غرباء

иннэ лилляхи вэ иннэ иляйхи раджигун

Камиля Самигуллина в отставку!!!!!

nair, согласен с тобой! вот так надо отвечать! а то Камиль Самигуллин высказался там как женщина легкого поведения

Ясно то, что Камиль Самигуллин - матуридит и накъш-бандит, и он сам этого не отрицает. А как принято у приверженцев Сунны; матуридиты являются приверженцами нововведений и они не из ахлю сунна если есть в местности ахлю сунна валь джамага, а если уже на территории как Иран преобладаютпреобладают приверженцы куфра как рафидиты и 12 имамиты, то матуридиты и ашариты в отличии от них являются ахлю сунна валь джамага. и матуридизм ни имеет ни малейшего отношения к Абу Ханифа и к его мазхабу. Раз матуридиты приверженцы нововведений, значит они как скорпионы. Имам аль-Барбахари сказал: «Приверженцы нововведений подобны скорпионам, которые прячут свои головы и тела в земле, однако выставляют свои хвосты и при первой же возможности сразу же жалят. Точно также и приверженцы нововведений: они прячутся среди людей, а когда получают возможность, то достигают того, чего желали»

Абу Салих, как можно говорить, что мазхаб матуридия из ахлу-сунна последователей Имама Абу Ханифы, если сам Абу Ханифа подтверждал, что Аллах наверху и мало того выводил в куфр того, кто считал иначе или сомневался в этом?! Приводя в довод фитру (врожденное свойство человека), хадис пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о рабыне и здравый разум. См. «Фикхуль-абсат» книга, которая была передана Абу Мутиъом аль-Бальхи от Абу Ханифы, проверенная и упорядоченная ханафитом аль-Каусари. А что касается самого аль-Матуриди и его последователей матуридитов, то они отрицают то что Аллах наверху выйдя этим самым против здравого разума, текстов Корана и Сунны, фитры, и единогласного мнения ученых сказав, что Аллах не внутри мира и не за его пределами, Он и не слит с миром и не разделен от него, и не наверху мира и не под ним. См. «Китабу таухид » Матуриди

Абу Салих, А что касается доводов имама Абу Ханифы, что Аллах находится наверху, аль-Матуриди сказал: «Поистине, этот довод является доводом рафидитов, евреев, карамитов и всех тех, кто сравнивает (Аллаха с творениями)». См. «Шарху фикхуль акбар» аль-Кари. Получается, имам Абу Ханифа был из числа рафидитов, евреев и т.п.?!

Абу Салих, Яхья ибн Ясар рассказывал: «Я слышал как Шарик говорил: «Для меня любимее, чтобы в каждом племени был осел, чем будет в ней такой-то, отец такого-то». А тот мужчина был из приверженцев нововведений» (См. Ибн Батта «аль-Ибана» 472).

Линур абу Ибрагим, Яхья ибн Ясар рассказывал: «Я слышал как Шарик говорил: «Для меня любимее, чтобы в каждом племени был осел, чем будет в ней такой-то, отец такого-то». А тот мужчина был из приверженцев нововведений» (См. Ибн Батта «аль-Ибана» 472).

Линур абу Ибрагим, как можно говорить, что мазхаб матуридия из ахлу-сунна последователей Имама Абу Ханифы, если сам Абу Ханифа подтверждал, что Аллах наверху и мало того выводил в куфр того, кто считал иначе или сомневался в этом?! Приводя в довод фитру (врожденное свойство человека), хадис пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о рабыне и здравый разум. См. «Фикхуль-абсат»

Абу Салих, ага, это про матуридитов и накъш-бандитов

nada, Яхья ибн Са'ид рассказывал о том, что когда Суфийан ас-Саури прибыл в Басру, он посмотрел на положение ар-Раби' ибн Сабиха и на его достоинства перед людьми, и спросил о его мазхабе. На что ему ответили: «Его мазхаб — Сунна». Затем он (вновь) спросил: «А кто его друзья»? Ему ответили: «Къадариты (те, кто отрицает предопределение Аллаха)». Тогда он сказал: «(Значит) он къадарит» (См. Ибн Батта «аль-Ибана» 421).

Абу Салих, Абдуль-Самад ибн Йазид рассказывал: «Я слышал как аль-Фудайль ибн ‘Ийад говорил: «Души подобны воинам; те из них, которые познают друг друга, объединяются, а те из них, которые не узнают друг друга, расходятся. И не возможно, чтобы приверженец Сунны склонялся к приверженцу нововведений, кроме как из-за лицемерия».

Линур абу Ибрагим, Также он говорил: «Тот, кто полюбит приверженца нововведений: Аллах сделает тщетными его деяния и выведет свет Ислама из его сердца».

Линур абу Ибрагим, Камиль Самигуллин матуридит и накъ-бандит, значит приверженец нововедений, а про таких бидгатьчиков и тех которые их возвеличивают ученые ахлю сунна много что нехорошего сказали, например Аль-Фудайль ибн ‘Ияд сказал: «Тот, кто возвеличил приверженца нововведений, тем самым помог в разрушении Ислама. Тот, кто улыбнулся в лицо приверженцу нововведений, посчитал незначительным то, что ниспослал Аллах Мухаммаду (салляЛлаху 'алейхи уа саллям). Кто выдал свою дочь замуж за приверженца нововведений, тот порвал с ней родственную связь. А кто последует за погребальной носилкой приверженца нововведений, тот не перестанет пребывать под гневом Аллаха пока не вернется из кладбища» (См «Шарху-Ссунна» Барбахари стр.128).

arara

спасибо муфтию Татарстана Камилю Самигуллину!!!! В этом деле есть большая его заслуга!!!! Муфти-Матуридит-Накъш-бандит скоро всех нематуридитов и ненакъш-бандитов пересажает

для глупцов которые не могут различить истину от лжи: Камиль Самигуллин матуридит и накъш-бандит в отличие от нашего уважаемого муфтия Мукаддаса Бибарсова, и он никак не может положительно отозваться о переводе брата Эльмира Кулиева, и этим все сказано

арара