Muslimchik, хабр ахад это усуль фикх?:)) а может это все таки мусталях хадис?:))

Магомед-Басыра знаю лично, и полностью подтверждаю слова Дамира Хайретдинова: "Очень этичный человек. Очень скромный человек. С огромным багажом знаний, при этом он являет собой пример истинного мусульманина во всех вопросах". Побольше бы таких мусульман, пусть Аллах ему поможет.

махмуд45, Если ты цитируешь шейха приводи его же слова, а не выдергивай, а то есть большая разница между "не приводите детей в мечеть" и "не приводите детей, которые мешают читать намаз". Шейх сказал: "И мое наставление(что значит мое наставление?) родителям таких(КАКИХ ДЕТЕЙ?Идет же пояснение от шейха:"совершение любых действий, которые причиняют вред или неудобство молящимся") детей: не приводите их в мечеть и придерживайтесь завещания Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: "Повелевайте своим детям совершать намаз, когда им исполнится семь лет, и бейте их за оставление молитвы, когда им исполнится десять..." (передали Ахмад, Абу Дауд(495)).(ЗАЧЕМ ПОСЛЕ ВСЕГО ЭТОГО ОН ПРИВЕЛ ИМЕННО ЭТОТ ХАДИС?).

iakup, Саляф-форум это конечно далиль:)) Брат, ну ты сам смотри как тебе поступать, просто я высказал свое мнение. А о ошибках таких как дозволение музыки уже все знают.

абу Джабраиль, Алляутдинов это модный, мощный, татарский религиозный медиа проект ---------------------------------------- Брат, ну с другой стороны этот медиа проект приносит пользу мусульманам. Сколько мусульман благодаря ему Ислам приняли? У него есть своя особенность, он все старается через логику провести. Лично-субъективное мнение: Такие люди нашей умме тоже нужны, так как до некоторых людей трудно достучатся, только если через логику. Он работает на определенный сегмент(бизнесмены-интелегенция).

iakup, Брат, борешься за соблюдение сунны, а сам в грех попадаешь. Такие слова как: "ущербное понимание"(это можно расценить как оскорбление, оскорблять мусульманина грех? грех), намеренно запутывает(клевета), борется с сунной(клевета). Получается, что ты побуждаешь к хорошему через плохое. У него свои труды, согласен, что порой его труды основаны больше на логике, нежели на нусусах. Но все же говорить что он борется с сунной недопустимо. Может лучше не впадать в оскорбления, а привести свои доводы и доказательства?!

lessa badri, Слова Умара в сахих Бухари приводятся: إنا لا ندخل كنائسكم من أجل التماثيل التي فيها الصور Мы не входим в ваши церкви по причине статуй и картинок. Читать намаз в церкви макрух(нежелательное) из за картинок это мнение Умара ибн Хатаба(мир ему) Ибн Аббаса(мир ему) и Шафигисткий масхаб. Читать намаз в церкви разрешено если там нет картинок, а если есть это макрух, мнение: Хасан, Гумр ибн АбульАзиз, Шагби(мир над ними) и Хамбалитский масхаб. По ханафитскому масхабу два мнения: 1) макрух, 2) запрещено(по причине то что это место Шайтанов, такого же мнения придерживался и Ибн Таймия). Мысли вслух: если мы начнем в церквях намаз читать, то сами православные нам будут мечети строить:)))Политический ход, обойти запреты на строительства мечетей:))

Muslimchik, Ответ очень прост, из него следует как раз и выход с данной ситуации. Сподвижники пускали своих детей в мечеть и при этом учили своих детей как надо вести себя в мечети, с каким уважением и любовью надо относится к своей религии. Ведь даже в хадисе который я привел выше, Пророк(мир ему и благословение Аллаха) когда Хасан и Хусейн начали прыгать на его спине(мешать намазу) он их снял во время намаза и положил на землю. Разве после этого они стали бы еще раз так делать? Нет, в этом как раз и было воспитание. Потом отправил их к Фатиме(мир ей), ведь это все воспитание.

Muslimchik, Брат, эти хадисы приводятся как доказательство того что перед имамом проходить нельзя, а между рядами мусульман в намазе проходить можно. Так как в данном случае Имам ответственный за тех кто за ним читает. "Еще есть риваяты о том что Али бегал и играл с ослицей между рядами." И что это служит доказательством что читающим можно мешать намаз читать?:)))

Muslimchik, Хадис от ибн Аббаса, приводить его целиком не буду, он длинный, только отрывок по данной теме: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر فلما كان في الرابعة أقبل الحسن والحسين حتى ركبا على ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سلم وضعهما بين يديه Пророк(мир ему и благословение) читал намаз Аср(полуденный), когда был на четвертом(имеется ввиду рекагате)подошли Хасан и Хусейн и оседлали Его спину, после чего Он дал салям, после саляма положил их между рук..... Вот еще хадис где все подробно объясняется: روى الإمام أحمد في مسنده أن أبا هريرة رضي الله عنه قال: كنا نصلي مع النبي العشاء، فإذا سجد رسول الله وثب الحسن والحسين على ظهره، فإذا رفع رأسه أخذهما من خلفه أخذًا رفيقًا ووضعهما على الأرض، فإذا عاد إلى السجود عادا إلى ظهره حتى قضى صلاته، ثم أقعد أحدهما على فخذيه، يقول أبو هريرة: فقمت إليه، فقلت: يا رسول الله، أردهما؟ فبرقت برقة في السماء، فقال لهما: ((الحقا بأمكما))، فمكث ضوؤها حتى دخلا. Хадис в сборнике Имама Ахмада: Абу Хурейра передает: "Мы читали намаз Иша(ночной) вместе с Пророком(мир ему и благословение), когда он сделал сажда, Хасан и Хусейн начали прыгать на его спине, (он) поднял голову, взял их ласково и положил их на землю, когда вернулся в сажда вернул их на спину до тех пор пока не завершил свой намаз.(после намаза) положил одного из них к себе на ногу. После этого Абу Хурейра говорит: я встал, подошел к нему и сказал:"О Посланник Аллаха, мне вернуть их?"(имелось ввиду вернуть матери). Сверкнула молния в небесах. Он(мир ему и благословение Аллаха) сказал им: "Ступайте к вашей матери".

Здесь определенная грань ЕСЛИ РЕБЕНОК МЕШАЕТ, а если не мешает, повторяет то что делают его родители, то здесь запрета нет, да и быть не может. Есть хадисы, которые указывают на то что во время Пророка(мир ему и благословение Аллаха) дети в мечети намаз читали. Между ученными есть разногласия по поводу того: Может ли ребенок становиться Имамом(1) и может ли ребенок вставать в первый ряд(2). Имам Шафиги и Ибн Таймия говорят, что можно, ссылаясь на хадис Гумру инб Салма(عمرو بن سلمة)(он в возрасте 6 лет уже вставал имамом). Ахмад Хамбали, Ибн Кудама говорят что нельзя основываясь на хадис от Кайс инб Губада(قيس بن عبادة) так как сахаб Убей ибн Кагб(أبي بن كعب) убрал его с первого ряда и сам встал на его место, а после намаза сказал ему что его так учил Пророк(мир ему и благословение Аллаха).

Аляутдинов Ш.Р., Крганов А.Р., Мухаметдинов Д.В( А это кто такой? новости пишем, а главу ДУМЕРа правильно написать не можем? Мухетдинов Дамир Ваисович)., Пшихачев Ш.А., Шафиев Ф.Ф. Некоторые братья на нашем сайте про этих братьев говорили, что они джахили(невежды), мунафики и т.д. а по факту получается, что именно это братья наши книги защищают. (как не прискорбно говорить, но все остальные только болтовней занимаются, воздух сотрясают). Сама по себе проблема запрета книг очень серьезная, и надо ей кардинально заниматься, это не дело когда в Оренбурге востоковед экспертизы Исламских книг проводит, или например в КБР там вообще экспертом был заявлен школьный учитель математики. Здесь прям надо требовать, чтоб к экспертному совещанию исламских деятелей привлекали, а не непонятно кого.

абдулджалиль, "Если вспомнить историю возникновения ДУМ,то оно было образовано Екатериной с целью взять под контроль мусульман и распространение Ислама."- вспомнить историю? Как назывался первый ДУМ? ОМДС-как расшифровать это аббревиатуру? Брат, из тех кого я встречал, кто говорит такие слова как ты, элементарно не знают как расшифровывается ОМДС, зато хотят вспомнить о том как и с какой целью был образован первый ДУМ. Лучше вспомни восстания мусульман, которые боролись за свои права, и как итог этих восстаний власть пошла на уступки и разрешила создать ОМДС, какие условия получили мусульмане при создании ОМДС? Не служить, строить мечети, открывать медресе, печатать Коран, в то время мусульманин не мог изучать религию Ислам, а даже не мог изучать светские науки, после создания ОМДС мусульмане это делать смогли. Или получается что наши прадеды в этих восстаниях умирали зря? Не ради Ислама?

УммЗайнаб, Вся ваша позиция это обвинения. Ну хотя вполне логично, вы же ничего другого не умеете. Вы не сделали для Ислама в России даже 1% из того что сделали ДУМы для Ислама в России. Партии не из Ислама, по той причине, что они занимаются политической сферой, А ДУМы занимаются не только духовными делами(например сфера образования(у ДУМов в России более 50 медресе, 8 Исламских университетов, в то же время у ХТ ни одного медресе ни одного университета нет, экономическая сфера-я уже приводил примеры укфа(распределение садака, халяльный бизнес, туристический халяльный бизнес, ими занимаются ДУМы, а не ХТ.). Значит ХТ притворяет в жизнь только определенные сферы жизни мусульман?!А другие оставляет? Или просто к ним не призывают?:)) и как после этого можно говорить, что ХТ опирается на шариатские законы?! где в шариатских текстах говорится, что нужно брать часть Ислама?!не надо строить мечети? не надо открывать медресе? Аллах говорит в Коране: "О те, которые уверовали! Принимайте ислам целиком и не следуйте по стопам сатаны. Воистину, он для вас - явный враг" (2:208). "Неужели вы станете веровать в одну часть Писания и отвергать другую часть? Воздаянием тому, кто совершает подобное, будет ПОЗОР в мирской жизни, а в День воскресения они будут подвергнуты еще более ужасным мучениям(!). Аллах не находится в неведении о том, что вы совершаете" (2:85).(кстати, этот аят про Евреев, читайте тафсир, тех аятов которые вы приводите). Опираясь на эти аяты, я утверждаю, что истинный Ислам – это когда Ислам присутствует во всех сферах жизни, когда Ислам – это образ жизни! Халифат нужен, ну это не цель Ислама, цель ислама это Единобожие. Шахада-со всеми вытекающими. Ислам в первую очередь это столпы Ислама(на вопрос Джабриила: Что такое Ислам? Пророк ответил: халифат? исламское государство? Или он перечислил столпы ислама, в которые входят 1)Шахада(ДУМы объясняют шахаду с Мимбаров, в исламских медресе, а ХТ? в интернете? так и ДУМы в интернете это делают. 2)Намаз-строят мечети, проводят уроки в мечетях, учат читать намаз. 3)Закат(распределением заката занимаются ДУМы, а не ХТ. 4) Пост в месяц рамадан(делают ифтары, объясняют как правильно держать уразу). 5) Хадж, опять же организацией Хаджа занимаются ДУМы, а не ХТ). А все равно с ваших слов, они плохие, а вы хорошие?:) Вот именно с этим я и не согласен. "В минбаров мечетей, количеству которых вы радуетесь(Аллах в Коране говорит будьте благодарны, поэтому я и радуюсь), говорят о том, что нужно голосовать на выборах(спорный вопрос), что нужно подчиняться президенту(найдите хотя бы один договор который был заключен между мусульманами и не мусульманами, почитайте условие данных договоров, почти везде есть один и тот же пункт, первое переселение куда было? в Хабашу(нынешний Судан, там правитель был мусульманином или Христианином?а вообще это спорный вопрос, он нуждается в ДОЛГОМ разговоре, ну для меня важнее объяснить вам что нельзя поливать грязью наших братьев и сестер мусульман, которые работают в ДУМах )... и этим вы довольны? когда с минбаров мечетей говорят о вещах, противоречащих Исламу?!" В России на 2010 год, более 7200 мечетей, вы хотите сказать что во всех мечетях призывают к противоречию Исламу? Это глупо, по другому я высказаться по данному поводу не могу. Опять же все сводиться к одному, вы одни хорошие, а в 7200 мечетях плохие мусульмане, которые призывают к плохому. Некоторые фраз не стал перефразировать на ваши слова, так как они не пойми к чему были сказаны, например: "Разве говоря, что Пророк (с.а.с.) для нас пример, вы имеете ввиду только его слова?!" я разве где то об этом говорил? Нет напротив, я говорю, что нужно основываться на Его(мир ему и благословение Аллаха) слова и дела. Или вы возвращаетесь к предыдущим своим словам? "И тут напрашивается следующий вопрос, строил ли Пророк (с.а.с.) мечети, до установления Исламского государства в Медине?!" Такой вопрос мог задать только тот человек, который не знает когда намаз стал обязанностью для мусульман, в каком году хиджиры?:)) П.с.: Неделю не смогу заходить в инет, так что если сразу не отвечу на ваши новые нападки на ДУМы, извините, обязательно отвечу, как выйду в инет.

УммЗайнаб, Отвечаю вашими же словами: Наличие ДУМов в Исламе разрешено, но при условии, что эти ДУМы будут основаны на исламской акыйде(в акыде ДУМов разобраться можно, а вот в акыде ХТ разобраться сложно, так как никто из ХТ не может ответить какая у них акыда, матуридия?саляфия?ашгария?суфия?и т.д.) и принимаемые ими законы, будут являться шариатскими законами. Это в соответствии со следующими словами Всевышнего: «Пусть среди вас будет группа людей, которые будут призывать к добру (т.е. к Исламу), повелевать одобряемое и запрещать порицаемое. Именно они окажутся преуспевшими». (Аль Имран, 104) В Исламском государстве мусульмане также имеют право образовывать ДУМы, для того чтобы требовать отчета от правителей, а так же чтоб структурировать работу для мусульман, например организация по хаджу, укф для распределения садака и т.д. (а партия должна заниматься организацией хаджа?помогать в распределении садака?. "для того чтобы достичь власти посредством уммы"-это предложение не понял, поэтому его сюда не вписал, мусульманин должен стремиться к власти?!). Есть ли смысл в строительстве мечетей, если там не разрешают говорить об истинном Исламе?!(истинный ислам для вас призывать к халифату? а для меня призывать к единобожию, объяснять арканы(столпы) ислама, объяснять значение Корана и Сунны- в мечетях АльхамдуЛлилях это делают). "И тут напрашивается следующий вопрос, строил ли Пророк (с.а.с.) мечети, до установления Исламского государства в Медине?!"- вы призываете к тому чтоб не строить мечети?:)) Что такое мечеть? Мече́ть от арабского — «место где делают сажда(поклонение), Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в начале призыва в Мекке собирался в Даруль Аркам(доме Аркама) там он обучал основам Ислама, читал Коран.(Про Халифат наш Пророк(мир ему) сахабам не рассказывал, разве не к истинному Исламу он в то время призывал?) При этом это было время скрытого призыва. Аллах в Коране говорит: « Посланник Аллаха — образцовый пример для вас, для тех, кто возлагает надежды на Аллаха, [верит в приход] Судного дня и поминает Аллаха многократно)» (Аль-Ахзаб, 21)

УммЗайнаб, "ДУМов вообще не должно быть в Исламе". Живя в неисламском государстве мы не должны создавать структуры для своих нужд? Должны быть как стадо баранов разобщенные? Скажу вашими же словами о вас:"Партии не могут призывать к истинному Исламу, по той простой причине, что их вообще не должно быть в Исламе. они имеет место лишь в государствах, где религия отделена от жизни. само наличие партий уже является средством внедрения людям неправильных мыслей относительно Ислама, при том что главные управления этих партий сидят в каферских странах.". После развала советского союза в России было менее 100 мечетей, в 2010 году количество мечетей перевалило за 7200 мечетей. За 20 лет в России стало в 72 раза больше мечетей. Все эти мечети построили ДУМы, ХТ ни одной мечети не построило и строить не собирается. В Аллахи, надоели уже со своей грязью, одни вы белые и пушистые, хотя для Ислама в России вы ничего не сделали, если соотнести то что сделали ДУМы и то что сделали вы.

Shmel, По поводу саляма: Давать "Салям", это сунна. Отвечать на "Салям"-это ваджиб. Брат, Адель дал 3 саляма(01.04.2013 в 23:26, 02.04.2013 в 00:09 , 03.04.2013 в 12:50) ни на один из салямов наш брат Идрис не ответил, иншаАллах он наверно просто их не заметил, не думаю, что это не из за уважения к нашему брату, иншаАллах по позже ответит. Когда салям бывает "фард Кифая" это когда один брат заходит в мечет или в дом где сидят много братьев, он даёт "салям", если ему хотя бы один человек ответит, то Ваджиб ответить на салям у других уже спадает. Но если к тебе обращаются и дают именно тебе салям, ответить на салям должен именно ты и отвечать на этот "салям" в данном случае ваджиб. Далил на это слова Пророка(мир ему и благословение Аллаха) :«У мусульманина перед мусульманином пять обязанностей: 1) ответить на "салям" (приветствие)....."

Shmel, Брат, с шариатским текстом я тебе могу помочь. Хадис в Сахих Муслим номер 2812: "Поистине Шайтан отчаился что ему будут поклонятся молящиеся на арабском полуострве, но будет их натравливать друг на друга". ومعناه : أيس أن يعبده أهل جزيرة العرب ، ولكنه سعى في التحريش بينهم بالخصومات والشحناء والحروب والفتن ونحوها . Толкование Имама Навави по данному хадису(стр. 292): Это означает: Шайтан отчаялся обращать в неверие людей Аравийского полуострова, но он будет искать причины для التحريش (наускивание, натравливание), в том числе будет побуждать к ненависти(чем вы сейчас и занимаетесь в отношении СА), к войнам и раздорам, и так далее.

УммЗайнаб, "ДУМ Европейской части России, которое является основным «рупором» властей в навязывании мусульманам традиционного Ислама". Сестра, в данных словах вы глубоко ошибаетесь. ДУМЕР(отношения к нему не имею), но могу с уверенностью сказать, что это чуть ли не единственный ДУМ который не ведет пропаганду традиционного Ислама. Более того это один из немногих ДУМов, которые говорят, что Ислам один и нет в нем делений на традиционный и нетрадиционный.

mizanch, mizanch, Брат, я тоже тебя не совсем понял. 1)Ты хочешь сказать, что Худайбийский договор не является далилем(доказательством) что можно заключать договор с неверными так как Худайбийский договор это откровение от Аллаха? 2) Мы берем в кияс только то что было сказано в форме Приказа? Если я правильно тебя понял, то у меня возникает такой же вопрос, какой задал тебе наш брат: "сам придумал?". (минусы не ставлю, но тебе к твоему комментарию поставил, так как считаю недопустимым трактовать нашу религию своим "умозаключением".) Почитай суру Фатх(Победа), тафсир этой суры, причины ниспослания данной суры. Почему Аллах назвал "ПОБЕДА" не военную победу, а Худайбийский договор был назван Великой Победой?. Когда это прочитаешь, тебе этого хватит чтоб считать Худайбийский договор далилем о заключении договора с неверными. Когда берем кияс в далил тоже почитай, тебе не помешает.

Идрис, По слухам в СА есть база американских беспилотников. А вот о авиабазе с которой бомбят Афганистан я ничего не слышал, может расскажешь, где она? В Табуке? В Бурейде? В Асире? Американские военные базы на территории СА были во время Ирако-Кувейтской войны в 1990 г. ну они тогда от Садам Хусейна защищались. В Катаре как я знаю есть базы НАТО, которые используют американцы, а вот по Саудии такой информации нет. Ну может у тебя брат есть?

Торалы, да брат, ты прав.:)) СССР развалился в 1991 г., в 1992 г. на шестом съезде ДУМЕС Таджудин введен в сан Верховного муфтия, в это же время от ДУМЕС отделились М.Бибарсов, Аширов, Ниязов. ДУМЦЕР(нынешний ДУМЕР) отделился от ЦДУМ 1994 г. СМР во главе с Равиль Гайнутдином был образован 1996 г. Я не говорил о советском времени. Имел ввиду распад СССР и начало РФ, ну все равно я ошибся.

Торалы, Раньше ведь был один муфтият, тогда он и был верховным муфтием. Время идет, а привычки остаются.:)) По поводу "шейхуль Ислам" знаю что многие критикуют, что он не имеет право так называться, ну так называли муфтиев в Царское время, здесь тоже время идет, а привычки остаются.

http://damir-hazrat.livejournal.com/91479.html чего и следовало ожидать зная Дамир хазрата:)

dmsprut, При словах "деятельность Кадырова не укладывается в исламской голове" вспоминаю интервью Тины Канделаки с Кадыровом. АузуБиЛлях.

farit, полностью согласен, ДжазакаАллаху хайран за хадисы, можно к этим хадисам еще сотню привести, которые говорят об объединение и поддержки между мусульманами. а вот других хадисов, как пример: "про деление мусульман на 73" течения единицы. И использоваться они должны только к определенному месту и времени, а всегда и везде надо помнить о тех хадисах которые ты привел.

farit, по поводу хадиса:«Иудеи разделятся на семьдесят одно течение, а христиане на семьдесят два. Моя община разделится на семьдесят три течения». Вот этот матн мутаватир. Достоверный, нет в этом разногласий. А вот приставка к этому хадису: "все они окажутся в Огне, кроме одной". Это приставка не мутаватир, некоторые ученные сказали что это слава(мнение) Сахабов, так же один из хадисов где эта вставка приводится дагиф(слыбый). При этом не будем забывать что ни Имам Муслим, ни Имам Бухари этот хадис в свои сборники, даже тот который приходит в матн мутаватир не включи. Хотя естественно они знали про этот хадис. Почему не включили? Сам по себе сложный вопрос, как к этому хадису относиться? как его понимать? не все так просто и легко. Аллах знает лучше.

farit, Подождите, начинайте судит об очень спорных вещах, а именно слова брата Рустама: "братьев и сестер из Хизб-ут-Тахрир альИслами головы отрубают в Саудии". На сайте МВД Саудии ежегодно вывешивают списки приговоренных к смертной казни, так вот там ни одно брата или сестры из ХТ нет, там в основном наркоторговцы и насильники, которых очень мало.Кстати, ежегодно там казнят от 10 до 15 человек(для 25 млн. чел. не думаю что это много, хотя это личное мое мнение), если провести статистику за последние 15 лет, это как доказательство тем, которые говорят что в саудии постоянно головы рубят.

Тоже надо в умру съездить. рад за Минниханова, все ближе к Исламу.

Аль нахьсал мовт?, Брат, надо проявлять Сабр(терпение) в общении с нашими братьями. Что лично мне часто не хватает. Написал хороший комментарий, но вот последнее предложение все испортило, я тебя понимаю, так как сам мало проявляю терпения, ну мы же с тобой адекватные мусульмане, объяснять свою позицию мы можем, а от обвинений должны остерегаться. Наш брат Muslimchik обвинил шейха, но на это мы не должны отвечать обвинениями в адрес нашего брата, может тогда он задумается и поймет, что обвинять мусульман тем более общепризнанных ученных нельзя. Пусть Аллах даст нам сил проявлять терпение к друг другу.