Abu-Jannet, Ты про М.Мурси? А чем он плох? за что его выкидывать на свалку истории?

nair, Что я напутал? я же тебе привел достоверный хадис, который приводиться в Бухари и Муслиме, если ты с этим хадисом не согласен, приведи другой хадис, где говориться что можно говорить кроме имама и кроме того кому имам разрешил во время пятничного намаза. Вот я предположил, что сестра напутала то, что имеется в виду во время хутбы, и тем что после пятничного намаза, после хутбы. Здесь на видео, как я понимаю это после пятничного намаза, так как у татар принято после намаза здороваться со всеми и коллективно делать дуга, после других(не пятничного) намаза так не делают.

من ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة "Кто скрыл(прегрешения) мусульманина, Аллах скроет его (прегрешения) на судном дне". (Бухари и Муслим). Этот хадис про таких братьев как Аятолла.

nair, Брат, почему сразу так категорично, ты лжец. Может сестра чего то напутала, ну например: Имела в виду пятничный намаз. Во время пятничной хутбы(проповедь) можно говорить только Имаму, и тому кому Имам дал слово, все остальные должны молчать. إذا قلت لصاحبك أنصت والإمام يخطب يوم الجمعة فقد لغوت "В пятничный намаз во время произнесения имамом хутбы. Если ты скажешь находящемуся рядом с тобой: Замолчи! (имеется в виду слушай внимательно, что говорит Имам) − , то скажешь вздор(неправильная речь, испорчены язык)" (Бухари и Муслим).

R.A.B., Эту фетву они здесь в России принимали, её только сейчас перевели. А здесь ты прав, если они выводят фатву, то должны её записать во Всемирном союзе мусульманских ученых, дать ей номер, от какого числа и т.д. Официальный сайт "Всемирный союз мусульманских ученых" (http://www.iumsonline.net/ar/) там есть координаты(http://www.iumsonline.net/ar/default.asp?MenuID=5), можно с ними связаться и узнать зарегистрировали ли они эту фатву. Как я знаю, приездом ученых занимался Полосин, можно с ним связаться (http://islam-wasatiya.ru/) у него тоже попробовать узнать ответ на твой вопрос.

Торалы, Брат, честно я смотрю новости, но никогда не смотрю в каком разделе они написаны, например как здесь "Их нравы", я даже туда не смотрел. Может есть такие же невнимательные как я? То что высмеивают конечно понятно, для тебя, для меня, мы не первый день в исламе, а те кто недавно принял Ислам? Ну в первом сообщении я сказал, это мое личное мнение, я его никому не навязываю. Просто сам по себе вопрос "ширка" опасен, и не хотелось, чтоб к то то в него мог попасть.

Новость про ширк от исламофоба на исламском сайте! Личное мнение, если уж ставите такие новости, то старайтесь объяснить, что это не правильно и не по исламу. А так просто ставить такие новости нецелесообразно, так как мусульманине с недостаточным религиозным образованием могут пойти и начать делать тауф(обход) вокруг этой стелы. Вот и получается новость про ширк(а по исламу это ширк) от исламофоба(сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" в понедельник казанский исламовед Раис Сулейманов) на исламском сайте.

Настойчивый этот Алекс64, его уже 11 раз банили, а он все создает аки и создает, наверно жить без ГИ не может.:)) Принимай Ислам, тогда мы к тебе будем как к брату относиться и абу Джабраиль не будет тебя банить!

muvahhid, Проявляйте терпение к друг другу, вы братья мусульмане, поэтому должны проявлять к друг другу добро. Аллах Всевышний в суре Фуссилят 34-35 аят говорит: وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник. * Но не будет это даровано никому, кроме тех, кто проявляет терпение, и не будет это даровано никому, кроме тех, кто обладает великой долей. *

sibir, Проявляйте терпение к друг другу, вы братья мусульмане, поэтому должны проявлять к друг другу добро. Аллах Всевышний в суре Фуссилят 34-35 аят говорит: وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник. * Но не будет это даровано никому, кроме тех, кто проявляет терпение, и не будет это даровано никому, кроме тех, кто обладает великой долей. *

Муслим., потом бы завязав на конец подъёмного крана подняли бы его чтобы опозорить, и в таком состоянии он бы остался на несколько дней чтобы все увидели! -------------------------------------------- откуда ты такое взял? Как я знаю в Шариате такого нет, да и в СА такого нет. по поводы твоей ссылки про СА, там говориться, что один "мужчина" изнасиловал своего служащего, за что и был наказан по шариату смертной казнью, ни про какой кран там речи нет. Если это изнасилование, за это полагается смертная казнь, а вот например, если судить по этим французским геям то по масхабам: По Ханафитскому масхабу их надо в тюрьму посадить, и делать им наставление, чтоб они сделали тоуба(покаяние). В тюрьме они должны сидеть до тех пор пока не сделают покаяние. По масхабам Имама Шафиги и Ахмада Хамбали они получают наказание, такое же как "зани"(прелюбодей), если не были женаты их надо выпороть. Алаху Алим.

rust, ваалеикум асалаям, есть брат у нас такие братья, есть и те кто говорит что они Ахлю Даляля(заблудшие), надеюсь, эти слова послужат наставлением для этих братьев. Великие ученые, при всех своих разногласиях всегда отзывались друг о друге с уважением и любовью ради Аллаха. Доказательств того на чем они руководствуются на это ОЧЕНЬ МНОГО, вот один из них: البخاري ومسلم من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ((لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيِه مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ))ز "Не уверует(истиной верой) никто из вас пока не будет любить для своего брата того же, что любит для самого себя"(Бухари и Муслим).

Халида, я вижу другую тенденцию: миллионы женщин, которые бегут от мужчин-христиан и выходят замуж за порядочных мужчин-мусульман. 2 и 3 абзац вашего сообщения наверно неправильно понял, или же вы написали его в эмоциональном настрое. п.с: ИнашаАллах буду делать дуга, чтоб уважаемая Халида встретила порядочного мусульманина, наверно в этом и кроется её негативное отношение к мужчинам-мусульманам.

Мубарак, я не знаю где брать взял этот асар, ну есть другой асар в доказательство тому что женщине можно заниматься политикой(еще раз повторю, считаю что женщина должна быть хозяйкой в доме, а не политиком) это жизнеописание жены нашего Пророка(мир ему и благословение Аллаха) матери всех верующих, достопочтенной Айши. просто можно даже в поисковике набрать: عائشة والسياسة, много можно будет доказательств найти.

башкир, именно поэтому ей нельзя быть судьей, но в то же время ей это не мешает чтоб быть например: замом Министра Здравоохранения(государственный пост?). Или например: замом Министра Образования(курировать женское образование в государстве). Есть "насс сарих" на запрет управлением государства: -:لن يفلح قوم ولَّوْا أمرهم امرأة (Сахих Бухари). В той же Саудовской Аравии есть женщины в "مجلس الشورى،". А муфтий СА Шейх Абдуль-Азиз ибн Абдуллаха аль аш-Шейх про них молчит. Читаю в оригинале слова шейха:(http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?View=Page&PageID=58&PageNo=1&BookID=6). я вижу в его словах наставление сестрам, так как тоже считаю, что в первую очередь обязанности женщины это создание семейного уюта, правильное воспитание детей т.д. нежели политические вопросы.

башкир, я уже об этом сказал:)) Женщине нельзя управлять государством, быть правителем, так же ей нельзя быть СУДЬЕЙ. ДжазакАллаху хайран, привел доказательства моим словам:))

башкир, Брат арабский хорошо знаешь? Вот почитай собрание слов ученных: (http://twitmail.com/email/266041387/18/). Если ты просишь далил на арабском ты естественно знаешь в чем разница между "الولايات العامة" и "الولايات الخاصة". А то у меня создается такое ощущение, что братья которые говорят на эту тему, приводят далили элементарно не понимают значение"الولايات العامة". пс.: Женщине нельзя управлять государством, быть правителем, так же ей нельзя быть судьей. Муфтия СА понимаю, на них со всех стран наезжают, что они угнетают женщин и т.д. он должен делать подобные наставления, и он делает это наставление для женщин СА, и это правильно.

Хотели НТВ или нет, ну у них получился дагват(призыв). ИншаАллах эта передача послужит тому, что кто то начнет задумываться, так же как задумалась Марьям. "На тех, которые уверовали и вершили добрые дела, нет греха за то, что они ели [в прошлом недозволенное]...."(Трапеза, 93 аят). хороший шарх(объяснение) этого аята: Нет греха на тех, которые уверовали в Аллаха и посланника и творят доброе, в том, что они вкушают из доброй, разрешённой Аллахом пищи, и в том, что они вкушали из запрещённой пищи, до того как они узнали об этом запрете. Если они богобоязненны и удержались от этого, узнав о запрете, и продолжают быть богобоязненными и веровать в учение Аллаха и Его шариат, если они будут бояться Аллаха и творить доброе, а также честно и хорошо будут делать свои дела, Аллах наградит их за верность и добродеяния. Ведь Аллах любит добродетельных!

Майнат Абдулаева хорошо пишет, ну как видно в вопросах фикха она не разбирается, как можно с ней связаться? Чтоб объяснить если ты в чем то не разбираешься, то лучше молчи. ما ندمت عن سكوت مرة لقد ندمت عن كلام مررا одна из тех фраз, с которыми я ни как не могу согласиться: Такфир автору трудов о такфире абу-Басыр ат-Тартусий саляфитский ученый? это такфирист, который шейху Альбани такфир выводил, живет в Лондане работает на Британскую разведку, какой он ученый? Тем более саляфитский. Чтоб стать исламским ученым, его должны другие исламские ученные признать, кто из Саляфитких ученых его признает? НИКТО! П.с.: Не придерживаюсь взглядов Юсуфа аль-Кардави.

Халида, Уважаемая Халида, какую правду (ожидаемую)об исламских ученых, о Московской декларации вы узнали? А что значит? "Спустя более полутора лет"? Московская богословская декларация была в конце мая 2012 г. По поводу исламских ученых: Альхамдулиля то что они приехали, они не виноваты то что Государство хочет поиметь выгоду от их приезда, и у ДУМом есть своя выгода от приезда Исламских ученых. При этом еще хочу добавить, то что такие люди как Яна Амелина, Раис Сулеманов, Роман Силаньтев(все те кого мы с вами называем исламафобами) высказывались и продолжают высказываться с критикой в отношении их приезда.

sibir, У меня нет знакомых братьев, которые слушают его лекции по Исламу, учатся у него Исламу. Я понимаю твою озабоченность, что кто то может воспринимать Максима Шевченко за шейха или алима по Исламу, я таких братьев не знаю. Ну в то же время я лично признаю, что как Кавказовед и политолог, который разбирает вопросы Кавказа он объективен и очень грамотен. Нет брат, не согласен, вспомни коммунизм, мечети запрещали строить, уроки в мечетях запрещали давать, на весь советский союз было одно медресе, а сейчас? В России сейчас 7 Исламских университетов, + множество медресе. Раньше мусульманин приходил на работу в Рамадан, его заставляли пить молоко, уразу нарушать, тем самым они считали что ураза снижает работоспособность. Представь если бы сейчас на заводе такое сделали? Там бы такой скандал был бы. С утра до вечера велась агитация безбожия. Да много чего можно вспомнить, поговори с теми кто придерживался законов Аллаха в коммунистическое время, думаю, после такого разговора ты поймешь разницу о том как живется сейчас мусульманам, и как жилось раньше при коммунизме.

sibir, По мимо Абу Толиба, я больше никого не знаю, ну были сахабы которые помогали Пророку(ми ему и благословение Аллаха) будучи не мусульманами, ну потом принимали ислам. ИншаАллах будем делать дуга, чтоб Максим Шевченко тоже в будущем принял Ислам. Человек журналист, специализируется в вопросах Кавказа и Ислама, у него много друзей мусульман, он как журналист объективен. Я не вижу в его словах того за что бы его могли репрессировать власти, мы не в коммунизме живем, это тоже надо понимать. Тот же вопрос хиджаба, он за хиджаб так как понимает, что значит для мусульман хиджаб, это не просто прихать людей, а это закон Всевышнего. Ведь другие не мусульмане когда об этом говорят не понимают важности данного вопроса, а он понимает, что для мусульман это важно, поэтому и высказывается с защитой. Как ты говоришь брат, я привел единичные случаи его помощи(я даже такие единичные случаи не сделал, а ты?), ну это те вещи которые я знаю, и для меня этого уже достаточно, чтоб относиться к человеку с уважением. По поводу видео, чтоб судить о ком он говорит, надо посмотреть все видео, а не отдельно взятые 2 минуты, или быть там, тогда можно будет говорить о ком это он высказывается. А Саляфитах? А может о хавариджах? إياكم والظن ، فإن الظن أكذب الحديث. Просто на него и так много критики среди не мусульман, а если еще и мусульмане его будут критиковать, не думаю что нам пойдет это на пользу.

sibir, "он выполняет свою роль доброго полицейского для Мусульман у власти путина"- это очевидно? В чем у тебя это очевидно? Ты считаешь, что христианин не может быть объективным в отношении мусульман? Как пример Абу Толиб, не мусульманин, но объективно относился к мусульманам, помогал и т.д. По твоей ссылке он рассказывает про сектантство, или он говорит что все мусульмане сектанты?:)) Так это не его слова, Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Иудеи разделились на 71 группу, христиане - на 72 группы, а моя умма разделится на 73 группы. Все они войдут в ад, кроме одной». Я так понимаю, ты его осуждаешь, да? За что? Ну вот например этот христианин помог вот этой мусульманке (http://golosislama.ru/news.php?id=2720), а еще вот этой мусульманке(http://golosislama.ru/news.php?id=11988), а что сделал ты? Брат, если ты ничего не сделал, то будь любезен, не наезжай на тех, кто хотя бы что то делает для Ислама.

Сафийа, Центр стратегических исследований религии и политики современного мира - независимое некоммерческое экспертно-аналитическое сообщество, объединяющее экспертов и аналитиков, специализирующихся по вопросам современного политического, мифологического и религиозного сознания. Как вы видите, это не гос.структура и даже не гос. заказ. Мы с вами можем тоже какой нибудь центр создать, например: "Центр стратегических исследований религии и политики на просторах Российского интернета". В создании такого центра проблем не будет, печатать свои исследование можно на ГолосИлама и все. У меня лично нет времени этим заниматься, а Шевченко такая работа нужна, так как он журналист специализирующийся на проблемах Кавказа и Ислама.

Сафийа, София, вы так говорите как будь то он гос.служащий какой то.:)) "и почему его еще держат на своем посту, при Путине-то?"- на каком посту? Общественная палата? Так его в новом созыве нет. Или вы телеканал имеете ввиду? Он журналист, у нас журналисты оппозиционеры есть, хотя он себя оппозиционером то и не называет.

Марат Расулов красиво пишет. Задается вопрос: по какому принципу должны заработать социальные лифты? Ну вот например: http://ria.ru/society/20121112/910462966.html В ДУМ Адыгеи и Кубани проходят выборы на место муфтия. А например в ЦДУМ Талгат пожизненный муфтий(что приписано в уставе). Я ни к чему не призываю, если честно, я сам еще не определился, что лучше для мусульман. Ну просто сама мысль, что если во всех ДУМах( ЦДУМ, СМР, ДУМЕР, ДУМЧР, РАИС, ДУМ Дагестана, ДУМ Татарстана и т.д.) были бы выборы на место муфтия. Возникает другой вопрос, как они должны проходить?

машаАллах, все грамотно разложено по полочкам, да еще и с таблицей. Пусть Аллах вознаградит того кто это сделал и распространяет.

Я понял почему братья путаются говоря об СМР и ДУМ Татарстана. Раньше ведь ДУМ Татарстана входил в СМР. ДУМ Татарстана уже год как из состава СМР вышел. Сейчас это разные муфтияты, просто может братья об этих изменениях не слышали. А то читаю братьев и не понимаю, зачем говоря об одном муфтияте подразумевают другой.

muslim.ru, В новости по ссылке говориться про О.А.Э, а пишешь про С.А.

Абу Ханифа Татарстани, Брат, ваш ДУМ Татарстана именно так и говорит, здесь я с тобой согласен, ну и сестра правильно говорит, ДУМов у нас много, а точнее 78. (Ни в одной стране мира столько муфтиятов нет). Пророк(мир ему и благословение Аллаха сказал: "Иудеи разделились на 71 группу, христиане – на 72 группы, а моя умма разделится на 73 группы".(хадис в сборнике Абу-Дауд). Опережаем хадис:)) Ну если честно, в этом хадисе имеется ввиду не деление на муфтияты, а про течения в Акыде(вероубеждении).