Сегодня 24.08.2012 года в мечети Закабанная, г. Казани после пятничной хутбы, прочитанная Фарид хазратом, было проведено объявление Саид Джаффаром Лутфуллиным в кругу прихожан в основном молодого поколения. Из общих слов о благе месяце Шаваль был выведена так называема "фетва". О том что:
- сегодня нужно заниматься как можно больше благодеяниями а не тем чем занимается Р. Сафин (имам мечети Аль-Ихлас) который то и дело болтает о халифате. Братья не видитесь на него это не признанный халиф так же как и все предыдущие с начало в Узбекистане, Таджикистане, а теперь и здесь они пытаются посеять фитну это не допустимо, и их конфронтации с властью это что не на есть джахилийские попытки противостояния. Еще Муса а.с. призывал в свое время с мягкостью обращаться к Фараону, а этот что делает...?
-Хочу сказать что я сам вырос из татарской семьи меня воспитали в татарской деревне и у на в деревне таких фитнеров как он мужики гнали лопатами и говорили лучше бы картошку сажали. Уважаемый джамагат есть решение фитначей бить халяль! Теперь когда вы увидите как они снова фитну разводят, то можете их бить. Но данное заявление оно не официальное т.к. это уголовщина.
Он спросил всех:
- все меня поняли?
в ответ только тишина...
- Мудрый меня поймет а тот кто не мудрый читайте книжки.
- Р. Сафин, его шайка и ОПГ хадитакташские они заодно вместе ведут эту деятельность. Вместо того что бы помогать мечети и вести призыв к Ляиляха илллаллах!
Сколько раз я их звал помогать мечети, но они меня не слушали и вот результат. В каждом джамаате должен быть имам который руководит и вот вы видите что происходит если такого нет.
Далее Саид Джаффар Лутфуллин говорил о том что сам был в числе тех 600 ста задержанных и там не пытали а относились с ними вежливо.
Так же Саид Джаффар Лутфуллин связал деятельность Р.Сафина с политическими событиями в Узбекистане и Сирии мол, в ферганской долине когда жены ждали освобождения мужей эти фитначи говорили им что их освобождают из тюрьм, те шли к ним а когда приходили на место то им стража говорила что мы их не отпускаем. Тогда эти фитначи настраивали толпу женщин и детей против них. И естественно что правоохранителям деваться было не куда как ответить на агрессию.
Аналогичным образом Саид Джаффар Лутфуллин описал события в Сирии, массовые столкновения народа с органами.
Дорогие мусульмане, что мы видим? Даже после падения его маски он сново продолжает лжесвидетельствовать против искренних мусульман.
Спецслужбы, в лице Саид Джаффара Лутфуллина пытаются вновь натравить мусульман на мусульман. Эти лжеимамы теряют свои позиции перед уммой Мухаммада с.г.в и в ответ они пытаются найти себе оправдание. И когда это происходит, не после ли того как его поставили руководителем фонда Закят. И почему же именно сейчас мы видим как яро он прислуживает? Не эти ли его слова являются фитной, не он ли хочет натравить мусульман на мусульман, не он ли рукоприкладствует на мусульман, а после, в оправдание своих действий выносит и оглашает решение, что мусульман бить халяль.
О Саид Джаффар Лутфуллин! Опомнись и покайся перед господом твоим, и перестань наводить клевету на мусульман и натравливать одних мусульман на других. Вместо того, чтобы отправлять других "читать книжки", изучите ислам и делайте все свои деяния ради Аллаха с.в.т и для донесения слова истины до людей, а не наоборот!
Надеюсь, что есть диктофонная запись Лутфуллина, собирайте архив, для истории.
Что такое ОПГ хадитакташские? Это что-то новенькая провокация, Сулейманов такое даже не придумал.
На празднике в ИД аль Фитр в Парке Победы, организованным на средства м. Аль-Ихлас было очень много мусульман, преподаватели, выпускники, студенты РИУ. Многочисленая образованная "Шайка", и нас детей, женщин, стариков, который подерживают Ихлас на митингах можно бить?
Кто не понимает спросите у имама Рината Габбасова м.Закабанной, который читает задушевные лекции в РИУ. Что он думает?
У Сафина своя мечеть, почему он должен помогать Закабанной?
А почему в ним вежливо зазговоривали, а других били, пытали током?
Для большей ясности привожу тафсир ас-Саади к этому аяту:
Поэтому далее Он поведал о том, что сделал одних людей испытанием для других. Даже Его посланники были искушением для людей, к которым они были посланы. Они призывали своих соплеменников уверовать в истину, и благодаря этому покорные праведники отличались от ослушников. Богатство также является искушением, потому что богатый человек всегда является искушением для бедного, а бедный — для богатого. Люди, обладающие различными способностями и возможностями, всегда являются искушением друг для друга, потому что земной мир — это обитель искушения и испытания.
В чем же заключается смысл этого испытания? Всевышний сотворил людей для того, чтобы удостовериться, станут они исправно выполнять свои обязанности и заслужат вознаграждение своего Покровителя или не сумеют выдержать испытания и будут обречены на справедливое наказание.
Среди Его прекрасных имен — Видящий. Он видит деяния Своих рабов и знает о них абсолютно все. Благодаря этому Он избирает только тех, кто достоин чести быть Божьим посланником, и наделяет их превосходными достоинствами.
Кроме того, благодаря Своему совершенному знанию Он сполна воздаст за каждое из человеческих деяний: добром за добро и злом за зло.
سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
Хадис приведен в обоих сахихах, а также во многих других авторитетных сборниках, и достоверность его не вызывает никаких сомнений.Имам ан-Навави комментирует данный хадис в своем шархе Муслима, а ученые из Катара относительно слова "аль-кыталь" сказали следующее:
وأما القتال فهو المحاربة
т.е. что касается слова "аль-кыталь", то под ним подразумевается "сражение, война".
Если обратимся к словарю Баранова, то найдем следующие значения слова "аль-кыталь": сражение, бой, битва
А Аллах знает лучше.
بسم الله الرحمان ارحيم
الحمدلله رب العالمين
والصلاة وسلام على رسول الله
а затем,
Аллах Субханаху ва Тааля в Коране в суре Худжурат сказал:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ
"О те, которые уверовали! Если нечестивец принесет вам весть, то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то
вы будете сожалеть о содеянном".
Уважаемые братья! Мы часто, не разобравшись в чем дело судим о человеке, пишем комментарии, которые читают сотни и тысячи других людей. Верим на слово лживым СМИ, прикрывающимся различными политическими или религиозными лозунгами, и тем самым способствуем разносу ложной информации, в т.ч. и о лидерах мусульман.
Саиджафар хазрат известен далеко за пределами республиками активной просветительской и благотворительной деятельностью, является образцовым мусульманином и лидером. (Подробно о деятельности мечети Закабанная можете ознакомится на ее официальном сайте www.isxak.ru) Возможно, имам в чем то ошибается, он ведь тоже человек и не лишен погрешности. Однако, писать то, что написано в этой статье - является явным нарушением не только исламского кодекса, запрещающего сплетни и тем более клевету, да и вообще является неприличным по любому закону. Как говорится, ссор нельзя выносить из избы. Почему же присутствующий на пятничной молитве и выложивший вот эту статью лично не подошел к хазрату и не попытался разобраться, а может он неправильно понял? Настоящий верующий постарается найти тысячу оправданий для своего брата, а вы сразу начинаете клеветать. Этому нас учит Ислам? И еще, если у человека 99 достоинств и один недостаток, разве это дает нам права закрывать глаза на все достоинства и выпячивать этот недостаток лишь из-за неприятия этого человека, или зависти к нему? Даже если соотношение будет 50/50, справедливости ради нельзя игнорировать то добро, которое человек делает и указывать лишь на ошибки. Не забывайте, братья, Аллах непременно рассудит нас в День Суда, и Он скор в расчете, и он Справедливый (аль-Адиль) и призывает нас, своих рабов, к справедливости. Вассалату вассаламу аля расулиллах, вальхамдулиллахи Раббиль алямин!
Ответа не было.Если нет ответа, то как это по шариату? Согласие?
Давайте держаться его с целью примирения мусульман, ради Аллаха.
Хадис:" Разобщение между двумя любящими мусульманами возникает только в случае,если один из них совершает грех. "(Муснад Ахмад)
Давайте разберемся кто совершает грех?
1. Вы тоже голосовали за лишение Сафина духовного сана и почему?
2. Как вы относитесь к статье по вашей ссылке о Сафине?
3. Как по шариату пинки и плевки на мусльман исходящии из м.Закабанной
4. Как вы относитесь к митингам в защиту незаконно задержанных мусульман?
Мне кажется мечеть Ихлас- народная мечеть, а между властью духовенства и мусульманами м.Ихлас огромная пропасть непонимания.
"Поистине, верующие - братья. Примиряйте же братьев и остерегайтесь Аллаха, может будете помилованы." Комнаты,аят 10
Ваши ссылки на сайты: один не работает и не отвечает, другой такой непосещаемый,что комменты там с 2010 г, а третий на арабском,можно потом и пострадать,вдруг экстримисткий.
2. Статья о Сафине написана на основе показаний очевидцев, в т.ч. супруги покойного Исхака хазрата. Не думаю, что она станет лгать, ибо Галия ханум известна своей богобоязненностью.
3. Саид хазрат не плевал и не пинал, насколько я знаю лично из слов хазрата, сам я в то время не присутствовал. Хазрат сказал, что лишь выставил фитнатчика из мечети.
4. На счет митингов я свое отношение выразил в одном из комментариев ниже, повторяться не буду.
5. Ихлас - на самом деле народная мечеть, но к сожалению, там сейчас узурпировали власть раскольники из ХТ. Пусть Аллах направить их на путь истины, а если это невыполнимо, пусть избавит умму Мухаммада (с.а.в.) от их зла.
Вассалям
Откуда такая инфа, что в "м.Ихлас узурпировали власть раскольники из ХТ"?
"О те, которые уверовали! Если нечестивец принест Вас весть , то разузнайте, чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном" Комнаты,аят6
1.Вы когда-нибудь были в м. Ихлас?
2.Вы знакомы с уважаемыми хазрятами и прихожанами?
90 проц. из прихожан даже не знают,что такое ХТ и знать не хотят, потому что это грязная клевета.
Имамы образованные(дипломы РИУ,Мухамедия),хаджи, богобоязненные, за это то и их любит народ
Расскажите,пож-та, о его заслугах зарубежом?
дома Аллаха?!? Субханаллах.
Лучше бы на шуре обсудили вопрос о закрытии свинофермы, которую недавно открыл наш брат мусульманин, Р.Минниханов в Наб.Челнах.
"Пусть тот из Вас, кто увидит порицаемое, изменит это собственноручно, если же он не может(сделать) этого, пусть изменит это своим языком, а если не сможет( и этого), то -своим сердцем, и это будет наиболее слабым( проявлением) веры." (Муслим)
Вкратце история мечети, которая была построена во вред мусульманам, такова. Однажды группа лицемеров, живущих в Медине, пришли к Посланнику Аллаха (с.а.в.) и попросили у него, чтобы он разрешил им возвести мечеть среди жителей племени Бани Салим (недалеко от мечети Куба). Своё решение построить мечеть они мотивировали тем, чтобы слабые, больные и пожилые мусульмане не ходили в ту мечеть, куда ходят все мусульмане, так как она была далеко, а могли совершать намаз в этой мечети, которая была бы ближе к ним. Также они попросили Пророка лично посетить эту мечеть и совершить в ней намаз. Однако Всевышний Аллах сообщил Своему Пророку (с.а.в.) об истинных целях лицемеров, ниспослав ему 107-110 аяты суры Покаяние. После этого Посланник Аллаха приказал своим сподвижником предать огню строение, которое лицемеры называли мечетью, и разрушить всё, что останется от него. Эту историю передали огромное количество исламских учёных в тафсирах Священного Корана, в сборниках хадисов и книгах по истории Ислама. Эта история представлена в этих трудах по-разному, но суть у неё одна.
Еще не поздно делайте тауба.
надо признать, что митинги, если они проводятся без примесей фитны во всех ее проявлениях, дозволены.
так же громкозаявленный протест мусульман если не напугал, то ошарашил спецслужбы, он был чем-то наподобие стакана холодной воды им в лицо, чтобы одумались.
и еще один момент... что вы скажете о митинге в пользу мусульманского кладбища? али он не считается? или это не митинг?
там вообще ряды были смешаны, или я ошибаюсь?
1. Фетва шейха Абдель Азиза Ибн База
Отвечая шейху Абд ар-Рахману Абд аль-Халику, шейх Абд аль-Азиз бин Абдуллах Ибн Баз сказал: «На 31-й и 32-й страницах своей книги «Главы о шариатском правлении» вы упоминаете о том, что демонстрации использовались пророком, мир ему и благословение Аллаха, в качестве средства исламского призыва, однако никакие указания на это мне неизвестны и поэтому я прошу сообщить, кто упоминает об этом и в какой книге вы это нашли?
Если никаких примеров этого в Сунне нет, вам следует отказаться от своих слов, я же не знаю ни одного хадиса или иного источника, который указывал бы на это. Поскольку известно, какой вред приносят демонстрации, то даже если бы и существовало достоверное указание на это, следует полностью разъяснять, что именно было сказано, чтобы люди, распространяющие нечестие, не устраивали демонстраций в своих целях.
Молим Аллаха о том, чтобы Он наделил нас с вами полезным знанием, сделал праведными наши сердца и все наши дела и причислил нас к тем, кто следует правильным путем и ведет им других.
Мир вам, милость Аллаха и Его благословения"
Источник: «Собрание фетв шейха Абд аль-Азиза бин Абдуллаха Ибн База», 8/245
Суть слов шейха в том, что митинг - это метод исламского призыва, а основа в методах призыва - запрет, иначе как придет далиль на дозволенность, поскольку в религии нельзя вводить какие то новые вещи. Сказал Посланник Аллаха: "Кто введет в нашу религию то, чего в ней не было, то это будет отвергнуто" (Муслим, Бухари, и др).
2. Фетва достопочтенного шейха Мухаммада Ибн Солиха Аль Усаймина
Спрошен был шейх Усаймин: рассматриваются ли демонстрации как разрешенное средство призыва?
Ответил: Хвала Аллаху Господу Миров, мир и молитва Его Посланнику Мухаммаду, и его правденым сподвижникам, и тем, кто последовал за ними в благе вплоть до Судного Дня, а затем:
Воистину, эти демонстрации – это вещь новоизобретенная, и не была она известна во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и во время праведных халифов, и во время сподвижников, да будет доволен ими Аллах. Затем, воистину в них много анархии и смуты, что делает эту вещь запрещенной. Ведь случается при этом, когда ломаются стекла и двери, и другое, и также происходит в них смешивание мужчин и женщин, и молодежи со стариками, и другое, по типу этого из вреда и порицаемого!
А что же касается вопроса давления на правительство посредством этого, то если это мусульманское правительство, то хватит для него как призывающего Книги Аллаха и Сунны Его Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и это лучшее, что можно представить мусульманину.
А если же это кафирское правительство, то воистину, им безразличны эти протестующие, и даже если они будут вежливы с ними внешне, то они останутся на том, на чем они из зла внутри, поэтому мы видим эти демонстрации как вещь порицаемую!
А что же касается слов некоторых, что эти демонстрации безопасные, то они могут быть безопасными, в первый раз или в первое время, а потом будут разрушительными! И я советую молодежи следовать пути саляфов, и воистину, Аллах в Коране похвалил мухаджиров и ансаров, и тех, кто последовал за ними в благом.
См. «Джауабуль Абхар ли фуад сирадж», стр. 75
3. Слова шейха Роджихи
Cпросили у шейха Абдуль Азиза Роджихи - крупнейший шейх Саудии, ученик шейха Бин База на протяжении 40 лет - о демонстрациях и он отвтеил:
"Эти демонстрации не из деяний мусульман, это то, что зашло к нам от кафиров и не было известно ранее!" см. http://fatwa1.com/anti-erhab/Tafjerat/raj_modahrat-2.rm
4. Слова достопочтенного шейха, факиха, Мустафы Аль Адави
Говорит шейх Мустафа аль-Адави: "И в общем касательно того, что происходило из числа демонстраций в нашей стране (Египет), мы видим, что их зло больше, чем их добро. И это результат нашего рассмотрения того, что случилось из демонстраций ранее, и того, что происходит сейчас. И то, что сопровождает это из проливания крови, обвинения непричастных, разрушения магазинов, и грабежей, и присвоения чужого имущества, и контактов женщин с мужчинами, а также то, что используют опредленные люди эти демонстрации в своих целях. Все это требует от нас сказать, что отказ и отдаление от них безопаснее для веры человека и безопаснее для его чести!” см. "Хукм музохарат филь Ислам", 1
5. Слова шейха Мукбиля Аль Вады, (да простит Аллах его ошибки)
Спросили у шейха Мукбиля:
Вопрос: Какой хукм демонстраций в Исламе? Есть ли им основа в Шариате, или это бида, которое мусульмане позамиствовали у кафиров?
Ответ: Нет им основы в Шариате, и это бида (новшество), и мы уже говорили об этом.. и это джахилийский метод, в котором подражают мусульмане врагам Ислама! И прав был Посланник Аллаха, когда сказал: "Воистину, последуете вы пути тех, кто был до вас, даже если они залезут в нору ящерецы" см. http://muntada.islamtoday.net/t71131.html
потому что ученые разошлись в этом вопросе, и есть ряд таких, кто дозволяет демонстрации, выражающие мнение мусульман, опираясь на примеры из сиры и проводя кыяс. из них Мухаммад аль Ахмари, Али аль Худейра, Салих аль Мунаджид, Макдиси, абу-ль-Мунзир аш-Шанкити, Ваджди Гунейм, Ясир аль Бурхамий, Мухаммад Али ас-Сабуний, Хаким аль-Мутайри и Тарик ас-Сувейдан.
естественно, дозволили при условии соблюдения всех шариатских норм. к ряду запрещенного относятся:
- Использование и выкрикивание непристойных фраз и слоганов;
- Использование оскорбительных высказываний и ругательств, недозволенных Шариатом;
- Создание неудобств и принесение вреда другим людям такими действиями, как, например, перекрытие дорог, препятствование движению и т.д.;
- Агрессивное поведение против невинных людей и порча их имущества, как, например, разрушение их магазинов, битье окон, или поджоги объектов инфраструктуры и другие действия, однозначно подпадающие под категорию «харам»;
- Совместное участие и шествие мужчин вместе с женщинами, не одетыми согласно исламским нормам;
- Смешение рядов мужчин и женщин во время демонстрации.
Тебя никто не имеет права осудить за твой выбор, т.к. он основан на авторитетном мнении, но и ты не имеешь права осуждать тех, кто следует другому авторитетному мнению. Аллах знает лучше.
Любимый сайт муфтия РТ
zamzam, брат, баракАллах! Действительно этот сайт псевдо исламский, которых сейчас становится все больше и больше. Надо братье предостерегать от его материалов. Сейчас даже бывший работник администрации Гришин открыл свой «исламский» сайт «Ислам и общество» и организацию, чтобы дурить легковерных мусульман, которые берут их материалы и способствуют раскручиванию их лживых источников. Надо раскрывать истину об них и их разрушительной деятельности в информационном поле мусульман.
Самое большое испытание на клевету пришлось на м.Ихлас. Согласны?
"И не облекайте истину ложью,чтобы скрыть истину,когда вы знаете."(Корова,42)
"Нет блага во многих из тайных бесед,если только кто-нибудь не призывает раздавать милостиню,совершать обобряемое или примирять людей между собой" (Женщины ,114)
"Не сообщить ли вам о том,что лучше ступени молитвы,поста и садака? Он(сга) сказал: "Улаживание разногласий"
А как вы думаете после событий которые происходили в месяце Рамадан,где братья искренне подходили в эту мечеть и призывали не молчать на притеснение собратьев а проявить милосердие,заботу в соответ-ии с хадисов и аятами.И то как на это отреагировал Саит-Джафар? ПИНКОМ ВЫПИНУЛ!!!брата за этот призыв из мечети.
Как должен после этого поступить тот брат который присутствовал на этом собрании после джумга,так же устранить мункар и тем самым повлечь за собой гнет?с большим тяжестью на сердце приходится видеть и осознавать такое в рядах мусульман,особенно от имамов ДУМа РТ.
Так что это только часть того что было открыто после упавшей маски с лица этого человека в месяц Рамадан.
Альбалаг
Передано askimam.ru муфтием Сухайлом Тармахомедом,
Джамиат-уль-Улама
не обижайтесь, если хотите, я могу поставить вам несколько плюсов, если они для вас важны?