Ассаляму аляйкум! А это ширк у нас в области, и статья на маил.ру(со ссылкой на BNews.kz.), в том смысле что это еще и пропаганда, "Тур по некрополям Мангистауской области – Шопан-Ата и Бекет-Ата – можно назвать как религиозным, так и культурным", - "культура многобожия" http://news.mail.ru/inworld/kazakhstan/society/10098970/?frommail=1, да наставит Аллах на путь истинный джахилей и укрепит сердца мусульман в Исламе.

Ассаляму аляйкум уа рохматуллахи уа барокатух, братья! Смысл моего комментария был, в том, что одни для других искушение, но не как не хотел чтобы кто-то даже в мыслях мог подумать о терпеливом не обращении внимания на порицаемое. Не ожидал столь противоположной реакции. Для большей ясности привожу тафсир ас-Саади к этому аяту: Поэтому далее Он поведал о том, что сделал одних людей испытанием для других. Даже Его посланники были искушением для людей, к которым они были посланы. Они призывали своих соплеменников уверовать в истину, и благодаря этому покорные праведники отличались от ослушников. Богатство также является искушением, потому что богатый человек всегда является искушением для бедного, а бедный — для богатого. Люди, обладающие различными способностями и возможностями, всегда являются искушением друг для друга, потому что земной мир — это обитель искушения и испытания. В чем же заключается смысл этого испытания? Всевышний сотворил людей для того, чтобы удостовериться, станут они исправно выполнять свои обязанности и заслужат вознаграждение своего Покровителя или не сумеют выдержать испытания и будут обречены на справедливое наказание. Среди Его прекрасных имен — Видящий. Он видит деяния Своих рабов и знает о них абсолютно все. Благодаря этому Он избирает только тех, кто достоин чести быть Божьим посланником, и наделяет их превосходными достоинствами. Кроме того, благодаря Своему совершенному знанию Он сполна воздаст за каждое из человеческих деяний: добром за добро и злом за зло.

Мы сделали одних из вас искушением для других: проявите ли вы терпение? 25:20