Мир вам и Милость Аллаха!
С прошлого года обострился вопрос национализма: проходят пикеты, митинги, и т. д....
Меня беспокоит как мусульманина то, что юноши и девушки,а также среднего и преклонного возраста верующие в Аллаха и Его Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, принимают участие в этой смуте. Верующий человек- он не националист, он интернационалист. Наша обязанность с уважением относиться к людям любой национальности и вероисповедания. Национализм занимает одно из наихудших мест в Исламе. Каждый мусульманин обязан знать, что нет превосходства у какого-либо рода или нации перед другими.
|
Национализм - признак слабого ума и отсутствия нравственности... Пророк Мухаммед, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Есть две нации - верующие и неверующие", не зависимо от вероисповедания.
Аллах говорит в Коране:
«О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте самих себя (друг друга) и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал. А те, которые не раскаются, окажутся беззаконниками.» (17:81)
Сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Возгордившиеся будут собраны в день воскрешения подобно пылинкам в облике людей, и покроет их унижение со всех сторон». (Тирмизи).
Также Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Пусть люди перестанут хвастаться своими предками, либо они будут перед Аллахом более презренными, чем жук, который ковыряется в навозе». (Абу Дауд, ат-Тирмизи).
В другом хадисе сказал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Ваше происхождение не дает вам повода оскорблять других. Все вы дети Адама, и нет между вами преимуществ, кроме как по религии и богобоязненности». (передал имам Ахмад).
В одном из хадисов Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) говорится: «Не из нас тот, кто призывает к национализму, не из нас тот, кто воюет ради национализма, не из нас тот, кто умрёт ради национализма!».
И многие другие аяты, хадисы и мнения ученых, свидетельствуют о нетерпимости ислама к проявлению национализма.
Как мы видим на простом примере, национализм приводит к деградации общества. Люди начинают воспринимать этот пагубный порок, как норму жизни. Говоря простым языком, это становится для них в порядке вещей.
Татарстан, Бавлы 08.01.2013г.
Сначала в обществе вообще не было национальностей, национальность Татары появилась в следствии того, что на людей исповедующих ислам были гонения, их объединял язык, культура,обычаю и самое главное ВЕРА. Марджани 19 век считается устраителем нации - Татары. Национальность и вера всегда идет вместе, а первая конечно же вера. Можно уже подробнее об этих процессах, но это уже в след.раз...
Значит, Ильдар хазрат, вас начало беспокоить, что у вас в Татарстане "С прошлого года обострился вопрос национализма: проходят пикеты, митинги, и т. д...." Что же происходит на этих митингах и пикетах такого, что заставило вас разразиться таким обличением национализма, видимо, татарского? Там люди со "слабым умом и отсутствием нравственности" "насмехаются над другими"? Там эти "слабоумные" "хвастаются своими предками"? Там они "из-за своего происхождения" "оскорбляют других"?
Давайте возьмем самый яркий пример современного татарского национализма - пламенную татарскую патриотку Фаузию ханым Байрамову, практикующую, покрытую мусульманку. Где вы слышали или читали, чтобы она "хвасталась своими предками"? Когда Фаузия ханым гордилась своим происхождением? Я прочитал десятки ее книг, но ничего подобного не обнаружил. Там горечь за современное положение татарского народа, горечь за то, что татары 14 века, сумев сделать ислам государственной религией огромного государства - Золотой Орды, введя шариатское правление, не смогли сами жить по шариату и растерзали сами это исламское государство. Ну и плюс Тамерлан.
Вы сами, Ильдар хазрат, очень довольны нынешним положением татарского языка? Вас радует факт, что русские на всей территории РФ могут отдать своих детей в русские школы, а татары (равно как и другие нерусские) - не могут, так как количество татарских школ все сокращается и сокращается, даже в самом Татарстане. Если вы довольны и радуетесь этому, тогда к вам нет вопросов. Но если вы этим недовольны - тогда поздравляю, кое-то вас тоже запишет в националисты.
Что касается хадиса, в котором вы вместо термина "асабийа" применили термин "национализм" - скажите, вы так считаете, что "асабийа" переводится именно как "национализм"? Между тем одни переводчики трактуют трактуют асабийу как «коллективную солидарность», другие - как "воинственную сплоченность", придавая этому термину такие смыслы, как "отвага, воодушевление, сила духа, справедливость, честь, чувство собственной правоты". Поскольку перевод слова "асабийа" как "национализм" приводит к грубому искажению смысла, переводчики предпочитают использовать само слово "асабийа" даже в английских и текстах на других языках.
Ильдар хазрат, вас не смущает, что вы исказили хадис в угоду собственным установкам?
«О люди! Мы создали вас мужчиной или женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы узнали друг друга. Ведь самый почетный из вас пред Аллахом- самый богобоязненный». (сура Аль-Худжурат 3 аят)
Любое проявление национализма в исламе тяжкий грех. Аллах по этому поводу сказал следующие:
«О вы, верующие, будьте миролюбивыми и дружными, будьте покорны Богу, не делайте родовых различий, как делали при язычестве, и не ищите других причин для разногласия! Не следуйте по стопам шайтана, который ведет вас к расколу. Ведь он для вас – явный враг». (сура Аль-Бакара 208 аят)
Пророк (да благословите Его Аллах и приветствует) сказал: «О люди! Поистине ваш Господь — один. Поистине ваш отец — один. Конечно же, нет преимущества для араба над не арабом, нет преимущество для черного над красным и для красного над черным, кроме как в богобоязненности. Поистине наиболее ценный из вас у Аллаха — наиболее богобоязненный»
Однажды в беседе с Билалом ибн Рабах ал-Хабаший знатный сподвижник пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Зарр ал-Гифарий по отношению к своему собеседнику обронил фразу: «Эй ты, сын чернокожей женщины».Когда Билал по этому поводу жаловался Пророку (да благословит его Аллах и приветствует), тот сказал Абу Зарру: «Ты, оказывается, человек, внутри которого присутствует мракобесие». Что означало: «Оказывается, ты не полный, не настоящий мусульманин».
Известно, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) очень разгневался. Тогда Абу Зарр упал на землю перед Билялем и попросил, чтобы тот поставил ногу на его щеку, чтобы смыть страшный грех высокомерия.
Один сподвижник — Василя ибн аль-Аска — рассказывал:
«Я спросил: «О, посланник Аллаха, что означает «нетерпимость»»? Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Когда ты поддерживаешь свой народ, который чинит несправедливость». (Абу Дауд)
Сказал Аллах Всевышний: «Воистину, ваша умма — умма единая, а Я — ваш Господь. Бойтесь же Меня!» (Верующие, 52)
В 1930-х годах было расстреляно и отправлено в Сибирь очень много татар по обвинению в буржуазном национализме. По вашему, так им и надо было? Между тем этот "буржуазный национализм" заключался обычно всего лишь в каких-то высказываниях в узком кругу, что сфера применения татарского языка в СССР неизменно сужается усилиями государства. Причем в пользу русского языка. Сейчас эта политика русского государства продолжается, и снова есть татары, которые повторяют слова тех "буржуазных националистов" 30-х годов, которых уже расстреляли. Но пока власти РФ их не расстреливают за требование равноправия народов и языков, заложенного в Конституции РФ. Пока только такие, как вы, пописывают, что они совершают "тяжкий грех в исламе".
Кто вы по национальности? Русский? Тогда вы должны быть довольны, что по всей РФ вы можете пользоваться своим родным русским и везде в детсадах, школах и вузах изучать его. Вот я очень недоволен тем, что мои внуки не имеют возможности не то что обучаться на татарском языке, но и даже учить татарский язык и литературу как предметы. Я этим очень недоволен, хотя Конституция РФ и законы говорят о праве граждан РФ на обучение на родном языке. Но государство не желает на это тратить деньги. Оно тратит наши деньги на все русское. И причем здесь ислам? Ислам здесь ни при чем!
Так почему вы связываете наше (в том числе и мое) недовольство тем, что не обеспечивается возможность обучения на родном языке, с исламом, называя тяжким грехом то, что мы хотим, чтобы наши татарские дети имели возможность обучаться на родном языке? Где в Коране есть такие аяты, которые называют это тяжким грехом? И какие хадисы осуждают изучение родного языка?
Почему вы, называющий себя хазратом (в татарских деревнях обычно так называют имамов), называете требования и просьбы обеспечить равноправие граждан РФ смутой? Если я говорю, что я хочу, чтобы мои внуки в Саранске и Москве имели возможность учиться в школе с татарским языком обучения, то державные русские государственники, сидящие во власти и в правоохранительных органах называют это национализмом, а вы называете это смутой, а также тяжким грехом. Вы подпеваете кафирским властям?