
В связи с обрушимся на меня шквалом критики, за замену в заголовке перепоста статьи "Один в поле воин" с портала hutba.org слова "погиб" на слово "убит", сообщающей о смерти известного правозащитника Рустема Валиуллина, хочу сделать некоторые разъяснения своей позиции на этот счёт.
Ни у кого из нас нет сомнения, что все знания только у Аллаха, и только ему ведомо, что в действительности произошло с нашим братом. Каждый из нас, включая и профессиональных журналистов, лишь делают предположения, основываясь на знаниях, которые нам открыл Всевышний по этому событию. Источники в СМИ нам сообщают, что Рустэм якобы в одиночестве выехал туристом отдохнуть на горный Алтай, на берегу реки Катуни оставил вещи, сам пошел искупнуться и «утонул». Тут же один из наших комментаторов пишет, что Рустэм был на отдыхе с братьями, а не один, утверждая этим что он не мог быть убит, и этому есть свидетели. Брат же, написавший свою заметку "Один в поле воин", в которой и был мною изменён заголовок, сообщает, что он вообще никуда не выезжал отдыхать, а возможно остановился искупаться, находясь на Алтае проездом. В то же время, некоторые братья, которые знакомы с ним лично, однозначно утверждают, что Рустэм не мог просто так утонуть…
Так что же случилось с Рустэмом Валлиулиным? Аллаху алим, и только Ему это ведомо лучше всех! Зная Рустэма лично уже несколько лет, контактируя с ним по его профессиональной деятельности, зная какими делами он занимался, что делал он для меня, моих братьев, моей религиозной организации, хочу сказать однозначно, что моя версия произошедшего это убийство. И она так же имеет право на существование, как и версия любого из наших братьев, которые придерживаются другой позиции, утверждая что он утонул.
Не следует обвинять меня в том, что я кого-то ввожу в заблуждение, так как я в этом грехе повинен не более чем каждый из вас…
Из статьи оригинала я хотел бы оставить здесь только это:
"Когда он узнал про запрет Оренбургским судом 65 мусульманских книг, я его спросил:
- Что делать будешь?
Он ответил:
- Поеду в Оренбург.
Я спросил:
- Деньги у тебя есть ехать?
Он ответил:
- На бензин хватит. И уехал.
Пока писал эти строки в интернет появилось очередное сообщение-ложь: «Известный правозащитник утонул, отдыхая на Алтае». У Рустема не было времени на отдых, и погиб он на пути Аллаха."
P.S. Так же как и наша сестра Халида, несколько раз звонил ему на мобильный, гудки идут...
Сам утонул? Утопили?
Кто лично знал Рустама не поверит что он утонул.
Тут где-то сказано про убийство? Пожалуйста, измените заголовок. ДжазакаЛлаху хайран за понимание.
Самое главное, на Алтай он поехал не отдыхать, а заниматься делом имама мечети с. Кош-Агач Сержана Сватова на которого завели уголовное дело.
Имам из Кош-Агача видит за политическими обвинениями в свой адрес последствия конфликта с местным офицером ФСБ.
Интервью еженедельнику "Листок" по поводу конфликта вокруг деятельности мусульманских религиозных структуры в Кош-Агачском районе Республики Алтай где компактно проживает крупная община мусульман-казахов, 13 сентября дал имам (председатель местной религиозной организации мусульман) райцентра Кош-Агач Сержан Сватов. Он прокомментировал заявления силовиков по поводу претензий к Кош-Агачской мечети - в отношении этой организации уже не в первый раз выносятся постановления об административных правонарушениях, на несколько суток (на 10, на 20) приостанавливается деятельность организации.
Как сообщил Сержан Сватов, он получил духовное образование в Казахстане, в Исламском университете при духовном управлении мусульман Казахстана (Алма-Ата) и с 2004 года по приглашению многолетнего главы Кош-Агачского района Ауэльхана Джаткамбаева стал районным имамом. По словам Сержана Сватова, до мая 2011 года ни у самого имама, ни у организации не было конфликтов ни с районной прокуратурой, ни с сотрудниками ФСБ, постоянно работающими в районе. В действительности конфликты на политической почве вокруг Сватова отмечались и ранее - в 2006 г. он был связан с выборами, в 2009 г. большой общественный резонанс имел конфликт вокруг осквернения приглашенными Сватовым проповедниками (предположительно принадлежащими к Таблиги джамаат) священного места местных язычников-алтайцев.
В мае 2011 года двух прихожан районной мечети - Д.Эркобаева (гражданин Узбекистана) и М.Шалхара (гражданина Казахстана) пригласил на собеседование сотрудник ФСБ С.Сопанов, продолжил свой рассказ имам. По словам самих прихожан, собеседование прошло спокойно. Как сообщили прихожане Сержану Сватову, Сопанов спрашивал их, участвуют ли они в молитвах, на что они правдиво сообщили, что, да, участвуют. Кроме того, Шалхар в ходе беседы сообщил Сопанову, что вместе с имамом Сватовым ходил читать молитву-"дуга" ("мольба") в семью больного ребёнка. Тут Сопанов поинтересовался, принято ли в Казахстане, чтобы прихожане давали какие-то подарки (барана, деньги и т.д.) участникам таких молебнов.
Шалхар пояснил, что, да, принято. Беседа, закончилась, казалось бы, на дружеской ноте, отметил имам Савтов, однако уже на следующий день Шалхара и Эркобаева вызвали в миграционную службу и объявили, что они нарушили российское законодательство - участвуя в молебнах на возмездной основе, они работали (оказывали платные услуги) на территории России без положенного для иностранных граждан разрешения на работу. В отношении Шалхара и Эркобаева было принято решение об административном выдворении с территории России. Кроме того, их оштрафовали. Любопытно, что при этом у Д.Эркобаева имелось разрешение на работу в России. С этого инцидента, по словам Сватова, и начался конфликт между ним и Сопановым, с которым они до этого были много лет знакомы и находились, по мнению Сватова, в хороших отношениях.
На следующий день после появления постановления о выдворении двух прихожан офицер Сопанов приехал в мечеть и предложил имаму Сватову предоставить ему списки прихожан, а также детей, обучающихся основам ислама при мечети, т.к. нужно, чтобы родители давали разрешение на такое обучение. Сватов, по его словам, пообещал предоставить запрошенные сведения. Затем имам, полагая, что как старый знакомый, имеет право задать такой вопрос, поинтересовался, почему так жёстко и, с его точки зрения, несправедливо поступили с двумя его прихожанами, один из которых (Шалхар), к тому же - его (Сватова) друг. Кроме того, имам попытался пристыдить Сопанова - поинтересовался, не стыдно ли ему, как мусульманину так действовать. Разговор происходил на крыльце мечети, при свидетелях, однако, по словам Сватова, Сопанов в ответ обругал его в грубой форме.
Имам, по его словам, не стерпел такой обиды и написал письменную жалобу в адрес руководителя Управления ФСБ по РА Сергея Карамаева и прокурора района Евгения Морозова. Ответ из Управления ФСБ, по словам Сержана Сватова был в пользу Сопанова, а ответа из прокуратуры района не последовало. Впрочем, вскоре пришёл ответ из военной прокуратуры из Бийска - очевидно, туда была перенаправлена жалоба из прокуратуры района. В ответе рекомендовалось обратиться в гражданский суд. Сержан Сватов, по его словам, не стал этого делать.
Вскоре после вышеописанного конфликта началось систематическое давление на местную организацию мусульман под различными предлогами. Давление это выразилось в обнаружении на территории мечети киоска с экстремистской литературой, в двух административных приостановлениях деятельности организации. Причём во время первого приостановления приставы закрыли даже молельный зал мечети (позже его всё же открыли перед общей пятничной молитвой). 23 августа очередных двух прихожан - граждан Казахстана вызвали в районную прокуратуру, взяли с них объяснения, заверили, что нарушений не усматривается, а через два дня, 25 августа уже вручили постановления об административном правонарушении за оказание услуг без получение разрешения на работу (услугами сочли чтение Корана на арабском языке при молитвах в мечети). На этот раз обошлось штрафами без выдворения. В этот же день, 25 августа в присутствии зампрокурора района Алексея Мечушева имам Сватов будто бы допустил высказывания, являющиеся экстремистскими. По этому поводу в настоящее время ведётся проверка.
رحمه الله رحمة واسعة و أدخله الله في جنة الفردوس
Миллионы палачей НКВД тоже так думали как ты, не сомневаюсь, когда убивали миллионы моих сограждан, но не твоих. Ты думал "так просто у нас никогда и никого не сажают, так просто у нас никого не задерживают".
Для меня мусульманки дико называть служителя "батюшка". Никогда служитель не будет для меня отцом-батюшкой, это дикое варварство говорить так. Могу сказать православный служитель, но поп - это литературное слово, тем более краткое.
Galina:"Для меня мусульманки дико называть служителя "батюшка". Никогда служитель не будет для меня отцом-батюшкой, это дикое варварство говорить так. " И это правильно! Имам никогда не станет для вас батюшкой, такова ваша религия. Батюшка - это слово происходит от сущ. батя, из праслав. формы *batę, *bat'a, от которой в числе прочего произошли: др.-русск. батѦ, русск. батя. Так что вы отрицаете то в чем живете, задумайтесь об этом.
так чего вы лезете к мусульманам со своим?убийцы "возлюбившие мир".
PS, на ваши отметки "плохой комментарий" не реагирую) т.к. вы не объективны)
И не смей оскорблять нашу сестру!
А вот на счёт твоего наставления о запрете ругать нашу сестру Елизавету, я всецело тебя поддерживаю!
Я удалил ругательство из твоего коммента...
Теперь вдумайтесь внимательно, если одетая верит в Господа и поклоняется ему, а соблюдение Его наставлений это один из видов поклонения, как она может мечтать раздерется? Всё очень просто, вы говорите о лицемерах, которые наверняка есть и среди одетых, и среди раздетых тоже. Но я, честно вам скажу, не встречал одетую мусульманку, которая бы мечтала раздерется, зато встречал очень много таких, которые просто бредят тем, что бы скорее выйти из под опеки неверующих родителей, которые запрещают любые проявления религиозности, и одеть хиджаб как положено мусульманке.
Те же кто уже одели свой хиджаб, готовы зубами грызть каждого, кто попытается к нему прикоснуться что бы снять его.
А вы, Тома, не в обиду конечно будет именно это сказано, женщина на сквозь пропитана антиисламской пропагандой, и как видимо даже не знакома не с одной сестрой мусульманкой, соблюдающей все заветы Всевышнего, как положено!
Будьте более терпимее к нам, и возможно мы откроем вам истину...
Все люди уважают ТЕХ, кто относится уважительно к НИМ. И да тоже кстати, Господу следует служить и поклонятся. А те кто служит и поклоняется идолам или людям, те заблудшие.
Поклонение Тома, одно из видов служения, и сели вы откроете учение святых отцов православной церкви, то узнаете для себя возможно ещё одну поразительную новость, что христиане оказывается тоже поклоняются Господу...
Воспринимать мусульманок по впечатлениям полученным в ОАЭ и Египте просто абсурдно, в принципе так же, как и абсурдно утверждать что у христиан нет в Библии указания на хиджаб.
О хиджабе в Ветхом Завете:
"Не годится дочерям Израиля выходить с непокрытой головой".
"Да будет проклят тот мужчина, который позволяет своей жене показывать ее волосы: женщина, которая выставляет напоказ свои волосы в качестве украшения, приносит бедствия".
Раввинистическое право запрещает произносить славословия Богу или молитвы в присутствии замужних женщин с непокрытыми головами, поскольку женщина с открытой головой считается "нагой". При этом покрывание головы не всегда рассматривалось как признак скромности. Иногда головное покрывало в гораздо большей степени символизировало высокий статус женщины, ее знатность, ее недоступность как признак благочестия ее мужа. Женщины из низших слоев часто носили головное покрывало, что бы произвести впечатление обладания более высоким социальным статусом.
О хиджабе в Новом Завете:
"Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава - Христос, жене глава - муж, а Христу глава - Бог. Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытой головою, постыжает свою голову; и всякая жена, молящая или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая; ибо, если жена не хочет покрываться, пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. Итак, муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа. Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа. Посему и жена должна иметь на голове своей знак власти над нею для ангелов" (1 Коринфянам 3-10).
Таким образом, Св. Павел предписывает женщинам покрывать голову в знак власти мужчин, которые являются образом и славой Божией, над ними.
Уверен, прочитав последнее, вы уже готовы перейти на язык феменизма :)))))))))))))))))
Ну что же, шерше ля фам, т.е. такова жизнь!
Скажите менталитет? Отвечу, конечно нет, это именно Богобоязненность... Если вы противоречите Библии и учениям Святых Отцов Церкви, вы суть неверующая, если вы настаиваете на своей Богобоязненности, то смотрим опять что говорят нам Святые Отцы Церкви, а говорят они нам, что вы лицемерка... Простите меня благосклонно, но это не мои слова, а именно Святых Отцов Церкви, только они употребляют более подходящий менталитету тех времён термин - блудница...
Все глобальные злодеяния на Земле были совершены христианской цивилизацией, видимо по принципу "возлюби ближнего своего". За всю историю крестовых походов, во имя освобождения гроба господнего, христиане уничтожили свыше 10 млн. мусульман. Почитайте христианские летописи Раймундо де Агилерс. Кровь стынет в жилах. Они поклялись на своей Библии сохранить жизнь жителям Маарта - уничтожили всех! Младенцев сажали на кол, жарили на огне и поедали. После взятия Иерусалима не пощадили никого! Грудных детей, ещё живых, сажая на копья вывешивали на городских стенах. Все колониальные, все мировые войны на земле совершены христианской цивилизацией. Атомная бомба была изобретена вашей цивилизацией и сброшена на невинных людей. Возлюби ближнего своего? Ваш Бог, со слов Буша, приказал им совершить агрессию против Ирака. Видимо от избытка христианской любви, сегодня армии 50 стран мира уже 11 лет ведут войну в Афганистане. Именно христиане творили Зло на земле в чудовищных масштабах.
Л.Н. Толстой: «Для меня не может быть никакого сомнения в том, что Ислам по своим внешним формам стоит несравненно выше церковного православия. Так что, если человеку поставлено только два выбора: держаться церковного православия или магометанства, то для всякого разумного человека не может быть сомнения в выборе и всякий предпочтет магометанство с признанием одного догмата, единого Бога и Его Пророка, вместо того сложного и непонятного в богословии – Троицы, искупления, таинств, святых и их изображений и сложных богослужений”. (Из письма Елене Векилевой)
И. Бунин: “Проклят тот, кто велений Корана не слышит, Пролят тот, кто угас для молитвы и битв”
А. Пушкин: “Он Милосерд, Он Магомету, Открыл сияющий Коран, Да притечём и мы ко свету, И да падёт с очей туман”.
Читайте историю Тома, она не так однозначно, как научили нас в школе...
Хадис Пророка (сас) относится к мусульманам, имеющих религиозный спор с разным уровнем знаний.