Axmad&Ahmad, Как брать тахар 5 лет в Исламском Университете никто не учит, не утрируй. Все что ты перечислил это проблемы всей Исламской уммы, один исламский университет решить все проблемы не может. По поводу проблем за пределами России: Инша Аллах в нем припадают как правильно и по сунне делать Дуга за наших братьев, чтоб это дуга принималось у Аллаха. Как пример: если мусульманин съел недозволенное Аллахом, то его дуга в течении 40 дней не принимается, в какое время лучше делать дуга? После фаджера и перед заходом солнца, так же надо делать его во время пятничной хутбы, я уверен, что все эти вещи припадают в МИУ и не для одного мусульманина, а для сотни мусульман(как я знаю сейчас в МИУ 250 студентов). А ты брат, хотя бы одного мусульманина научил как делать Дуга за наших братьев в Сирии, в Бирме, в Узбекистане? Они этому обучили сотни мусульман. Пусть Аллах воздаст им за это наградой на судном дне! По поводу проблем в России: Инша Аллах они обучают братьев как надо себя вести в данных ситуациях по Корану и Сунне. Учат богобоязненности, чтоб мусульмане смогли преодолеть те проблемы которые их постигают основываясь на религию Аллаха.

В последнем абзаце говорится о мечети на проспекте Мира, у нас есть еще Мемориальная мечеть на Парке Победы, а вот мечети на Проспекте Победы у нас нет. Джазак Аллаху хайран, автор статьи, взял нам новую мечет построил:))

Axmad&Ahmad, а что делаешь ты для мусульман? какой от тебя толк. объясни пожалуйста? Я думаю брат, что на примере моего вопроса ты сам понял, что задал глупый вопрос. Что делает МИУ для мусульман, обучает мусульман религии Аллаха(этого уже достаточно),+ пишут исламские книги, переводят Исламские книги на русский язык, проводят курсы повышения квалификации для Имамов мечетей т.д. я не работаю в МИУ, думаю братья которые там работают, смогут куда более обширно ответить на твой вопрос, я описал только то что сам вижу своими глазами. Обучают мусульман Корану, Тадживу, Тафсиру, Хадису, Мусталях Хадису, Фикху, Усулу Фикху и т.д. А ты брат, обучил хотя бы одного муслима,. хотя бы 1 джуза Корана? Давай брат, лучше сделаем дуга за наших братьев, пусть Аллах им поможет. وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ ، إِلاَّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمْ السَّكِينَةُ ، وَغَشِيَتْهُمْ الرَّحْمَةُ ، وَحَفَّتْهُمْ الْمَلائِكَةُ ، وَذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ "Вступившему на какой-нибудь путь в поисках знания, Аллах за это облегчит ему путь в Рай , а когда люди собираются в одном из домов Аллаха, где они совместно читают и изучают Книгу Аллаха, обязательно нисходит на них спокойствие , и покрывает их милость, и окружают их ангелы, и поминает Аллах среди тех, кто находится перед Ним"(Сахих Муслим, номер хадиса 2699).

Не люблю новости с сайта ислам и общество, во всех новостях прослеживаться ПРОПОГАНДНЫЙ стиль написания статей. Вышла статья на ислам-тудей где на Гришина наезжали, ну там хоть логика прослеживалась, хотя автор конечно намудрил с "нурджулар", явно перепутал с "гуленовским движением". И сразу же отмазки, а эту новость как отмазки я по другому назвать не могу. По поводу МИУ, раньше уровень МИУ был сопоставим с деревенским медресе, не более, пришел Д.Хайретдинов, для меня лично не важно привел его Баринов или кто то другой, самое главное это результат, а результат очевиден, в короткое время сделал и деревенского медресе Исламский Университет. Пусть Аллах вознаградит его, те кто его знает, думаю со мной согласятся, искренний брат мусульманин.

Гатауллин Айрат, Я уже писал об этом аяте, почитай толкование этого аята. Аллах в Коране говорит: "А кто не судит по тому, что низвёл Аллах, те - неверные". В толковании этого аята Сахабы разделились на 2 мнения(повторяю Сахабы, а даже не Исламские ученные). 1- Сказали что этот аят только к Каферам(еврее, а так же те кто отрицает сущность Аллаха), доказательство на это в сахих Муслим: 1700. Сообщают со слов Аль-Бары Ибн Азиба, сказавшего: «Рядом с Пророком, был проведён выпаренный, выпоротый иудей и позвал их, спросив: «Разве такой вы нашли экзекуцию для прелюбодея в вашей книге?» Те ответили: «Да.» И он позвал одного из их учёных и спросил: «Я заклинаю тебя Тем, Который низвёл книгу Мусе — такой ли вы нашли экзекуцию для прелюбодея в вашей книге?» Тот ответил: «Нет. Если бы ты не заклял меня этим, то я не сообщил бы тебе. Мы находим это забиением камнями. Просто, (прелюбодеяние) распространилось среди нашей знати. Если мы схватывали знатного, то оставляли его, а если мы схватывали слабого, то проводил ему экзекуцию. И мы сказали: «Давайте сообща решим как будем карать и знатного человека и слабого. Мы утвердили выпаривание (на солнце) и порку вместо забиения камнями.» И Посланник Аллаха, сказал: «Боже, я первый, кто оживил Твой приказ после того, как его умертвили.» И отдал о нём приказ и он был забит камнями. Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал: «О, Посланник, да не опечалят тебя обгоняющие в неверии…» Вплоть до слов: «…если вам будет дано это, то возьмите это…» Он говорит: «Сходите к Мухаммаду, и если он прикажет вам выпаривание и порку, то возьмитесь за это, но если он даст вам< фетву о забиении камнями, то будьте настороже." И Всевышний Аллах ниспослал: "А кто не судит по тому, что низвёл Аллах, те - неверные"; "А кто судит не по тому, что низвёл Аллах, те - злодеи"; "А кто судит не по тому, что низвёл Аллах, те - распутники." О неверных каждый из этих аятов." Если тебе брат нужно я тебе сделаю подборку из хадисов(по мимо хадиса который я привел выше) которые говорят что этот аят о Евреях. 2- Другие Сахабы сказали что этот аят как каферам так и к мусульманам. Но в то же время объяснили к каким именно это мусульманам. Этот аят относиться к тем мусульманам, которые ОТВЕРГАЮТ законы Аллаха, а если мусульманин не отвергает законы Всевышнего, но при этом руководствуется не законами Аллаха, он фасик(грешник) это действие не выводит его из Ислама. Это не мои слова, это слова Сахабов(мир над ними). Если тебе нужно я могу привести тебе слова сахабов в оригинале.

марьям, Естественно сестра, демократия-как политический строй не возвышает слова "Ля иляха илля Аллах". Почему я вспомнил и написал в предыдущем сообщении про "Ля иляха илля Аллах", так как я знаю кто такой шейх Аль-Баррак, это один из самых сильных ученых(из ныне живущих) по вопросам Единобожия. Со словами "Ля иляха илля Аллах" мы должны просыпаться, должны ложиться спать, должны жить, и когда мы будем умирать, прошу Аллаха чтоб на наших устах и в наших сердцах были именно эти слова.

Цель Ислама - это ЕДИНОБОЖИЕ! Слова «Ля иляха илля Аллах» (Нет никого достойного поклонения, кроме Аллаха) Методы и причины для достижения главной цели бывают разные, такие как Дагват, Халифат, Джихад. Для чего нужен Дагват? Для того чтоб призвать к ЕДИНОБОЖИЮ! К словам «Ля иляха илля Аллах». Для чего нужен Халиват? Для того чтоб утвердить ЕДИНОБОЖИЕ! тех кого призвали к словам «Ля иляха илля Аллах». Для чего нужен Джихад? Для того чтоб возвысить ЕДИНОБОЖИЕ! над теми кто сражается против слов «Ля иляха илля Аллах». Вот истинная цель Ислама, не забывайте об этом.

zamzam, Подредактирую:) Черный хиджаб это не харам. Это мустахаб. Крепче держитесь за Коран и Сунну.

Аманат, ِА разве Мукаддас-хазрата сказал что это постыдно? "когда мусульмане ввиду своего незнания или максимализма пытаются выпячивать свою религиозность, принося этим больше вреда обществу, чем пользы. «Для чего демонстративно читать намаз в парке «Липки» города Саратов, если до мечети всего 5-10 минут ходьбы" По этому поводу он еще мягко выразился, такое деяние, которое он описал называется "рия"(показуха). Объясните мне смысл читать намаз в парке, когда до мечети 5-10 минут пешком? Передают от Абдуллы, сказавшего: «Кому приятно завтра встретить Аллаха, будучи мусульманином, пусть сберегает эти молитвы сразу после того, как на них исполняется призыв. Истинно, Аллах сделал законом для вашего Пророка, устои проведения и эти (молитвы) часть устоев проведения. А если бы вы молились в своих домах, подобно тому, как этот отстающий молился в своем доме, то это абсолютно точно — вы, таким образом, оставляете Обычай (Сунну) вашего Про- рока, а оставив Сунну вашего Пророка, вы уходите в блуждания. Если муж- чина в совершенстве исполнит очищение и затем специально (только для молитвы) пойдет в одну из этих мечетей, то ему Аллах за каждый пройденный шаг запишет хасанат, поднимет его на степень и снимет с него прегрешение. Я точно помню — на нее мог не являться только лицемер, лицемерие которого было известно. Бывало еще и так — мужчину приносили на молитву двое других, на плечах которых тот висел (потому что был болен и сам не мог идти) и так его ставили в ряд». ( Сахих Муслим, номер хадиса: 654). Читать в мечете намаз сунна по всем 4 масхабам. Читать намаз джамагатом(коллективно) по Ханафитскому и Малекийскому масхабу суна(Джумга уджиб). По Шафигиткому фард кифая, по Хамбали уджиб.(с условием, когда есть возможность, как например в этой истории 5-10 мин пешком). А то меня сейчас какой нибудь брат Дагестанец с Москвы почитает, скажет, я Шафигитского масхаба, по Шафиги читать джамагатом это Фард Кифая, и поедет 2 часа до мечети, чтоб намаз почитать, это уже чрезмерность. Вот чтоб понять где сунна, а где гуулу(чрезмерность) надо сиру Пророка (мир ему и благословение Аллаха) читать. Тогда все будет ясно и понятно.Как и сказал Мукаддас-хазрат.

золотые слова. Все четко, грамотно и правильно.

Рустем, Есть еще признаки любви ради Аллаха между братьями мусульманами. أولاً: الحب والمناصرة والتأييد والمؤازرة ومحبة الخير لهم, كما قال عليه الصلاة والسلام: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" ثانياً: التواصي بالحق والصبر وأداء النصيحة, والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, وتبيين الطريق له، وإعانته على الخير ودفعه إليه, يقول تعالى: "والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر" ويقول تعالى: "والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر" ثالثاً: القيام بالأمور التي تدعو إلى التوادد وزيادة الصلة, وأداء الحقوق, قال عليه الصلاة والسلام: " حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ : قِيلَ مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ ،وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللَّهَ فَسَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ " رابعاً: من حقوق المسلم على المسلم: لين الجانب, وصفاء السريرة, وطلاقة الوجه, والتبسط في الحديث, قال عليه الصلاة والسلام: "لا تحقرن من المعروف شيئاً ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق" واحرص على نبذ الفرقة والاختلاف. قال شيخ الإسلام ابن تيمية: (ولو كان كل ما اختلف مسلمان في شيء تهاجرا, لم يبق بين المسلمين عصمةٌ ولا أخوة). خامساً:من حقوق المسلم على المسلم: دلالته على الخير, وإعانته على الطاعة, وتحذيره من المعاصي والمنكرات, وردعه عن الظلم والعدوان, قال صلى الله عليه وسلم: " لْيَنْصُرْ الرَّجُلُ أَخَاهُ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا إِنْ كَانَ ظَالِمًا فَلْيَنْهَهُ فَإِنَّهُ لَهُ نَصْرٌ، وَإِنْ كَانَ مَظْلُومًا فَلْيَنْصُرْهُ" سادساً: وتكتمل المحبة بين المؤمنين في صورة عجيبة ومحبة صادقة عندما يكونان متباعدين, وكل منهما يدعو للآخر بظهر الغيب في الحياة وبعد الممات, قال صلى الله عليه وسلم: "دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة, عند رأسه ملك موكل, كلما دعا لأخيه بخير قال الملك المُوكل به: آمين ولك بمثل" سابعاً: تلمس المعاذير لأخيك المسلم, والذب عن عرضه في المجالس, وعدم غيبته أو الاستهزاء به, وحفظ سره, والنصيحة له إذا استنصح لك, وعدم ترويعه وإيذائه بأي نوع من أنواع الأذى, قال صلى الله عليه وسلم: "لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً"

Рустем, Сура Фатх(победа) 29 аят); "Мухаммад — посланник Аллаха. Те, которые вместе с ним, суровы к неверующим и милостивы между собой. Ты видишь, как они кланяются и падают ниц, стремясь к милости от Аллаха и довольству. Их признаком являются следы от земных поклонов на их лицах. Так они представлены в Таурате (Торе). В Инджиле (Евангелии) же они представлены посевом, на котором вырос росток. Он укрепил его, и тот стал толстым и выпрямился на своем стебле, восхищая сеятелей. Аллах привел эту притчу для того, чтобы привести ими в ярость неверующих. Аллах обещал тем из них, которые уверовали и совершали праведные деяния, прощение и великую награду". Мухаммад — посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. А мухаджиры и ансары, которые окружают его, — истинные верующие. Они обладают самыми прекрасными качествами, усердно сражаются с многобожниками и прикладывают все силы для уничтожения неверия. Они беспощадны к врагам Аллаха, и потому неверующие униженны и бессильны перед ними. Но в то же время они любят своих верующих братьев и сестер, снисходительны и добры к ним. Вместе они подобны единому организму, и каждый из них желает для своего брата того же, что и для себя. Так они строят свои взаимоотношения с людьми, а что касается их отношений с Аллахом, то они совершают много молитв, и поэтому ты видишь их преклоняющимися и падающими ниц. Тем самым они ищут милости и благоволения Аллаха. Довольство Аллаха и Его щедрая награда — вот их единственная цель. Благодаря частому, усердному и прекрасному поклонению их лица стали излучать свет, и на них появились следы от земных поклонов. Искренние молитвы сделали их души светлыми, а лица — величественными. Так их описал Всевышний в Торе, которая была ниспослана пророку Мусе. А в Евангелии они представлены в образе посева, на котором вырос росток и укрепил его. Он все крепнет и выпрямляется на своем стебле, приводя в восхищение сеятелей своим совершенством, красотой и прямотой. Всевышний сравнил сподвижников с посевом. Они приносят пользу людям, и люди нуждаются в них. Их сильная вера и решительные поступки подобны стеблю и ветвям посева. А новообращенные мусульмане подобны молодым побегам. Они растут и догоняют своих предшественников и помогают им продолжать начатое дело, надлежащим образом исповедовать религию Аллаха и нести ее остальному человечеству. Они вызывают гнев у неверующих, которые вступают в схватки и сражения с мусульманами и становятся свидетелями их единства и непреклонности перед врагом. Затем Аллах поведал о том, что сподвижники воплотили в себе два превосходных качества: веру и праведные деяния. А Всевышний Аллах приготовил для них две радости: прощение, которое принесло им избавление от зла в этой жизни и после смерти, и великое вознаграждение в обоих мирах.

Рустем, ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما , وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله , وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار ) رواه البخاري 6941 «Сладость веры ощутит тот, кто отличается тремя (качествами): любит Аллаха и посланника Его больше, чем все остальное, любит (того или иного) человека только ради Аллаха и не желает возвращаться к неверию так же, как не желает быть ввергнутым в огонь» (Сахих Бухари, 6941). Вот еще один хороший хадис на данную тему, ну к сожалению его нет в русском переводе, может кто то из братьев переведет? حدثنا زهير بن حرب وعثمان بن أبي شيبة قالا حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير أن عمر بن الخطاب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إن من عباد الله لأناسا ما هم بأنبياء ولا شهداء يغبطهم الأنبياء والشهداء يوم القيامة بمكانهم من الله تعالى قالوا يا رسول الله تخبرنا من هم قال هم قوم تحابوا بروح الله على غير أرحام بينهم ولا أموال يتعاطونها فوالله إن وجوههم لنور وإنهم على نور لا يخافون إذا خاف الناس ولا يحزنون إذا حزن الناس وقرأ هذه الآية ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون Любовь это чувство, если ты проявляешь это чувство ради Аллаха, то это и есть любовь ради Аллаха. Как пример: Если ты видишь мусульманина, который своим видом отвергает от себя(грязный, страшный, нет ноги, руки, косой, с кривыми зубами, пахнет из за рта, бедный и т.д.) и ты не взирая на его внешний вид, знаешь что он искренний мусульманин, и только из за этого проявляешь к нему чувство "любовь" то это и есть любовь ради Аллаха. Этого очень сложно добиться, а те кто этого добился, смотря на их лица, видно, что у них в сердцах религия Ислам.(об этом говориться в том хадисе, который я привел на арабском языке, так же можно почитать суру Фатх(Победа) последний аят).

MIROTW, Однозначно, в цирк клоуном. В российской исламской умме нет ни одного известного комедианта, у тебя есть шанс, используй его:))Такой талант пропадает!

Axmad&Ahmad, Брат, где Мурси призывает к куфарскому закону? Сестра к этой новости уже давала ссылку на выступление Мурси, я про это видео уже высказался. Получается ты мне говоришь одно, про Мурси, а я слушаю слова Мурси и понимаю с его слов что он хочет внедрить в Египетский закон шариат. Так кому мне верить тебе? или словам Мурси? Вот например: شرع ربنا سبحانه و تعالى في الحق و العدل, شرع ربنا في الحق و العدالة كأساس, ثم, ثم,المساواة و العدالة الإجتماعية Перевод слов Мурси: Шариат Господа нашего в праве и вопросах справедливости, Шариат Господа нашего в праве и вопросах справедливости как основа(для Египетских законов), потом, потом, равноправие и социальная справедливость. А вообще эта ветка к новости уже превратилась в спор, в котором я не хочу участвовать. Всего тебе хорошего, мой дорогой брат. Мир тебе и благословение Аллаха!

http://islamrb.ru/reklama-na-sajte/1997-platochnyj-konflikt-v-bashgu-razreshilsya.html

УммЗайнаб, "А кто не судит по тому, что низвёл Аллах, те - неверные"; "А кто судит не по тому, что низвёл Аллах, те - злодеи"; "А кто судит не по тому, что низвёл Аллах, те - распутники." О неверных каждый из этих аятов." По мимо этого хадиса еще множество доказательств на то что это говорится о евреях, даже если вы просто прочитаете суру Маида(Трапеза) вы сами это увидите. 2- Другие Сахабы сказали что этот аят как каферам так и к мусульманам. Но в то же время объяснили к каким именно это мусульманам. Этот аят относиться к тем мусульманам, которые ОТВЕРГАЮТ законы Аллаха, а если мусульманин не отвергает законы Всевышнего, но при этом руководствуется не законами Аллаха, он фасик(грешник) это действие не выводит его из Ислама. Это не мои слова, это слова Сахабов(мир над ними), это слова великих ученых.

Абу Ильяс, Он говорит: «Сходите к Мухаммаду, и если он прикажет вам выпаривание и порку, то возьмитесь за это, но если он даст вам<фетву о забиении камнями, то будьте настороже." И Всевышний Аллах ниспослал: "А кто не судит по тому, что низвёл Аллах, те - неверные"; "А кто судит не по тому, что низвёл Аллах, те - злодеи"; "А кто судит не по тому, что низвёл Аллах, те - распутники." О неверных каждый из этих аятов." По мимо этого хадиса еще множество доказательств на то что это говорится о евреях, даже если вы просто прочитаете суру Маида(Трапеза) вы сами это увидите. 2- Другие Сахабы сказали что этот аят как каферам так и к мусульманам. Но в то же время объяснили к каким именно это мусульманам. Этот аят относиться к тем мусульманам, которые ОТВЕРГАЮТ законы Аллаха, а если мусульманин не отвергает законы Всевышнего, но при этом руководствуется не законами Аллаха, он фасик(грешник) это действие не выводит его из Ислама. Это не мои слова, это слова Сахабов(мир над ними), это слова великих ученых.

УммЗайнаб, «основным источником законодательства», то это не исключает возможности существования и других источников, пусть то будут вторичные источники, а это и есть «ширк фи-аль-хакимийя» – продевание(не зря в этом слове опечалились) Аллаху сотоварища в управлении! -------------------------------------------------------------- Аллах Велик, Аллах Велик, Аллах Велик! Взяли и хорошо все выкрутили:)) Получается, если я говорю "основные источники Шариата - это Коран и Сунна" этими словами я не исключаю другие источники Шариата? Значит если я так сказал, я сделал «ширк фи-аль-хакимийя»?. Аллах Велик! Основные источники Шариата: 1- Коран 2- Сунна После Корана и Сунны так же источниками Шариата являются: 3- Иджма(в первую очередь идет Иджма Сахабов) 4- Кыяс 5- Истихсан 6- Адат + Иджтихад Байа Теперь, что такое «ширк фи-аль-хакимийя»:( я так понимаю сестра вы этот термин не понимаете, а просто взяли и скопировали?) Аллах в Коране говорит: "А кто не судит по тому, что низвёл Аллах, те - неверные". В толковании этого аята Сахабы разделились на 2 мнения(повторяю Сахабы, а даже не Исламские ученные). 1- Сказали что этот аят только к Каферам(еврее, а так же те кто отрицает сущность Аллаха), доказательство на это в сахих Муслим: 1700. Сообщают со слов Аль-Бары Ибн Азиба, сказавшего: «Рядом с Пророком, был проведён выпаренный, выпоротый иудей и позвал их, спросив: «Разве такой вы нашли экзекуцию для прелюбодея в вашей книге?» Те ответили: «Да.» И он позвал одного из их учёных и спросил: «Я заклинаю тебя Тем, Который низвёл книгу Мусе — такой ли вы нашли экзекуцию для прелюбодея в вашей книге?» Тот ответил: «Нет. Если бы ты не заклял меня этим, то я не сообщил бы тебе. Мы находим это забиением камнями. Просто, (прелюбодеяние) распространилось среди нашей знати. Если мы схватывали знатного, то оставляли его, а если мы схватывали слабого, то проводил ему экзекуцию. И мы сказали: «Давайте сообща решим как будем карать и знатного человека и слабого. Мы утвердили выпаривание (на солнце) и порку вместо забиения камнями.» И Посланник Аллаха, сказал: «Боже, я первый, кто оживил Твой приказ после того, как его умертвили.» И отдал о нём приказ и он был забит камнями. Аллах, Всепочитаем Он и Всеславен, ниспослал: «О, Посланник, да не опечалят тебя обгоняющие в неверии…» Вплоть до слов: «…если вам будет дано это, то возьмите это…» Он говорит: «Сходите к Мухаммаду, и если он прикажет вам выпаривание и порку, то возьмитесь за это, но если он даст вам<фетву о забиении камнями, то будьте настороже." И Всевышний Аллах ниспослал: "А кто не судит по тому, что низвёл Аллах, те - неверные"; "А кто судит не по тому, что низвёл Аллах, те - злодеи"; "А кто судит не по тому, что низвёл Аллах, те - распутники." О неверных каждый из этих аятов." По мимо этого хадиса еще множество доказательств на то что это говорится о евреях, даже если вы просто прочитаете суру Маида(Трапеза) вы сами это увидите. 2- Другие Сахабы сказали что этот аят как каферам так и к мусульманам. Но в то же время объяснили к каким именно это мусульманам. Этот аят относиться к тем мусульманам, которые ОТВЕРГАЮТ законы Аллаха, а если мусульманин не отвергает законы Всевышнего, но при этом руководствуется не законами Аллаха, он фасик(грешник) это действие не выводит его из Ислама. Это не мои слова, это слова Сахабов(мир над ними), это слова великих ученых.

марьям, Уважаемая сестра, а вы сами все видео посмотрели? или только те отдельные минуты которые вы написали(особенно 36-41 минуту)? На 34:32 тоже кричат. А арабский хорошо понимаете? Я прожил в арабских странах 8 лет, из них 2 года в Египте, немножко арабский понимаю(египетский диалект тоже понимаю), посмотрел все видео, по этому видео увидел то, что его народ поддерживает. Крики народа: الشعب يريد تطبيق شرع الله, звучит как поддержка Мурси. А есть другое видео без черного пятна на 36:45(искал, но не нашел)? Так как слова которые он говорит до этих минут, не совпадают с картинкой. А вот сразу после черного пятна, начинают совпадать. А как вы переводите слова которые были сказаны после черного пятна(36:45)? شرع ربنا سبحانه و تعالى في الحق و العدل, شرع ربنا في الحق و العدالة كأساس, ثم, ثم,المساواة و العدالة الإجتماعية Или вы сестра только слово "демократия" на арабском понимаете? Еще интересно как вы понимаете слово "ديمقراطية" в речи Мурси? Как политический строй? Или как синоним слова "свобода" от тоталитарного режима?

Irek Bikkinin, ДзазакАллаху хайран, теперь буду больше знать о мечете(а точнее мавзолей) Тадж Махал.:))

УммЗайнаб, С чём я согласен? Ну вот например возьму из контекста: на сегодняшний день беда мусульман России – это муфтии(согласен). -Почему так? Потому что у наших муфтиев неадекватное поведение(согласен). Некоторые верховные муфтии лезут не в свои дела(согласен): смещают муфтиев разных регионов и назначают своих(согласен), например. Ни по шариату, ни по закону у него нет таких прав(согласен). Мы таким примером развращаем молодежь(согласен), приводим на путь радикализма(как одна из причин согласен). 90 процентов наших муфтиев, к сожалению, не имеют соответствующего религиозного образования(согласен). Я всегда об этом говорю и ратую за наличие у духовных лидеров и сотрудников духовных управлений как духовного, так и светского образования(отчасти согласен, у духовного лидера должно быть духовное образование, по поводу светского образования, считаю это необязательным, ну приятно слушать хутбу от Имама когда он может грамотно изъясняться на русском или татарском языке). Мы спасем нашу молодежь, объединившись(в объедении мусульман, есть только польза для Ислама). Если молодой человек что-то натворил, я виню себя, я в ответе за это(хорошие слова, с этим я тоже согласен). Он как муфтий, должен отвечать за молодых мусульман, доказательство слова нашего Пророка(мир ему и благословение Аллаха): كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته

Почитал про этот «Национальный комитет+60» они уже не первый раз так пиаряться, то памятник хотели путину поставить, то маршалом его назначит, теперь просят мечеть его именем назвать. Аллаху Алим, про правильность данной информации, ну как я слышал мечеть Тадж Махал была названа в честь жены султана, которая не была мусульманкой. Нашел интересное по поводу строительства мечети "не исламским" государством. المساجد التي تبنيها دولة كافرة لشعبها الفتوى رقم (1679) س: من المعروف أننا تحت رعاية المسيحية، وتقوم الحكومة حاليًا بإنشاء بعض المساجد في أماكن المسلمين في الفلبين ، فهل يجوز لنا الاعتراف بهذه المساجد دون أن نبني بأيدينا مع قدرتنا على بنائها، وإن كانت سقوفها من أوراق الأشجار، علما بأن حكومة ماركوس في الوقت الحاضر تحرص على إرضاء المسلمين على توصياتها وتوجيهاتها حتى ينتهي المسلمون عن مخالفة الحكومة، ويلاحظ أن هذه المساعدات لا يعرف مصدرها هل هي من الحكومة حقيقة أو من إخواننا المسلمين خارج الفلبين ، نأمل أن تتفضلوا بالإجابة؟ (8/268) ج: من المعلوم أن الحقوق على اختلاف أنواعها مالية وبدنية ومعنوية متبادلة بين الحكومات وشعوبها ومن تحت رعايتها، فإذا كان الواقع كما ذكرتم من أن الحكومة التي أنتم تحت رعايتها مسيحية، وأنها قامت بإنشاء مساجد في الأحياء الإسلامية في الفلبين فإنما تقوم بما عليها من الحقوق الواجبة لرعاياها عليها، وتحقق لهم الرغبات وتيسر لهم المرافق العامة دينية ودنيوية مقابل ما يؤدونه لها من حقوق وما تكسبه من ورائهم من أنواع المصالح والمنافع، وعلى هذا فلا غضاضة عليكم أن تقبلوا ما أنشأته لكم من المساجد قياما بما عليها من واجب نحوكم، دون أن يكون لها في ذلك منة عليكم أو يد تطلب جزاءها أو التعويض عنها، بل ينبغي لكم أن تقبلوا تلك المساجد وتطالبوا بأمثالها وبإنشاء مدارس إسلامية دون أن يثنيكم عن عزمكم في استيفاء حقوقكم دينية ودنيوية ما تقدمت به إليكم من مصالح مادية أو معنوية. (8/269) وعليكم معشر المسلمين أن تتعاونوا فيما بينكم في إنشاء مرافق أخرى من مساجد ومدارس إسلامية وغير ذلك مما تحتاجون إليه، مع العناية بأن تكون الولاية والإشراف على المساجد والمدارس ونحوها التي تبنيها لكم الحكومة: للمسلمين لا لغيرهم، حتى لا يحدثوا فيها ما يخالف الشرع؛ عملًا بقوله تعالى: { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى } (1) وأما الأمول التي بذلت من الحكومة فلا يشترط أن تعلموا مصدرها؛ لعدم الدليل على ما يقتضي ذلك. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس // عبد الله بن قعود // عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز // Переведу вкраци: Мусульмане с Филиппин спрашивают, должны ли они признавать мечеть и читать в ней намаз, ту мечеть которую построило государство, при том что государство у них христианское. Ответ: Надо признавать эту мечеть, более того надо просить у государства чтоб они строили мечети и медресе, при этом не надо их за это хвалить, что вот якобы какие они хорошие, мечеть для нас строят. При этом управлять и распоряжаться в мечети должны мусульмане, чтоб в ней не было ничего, что противоречило бы Шариату. На мусульманах нет обязанности, чтоб узнавать откуда пришли эти деньги. фатва номер: 1679, Под ней подписались такие ученые как: Бин Баз, АбдуРазак Гафифи, АбдуЛла ибн Гудаян, АбдуЛла ибн Кугуд(последнего только не знаю, а первые 3 известные шейхи).

Axmad&Ahmad, Логично, ну с другой стороны, Асаду замены не было и в начале Сирийской революции. В Ираке Садам Хусейну достойной(имею ввиду с политической точки зрения) замены не было, ну все равно его ведь Америка убрала, не взирая на замену.

AbyAiyb, толкает Америку на защиту Асада и его поддержку до сегодняшних дней ---------------------------------------------------- Что то не видно чтоб они Асада защищали, исходя из того что я вижу, наоборот его хотят свергнуть. Может я чего то не вижу?

nair, я тоже думал, что вы молодой горячий человек, а оказывается вы в расцвете сил горячий человек:)) إن الله لا ينظر إلى أجسادكم , ولا إلى صوركم , ولكن ينظر إلى قلوبكم (Сахих муслим).

nair, Согласен брат, муфтий не внушает доверия, но вот на 90% с его словами в данном интервью я согласен.

AbyAiyb, Брат количество ученных принявших то или иное мнение, не имеет значения, ибо метод толпы, это метод демократии. В Исламе же принимается правильность. --------------------------------- Этими словами ты словам Пророка(мир ему и благословение Аллаха) противоречишь. " لا تَجْتَمِعُ أُمَّتِي عَلَى ضَلالَةِ "(Ахмад, все мухадисы сказали что этот хадис сахих) "يد الله مع الجماعة" (Сахих Бухари)

priziv_k_islamu, Интересный факт о светском государстве. По конституции стран Европы, только 3 страны светские. Это Россия, Франция, Турция.:))

Сейчас возникнет у братьев вопрос, зачем М.О. Шахову писать книги которые помогают мусульманам. Он старообрядец, а Ислам как и старообрядцы в России религия 2-го сорта. Когда он пишет такие книги, он помогает не только мусульманам, но и в первую очередь себе(старообрядцам). + еще немножко денег заработает за эту книгу. А вообще сам по себе человек очень грамотный и порядочный. (высказываю свое мнение, это мнение ни кому не навязываю).