждения послов курайшитов… Это известная история, и я упомянул её и другие примеры из этого раздела в книге «Тридцать трактатов»…
Прошу Аллаха Всевышнего освободить твоего брата и всех остальных пленных мусульман.
Шейх Абу Мухаммад Аль-Макдиси