Опять в наших и соседских чатах и на разных каналах разгоняется тема ювенальной юстиции в Европе для формирования на ее основе политической картины мира у мусульман.
Да, надо подчеркнуть это "для", потому что сами по себе эти темы - ювенальной системы, воспитания детей, иммиграции в Европе это одно, а те политические выводы, которые из них делаются - совсем другое.
Причем, если с откровенно прокремлевскими блогерами и СМИ в этом смысле все понятно, то больше всего сбивают с толку те, кто говорит, что либо вообще не занимается политикой, либо что они и против Запада, и против России, а только за Ислам.
Чтобы понять, в чем тут подвох, надо разделить эти темы на два разных блока вопросов. Первый блок вопросов - это индивидуальные стратегии мусульман, в том числе в том, что касается практики их религии или воспитания их детей и т.п.
И тут надо подчеркнуть, что "Голос Ислама" никогда не призывал мусульман из России или других постсоветских стран уезжать непременно в Европу и другие страны Запада и тем более никогда не представлял их как идеальные места на земле для мусульман. Напротив, о проблемах внутри Запада и проблемах Запада с Исламом мы писали не раз, в том числе публиковали крупные материалы, больше того, с которых многие наши нынешние критики начинали ознакомление с этой проблематикой.
Но со всеми этими вопросами важно понимать, что они касаются индивидуальных стратегий мусульман, поэтому решение о том, ехать в Европу или куда бы то ни было или нет, нужно принимать на индивидуальном уровне, в зависимости от ситуации человека, его навыков, связей, возможностей и т.д., и т.п. И в этом смысле, да, нужно знать и о проблемах, которые могут подстерегать в Европе. Но во-первых, нужно знать именно о реальных проблемах, а не об искаженных страшилках, во-вторых, точно также надо знать о своих проблемах, которые подстерегают иммигрантов в любой другой стране. И несправедливо и непродуктивно представлять как Европу и Запад раем на земле, вне которых ужас, кошмар и мрак, так и наоборот, Европу и Запад воплощением ужасов, а все остальные страны какой-то идиллией, замалчивая проблемы, которые могут ждать людей там.
Вообще же с этой точки зрения мусульманам не помешало бы иметь свои аналоги иммиграционных форумов с рубриками по самым разным странам, как есть у обычных россиян, где проживающие там мусульмане делились бы из первых уст своими знаниями, как о реальных проблемах, которые там есть, так и о путях их решения. Но, к сожалению, пока ничего такого нет, а есть либо сайты и проекты коммерческих иммиграционных фирм, которые завлекают мусульман в свои страны, в том числе чтобы продать им свои услуги, либо бото-фермы, на которых часто ольгинские троли и примкнувшие к ним искренние мусульмане отрабатывают антизападную политическую повестку.
И вот теперь мы плавно подошли ко второму блоку вопросов, а именно к тем политическим выводам, которые делаются из проблем, существующих в Европе и на Западе в действительности или в искаженном представлении пропаганды. А выводы эти обычно трех типов.
Первые - это выводы прокремлевских блогеров и тролей: посмотрите, что там, в Европе и на Западе происходит, вот куда вас зовут и вот, чему противостоит Россия, поэтому либо, как вариант, сплотимся вокруг Кремля (версия официоза), либо, как вариант, сидите и не дергайтесь, потому что там еще хуже.
Вторые - и это те, кто вызывают наибольшее уважение своей последовательностью, но только если идут до конца, и если их слова не расходятся с делами. А именно те, кто говорят, что все части мировой неисламской системы непреимлемы для жизни мусульман, причем, включая и мусульманские страны, которые вписаны в международный порядок, и призывают мусульман к переселению на территории господства "чистого шариата". Раньше такие люди призывали к переселению в Вазиристан, Идлиб или ИГ, сейчас таких стало значительно меньше, так как ИГ как глобальный проект разгромлен, а территории в Идлибе или Афганистане выглядят как локальные анклавы, положение и перспективы которых выглядят не очень вдохновляющими. Но тем не менее, такие люди вызывают наибольшее уважение своей последовательностью, но именно те из них, кто пошли в этом до конца.
Третьи - и с ними наибольшие проблемы. Часть из них это те, кто попытались действовать по второму пути или призывали к этому других, но до конца в этом идти не решились. При этом часть из них пытается доказывать себе, что они по-прежнему остаются несгибаемыми нонкормистами в отличие от тех, кто прогнулся будь то под Россию, или под Запад. А другая часть просто считают себя самыми умными и способными перехитрить всех и найти и представить как отрытие Америки то, что остальные якобы скрывают. Так или иначе, что те, что другие пропагандируют идею, что переселяться из России надо, но куда угодно, только не в Европу. В качестве альтернатив называются самые разные страны, от Малайзии и Турции, Катара с ОАЭ до Латинской Америки и даже Канады, где по их мнению принципиально нет таких проблем, как в Европе. В Исламский Эмират Афганистан или Идлиб такие люди уже не стремятся, часть из них потому, что уже на подобном обожглась, а часть потому, что изначально предпочитаются "непримиримость" со всеми удобствами.
Так вот, в принципе, все это было бы проблемой их и тех, кто ведется на их по сути одностороннюю пропаганду, если бы не одно, серьезное но. Все это они делают в условиях войны политических проектов и стратегий, и результатом этой их пропаганды по факту является склонение чаши весов колеблющихся мусульман уже даже не в пользу второй группы из-за отсутствия у нее своего серьезного проекта сегодня, а в сторону первой группы, то есть Кремля.
Да, вещи надо называть своими именами, потому что в нашем языковом и политическом пространстве не обсуждение плюсов и минусов и проблем иммиграции и существования в тех или иных странах включая западные, а целенаправенная пропаганда антиевропейских и антизападных настроений среди российских и постсоветских мусульман это то, что работает именно на Кремль, являющийся главным распространителем и выгодоприобретателем таких настроений.
И вот тут мы уже приходим к вопросу, почему это так, а также к тому, в чем в этом смысле заключается наша политическая позиция.
Итак, во-первых, она прежде всего политическая, и это то, что важно подчеркнуть и понять. Потому что мы не даем универсальных советов и наставлений по выбору индивидуальных стратегий всем мусульманам и не говорим им, ни чтобы они ехали в Европу, ни чтобы они не ехали в Европу, а также во все остальные страны. Разбором этих вопросов нужно заниматься индивидуально, имея понимание реалий, как страны, так и отдельного человека, мы же занимается формулированием политических целей.
Во-вторых, наши политические представления расчитаны сегодня на мусульман конкретного пространства - того, что пока находится под властью Кремля и того, что сопротивляется установлению этой власти или пытается из под его влияния выйти.
И как мусульмане этого пространства мы очень четко понимаем, что наши проблемы не только не будут решать другие мусульманские страны или их движения, но более того, что они легко пожертвуют нами и нашими интересами во имя своих интересов и представлений. В том числе тех антизападных, которыми они обосновывают свои союзы или свои симпатии таким историческим врагам Ислама и мусульман как рашисты или китайские коммунисты, и чему сегодня способствует распространение антиевропейских и антизападных идей.
Что же касается наших стратегических целей, то они отнюдь не заключаются в том, чтобы в мусульманских странах и землях или общинах нашего пространства восторжествовали идеи, которые сейчас наступают на Западе (и не только) - гендерной идеологии, феминизма, трансгуманизма и т.д., и т.п. Нет, мусульманские страны, земли и общины должны иметь свое суверенное политическое и культурное пространство, основанное на доминировании в нем присущих им ценностей, которые исторически были сформированы Исламом и укоренены в нем. И понятно, что на пути их защиты у нас могут и будут возникать проблемы с мейнстримом современного Запада. Да только проблема в том, что если с Западом их надо будет отстаивать, то для России и для поддерживающего ее сегодня "глобального Востока" и "глобального Юга" автономия и независимость наших пространств вообще не предусматривается.
Плюс, как бы то ни было, никуда не уйти от того, что географически большинство территорий, о которых мы говорим, находятся либо на европейском континенте, либо примыкают к нему и уже тесно с ним связаны, а "глобальным Востоком" и "глобальным Югом" рассматриваются как часть "Великой России", противостоящей их врагу - "коллективному Западу". Поэтому мы в этом смысле находимся скорее в одной лодке с мусульманскими народами и странами, оккупированными врагами "коллективного Запада", как уйгуры в Китае или как это было и до сих пор остается с боснийцами и албанцами на Балканах, что обуславливает их поддержку Западом и недоверие к ним "глобального Востока" и "глобального Юга".
Мусульмане этих пространств безусловно заинтересованы в том, чтобы знать о проблемах, которые есть на Западе и исходят из Запада, и как этим вызовам противостоять. Но в чем точно не заинтересованы мусульмане, политически связывающие себя с этим пространством, так это в распространении среди них антиевропейских пропаганды и психозов. Таковые сегодня в интересах наших врагов, неважно, распространяют ли их откровенные прокремлевские боты или просто носители ресентимента "глобального Востока" и "глобального Юга", готовые принести нас в жертву русскому и китайскому "миру".
