..."Как и в национальной политике, главным субъектом должен стать не татарин, чеченец, армянин в государственно-конфессиональных отношениях, в фокусе внимания должен быть не мусульманин, иудей или православный, а гражданин Российской Федерации, у которого есть множество идентичностей (профессиональная, гендерная, этническая, религиозная и более узкая — конфессиональная). При всей сложности российского общества, оно объединяется государственной территорией и гражданством. Именно эти два принципа поглощают и религиозные, и этнические ареалы. И именно эти два принципа объединяют, а не разделяют российское многообразие. Кто-то из верующих мусульман с восторгом прочтёт сообщение о создании Высшего координационного комитета, а кто-то с негодованием его отвергнет. Но и тот и другой (вне зависимости от самоидентификации, отношения к той или иной версии ислама) должны иметь равные права, защиту и гарантии со стороны государства. Не как представители какой-то цивилизации, а как граждане свободной страны."
