![]() |
Отпущенный накануне иорданскими властями Абу Мухаммад аль-Макдиси сообщил, что на протяжение последнего месяца вел переговоры с руководством группировки «Исламского государства», сообщает «Аль-Джазира».
Сын шейха аль-Макдиси, заявил корреспонденту «Аль-Джазиры», что его отец вел переговоры с ИГ по обмену иорданского летчика Муаза аль-Касасаба на захваченных боевиков.
Аль-Макдиси направлял послание главе ИГ Абубакру аль-Багдади и поддерживал отношение с доверенным лицом главы ИГ Абу Мухаммадом аль-Мосули, «однако, в результате выяснилось, что они все врали». «Они уверяли, что заинтересованы в освобождении своих бойцов и в том, что иорданский летчик жив. Однако как выяснилось, летчика казнили через неделю после захвата».
Напомним, что заживо сожженный иорданский летчик Муаз аль-Касасаба был захвачен в плен 24 декабря прошлого года.
: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : إِنَّكُمْ فِي النُّبُوَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا ، فَيَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ جَبْرِيَّةً ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا ، ثُمَّ تَكُونُ خِلاَفَةٌ عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ ، ثُمَّ سَكَتَ
«Сказал Посланник Аллаха: «Вы живете во время Пророчества, столько, сколько пожелает Аллах, а затем Он заберет его, и будет халифат на манхадже Пророчества, и продлится столько, сколько пожелает Аллах, а затем Аллах заберет его. Затем будет несправедливое царство, и продлится столько, сколько пожелает Аллах, а затем Он заберет его. Затем будет тирания, и продлится столько, сколько пожелает Аллах, затем Он заберет его. А затем снова будет халифат на манхадже Пророчества». И затем он замолчал.
____________________________________________________________________
ИГ не законно захватило власть с точки зрения рафидитского режима в Ираке и с точки зрения нусайритского режима Башара Асада. Разве ты рафидит или нусайрит, что бы придерживаться их мнения? Разве ИГ выступило против исламских правителей? Подстилка американских оккупантов шииит Малики был исламских правителем? Или убийца мусульман нусайрит Башар Асад исламский правитель? Быть может убийца мусульман, подстилка яхудов Сиси это мусульманский правитель?
Что касается метода пророчества, то Посланник Аллаха, салаЛлаху алейхи уа салям, сначала разбил кафиров на поле боя, а затем вошел в Мекку во главе армии из 10 тыс. муджахидов. Так что ИГ действуют по методу пророчества.
Что касается сокрытия лиц некоторых муджахидов, то есть на это некоторые причины. Во-первых, это боязнь за родственников и близких, которые находятся в дар-уль-куфр. Не секрет что тагуты преследуют родственников муджахидов, взять тот же Кавказ. Вторая причина, это опасение за свои намерения, опасение впасть в показуху. Многие братья бояться возгордится от известности и поэтому скрывают свои лица. Третья причина заключается в хитрости, так как известно, что ИГ часто совершает внезапные атаки на противника, переодевшись в его форму. Поэтому и скрываются лица, что бы не засветиться раньше времени.
" Вы распространяете ложь своими языками и говорите своими устами то, о чем у вас нет никакого знания, и полагаете, что этот поступок незначителен, хотя перед Аллахом это - великий грех. "(Коран 24:15)
___________________________________________________________________
Этого иорданского пилота привели на место, где раньше стоял дом, уничтоженный авиаударом. Живущие в этом доме сгорели заживо и умерли под обломками. Среди убитых были женщины и дети. СубханаЛлах, маленький ребенок сгорел заживо в своем собственном доме. В видео релизе ИГ "Исцеление сердец" были показаны жертвы авиаудара, который нанесло звено этого иорданского пилота. Обугленный труп ребенка, СубханаЛлах. И это сделали подстилки кафиров. Где были они когда убивали детей мусульман в Палестине? Где были когда убивали детей мусульман в Ираке и Шаме? Они трусливо отсиживались у себя дома. Зато по команде США они убивают детей мусульман, сжигают их заживо. А придворные ученные дают фатвы, оправдывающие убийства мусульман, оправдывающие союз с кафирами. Да сломает Аллах спины муртадам и их защитникам.
Под бомбами этого пилота умирали мусульмане, сгорая заживо.
________________________________________________________________
Шариатские Знания
Раздел: хукм сжигания заживо в отместку тому кто сделал так
Что же касается сжигания заживо того, кто поступил так до этого с другим человеком, то после единогласия ученых в том что это преднамеренное убийство за которое полагается кысас - они разногласят, сжигается ли тоже огнем, или же убивается мечом?
И мнение о дозволенности убивать огнем в отместску - мнение имама аш Шафии, Малика, аль Бухари, и один из риваятов от имама Ахмада
Сказал имам Ибн Роджаб аль-Ханбали, обьясняя картину этого вопроса:
فإنْ كان قد مَثَّلَ بالمقتولِ ، فهل يُمثَّلُ به كما فعل أمْ لا يُقتل إلا بالسيف ؟ فيهِ قولان مشهوران للعلماء أحدُهما(2) : أنَّه يُفعَلُ به كما فَعَلَ ، وهو قولُ مالك والشافعي(3) وأحمد في المشهور عنه(4) ، وفي الصحيحين " (5) عن أنسٍ قالَ : خَرَجَتْ جاريةٌ عليها أوضاحٌ بالمدينة ، فرماها يهودي بحجر ، فجيء بها إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وبها رَمَقٌ ، فقالَ لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : (( فلانٌ قتلك ؟ )) فرفعت رأسها، فقال لها في الثالثة : (( فلان قتلك ؟ )) فخفضت رأسها ، فدعا به رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ، فرضخ رأسه بَيْنَ الحَجَرَين . وفي روايةٍ لهما : فَأُخِذَ فاعترفَ ، وفي روايةٍ لمسلم : أنَّ رجلاً من اليهود قتلَ جاريةً من الأنصار على حليٍّ لها ، ثم ألقاها في القَلِيب ، ورضَخَ رأسَها بالحجارة ، فأُخِذَ ، فأُتي به النَّبيَّ - صلى الله عليه وسلم - ، فأمر به أنْ يُرجَمَ حتّى يموت ، فرُجِمَ حتى ماتَ والقول الثاني : لا قَوَدَ إلاَّ بالسيف ، وهو قولُ الثوري ، وأبي حنيفة ، ورواية عن أحمد وعن أحمد رواية ثالثة : يُفعل به كما فعل إلا أنْ يكونَ حرَّقه بالنار أو مَثَّلَ به ، فيُقْتَلُ بالسيف للنهي عن المُثلة وعن التحريق بالنار نقلها عنه الأثرمُ(
"Если убийца изуродовал убитого, то уродуется ли он тоже при кысасе, или убивается лишь мечом?
В этом два известных слова у ученых.
Первое из них: что с ним делается точно также как он сделал, и это слово Малика и аш Шафии и известное из слов Ахмада.
И пришло в двух "Сахихах" от Анаса, что он сказал: "Вышла рабыня в Медине на которой были серебряные украшения, и иудей бросил в нее камень, и пришли с ней к Посланнику Аллаха, и она издавала последние вздохи, и Посланник Аллаха спросил ее: "Такой-то убил тебя, да?", и она подняла голову и на третий раз кивнула ей.
И Посланник Аллаха, мир ему, позвал этого человека, и была разбита его голова между двух камней, и в другом риваяте: "И привели его, и он признался".
И в риваяте Муслима: "Один иудей убил рабыню из ансаров ради украшений которые были на ней, и скинул ее в колодец, и его забили камнями пока он не умер"
Второе слово ученых: что кысас делается лишь мечом, и это слово Суфьяна ас-Саури, и Абу Ханифы, и одна передача от Ахмада.
Третье слово: что делается с убийцей точно также как он сделал с убитым, за исключением того случае если он сжег его огнем - тогда убийца убивается мечом, по причине запрета уродования и сжигания огнем. Передал это от Ахмада аль-Асрам"
Источник: "Джами аль-улюм уаль хикам"
Сказал имам аль-Музани:
قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَإِنْ طَرَحَهُ فِي نَارٍ حَتَّى يَمُوتَ طُرِحَ فِي النَّارِ حَتَّى يَمُوتَ استيفاء القصاص
"Сказал аш Шафии, да смилуеся над ним Аллах: "Если один человек толкнул другого в огонь, чтобы тот умер - его тоже сталкивают в огонь чтобы он умер, забирая кысас (возмездие)"
Источник: "Мухтасар аль Музани"
Сказал имам Малик:
إِن قَتله بعصا أَو بِحجر أَو بالنَّارأَو بِالتَّفْرِيقِ قتل بِمثلِهِ فَإِن لم يمت فَلَا يزَال يُكَرر عَلَيْهِ من جنس مَا قَتله بِهِ حَتَّى يَمُوت وَإِن زَاد على فعل الْقَاتِل الأول
"Если убийца убил убитого камнем, или огнем, или разорвав на части - то его убивают точно также. И если он не умрёт с первого раза - не прекращают с ним делать то же, чем он убил его - пока он не умрет, даже если это превысит в обьеме его собственный поступок"
Источник: "Мухтасар ихтиляф аль фукаха", 5/148
В чем же доводы сторон? Поговорим подробнее
Пришло в "Кувейтской энциклопедии фикха":
الْقِصَاصُ بِالإْحْرَاقِ ذَهَبَ الشَّافِعِيَّةُ ؛ وَهُوَ الْمَشْهُورُ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ ، وَرِوَايَةٌ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ ، إِلَى قَتْل الْقَاتِل بِمَا قَتَل بِهِ وَلَوْ نَارًا . وَيَكُونُ الْقِصَاصُ بِالنَّارِ مُسْتَثْنًى مِنَ النَّهْيِ عَنِ التَّعْذِيبِ بِهَا . وَاسْتَدَلُّوا بِقَوْلِهِ تَعَالَى : { وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْل مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ } وَقَوْلِهِ تَعَالَى : { فَمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْل مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ } (4) وَبِمَا أَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ وَالْبَزَّارُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ ، وَفِيهِ : مَنْ حَرَقَ حَرَقْنَاهُ
"Аль-кысас сжиганием.
Шафииты, и маликиты в известном мнении, и один риваят у ханбалитов - говорят о том, что убийца убивается точно также как он убил, даже если это будет огнем
И в таком случае, возмездие огнем будет исключением из запрета наказания огнем.
И они аргументировали словами Аллаха: " Если вы подвергните их наказанию, то наказывайте их так, как они наказывали вас" (ан Нахль 126), и словами Аллаха: "Кто преступит против вас - то преступите против него также как он преступил против вас" (Аль-Бакара, 164)
И также хадисом который передали аль-Бейхакы и аль-Баззар от Бара Ибн Азиба от Пророка, мир ему, где пришло: "Кто сжег нас - мы сожжем его"
Источник: "Кувейтская энциклопедия фикха"
Также они аргументировали историей людей, которые пришли к Пророку из племени Урайна, и он принял их, и они приняли Ислам, и они пожаловались на болезнь селезенки, и Пророк приказал им отправиться на пастбище, где паслись верблюдицы, и пить их молоко и мочу, для того, чтобы поправиться.
И когда они поправились, то они убили пастуха Посланника Аллаха, и выкололи ему глаза, и угнали его верблюдов, и отказались от Ислама и вернулись в куфр. И Посланник Аллаха повелел поймать их, и их догнали, и он приказал отрубить им руки и ноги, и выколоть их глаза раскаленным железом, и так и сделали, и оставили их, пока они не умерли.
Привел имам аль-Бухари этот хадис в разделе сразу после раздела о запрете сжигать огнем, и назвал его:
بَاب إِذَا حَرَّقَ الْمُشْرِك الْمُسْلِم هَلْ يُحَرَّق
"Раздел: "А если мушрик сжег муслима, то сжигают ли его?"
И привел этот хадис, указывая на то что сжигают, и указывая этим разделом что такой случай исключается из предыдущего запрета.
Также они аргументировали кыясом, что причина запрета - сильнейшие мучения причиняемыме огнем, и когда убийца причинил эту боль другому - он скинул с себя эту запретность
Это доводы мнения большинства ученых - о дозволенности, и ясно видно что это мнение достаточно сильное с доказательной стороны.
Что же касается мнения тех кто говорит что убивается лишь мечом то оно очень слабое.
Японцев убили потому что Япония не заплатила выкуп в 200 млн. долларов. Япония находясь на расстоянии свыше 8 тыс. км от Халифата вступила в войну с ним. Японское правительство объявило, что выделить 200 млн. долларов на борьбу с ИГ. 100 млн. долларов на покрытие военных расходов Коалиции и 100 млн. на вооружение пешмерга. То есть Япония решила оплачивать убийство мусульман и их детей, а также вооружать курдских националистов из пешмерга, которые устраивают этнические чистки в "иракском Курдистане"(читай вооружают убийц мусульман-арабов). До этого заявления от Японского правительства ИГ не проявляла враждебность к Японии. Что касается самих казненных японцев, то один из них достоверно является главой японской ЧВК. Есть фотографии, где эти японцы позируют с вооруженными курдами из пешмерга. Поэтому те, кто думает что пленные японцы были невинными овечками, тот глубоко заблуждается.
Копты были казнены в отместку за притеснение сестер мусульманок в Египте со стороны коптов. В видео релизе говорилось что эта казнь воздаяние за Камелию и других сестер. Речь скорее всего идет о Камелии Шехата, бывшей копткой, которая приняла ислам и покинула общину коптов, но позже была насильно похищена и теперь ее принудительно удерживают в коптской общине. Протестующие братья в Египте заявляли о сотнях сестер, которые перешли в ислам, но насильно удерживаются на территории христианских монастырей.
Пусть они увидят, как образцово живут мусульмане в ИГ, и пусть после того, как их отпустят, расскажут другим об этом. А так, поймав граждан Японии и потребовав выкуп за них, представители ИГ показали, что они обыкновенные бандиты, спекулирующие на тему Ислама. Что-то я из Сиры, когда строился Халифат в Медине, не припоминаю случая, когда меккинского мушрика выкрали и требовали за него выкуп.
Да и насчет коптов, пусть идут и освободят сестер, а эти убитые люди тут при чем? Опять же, из Сиры, ты можешь привести пример, когда в отместку за притеснение поймали и казнили простых, не воюющих против мусульман мушриков? Казнив этих ребят, представители ИГ лишили их шанса стать мусульманами, ведь если сестры приняли Ислам, когда-нибудь и эти парни тоже могли это сделать. А убитый уже не сможет принять Ислам.
Попытка создать государство, основанное на Шариате это безусловно похвально, эти примеры позволяют нам понять, если объединиться и оказать сопротивление людям, кто борется против Ислама, реально дать достойный отпор.
Но зачем совершать такие зверства? Я не могу это ни понять, ни принять. Сколько людей сперва как могли унижали, преследовали Пророка Мухаммада с.а.с., но наш Пророк Мухаммад с.а.с. не стал мстить, а продолжал им хорошо, по человечески относиться, и многие из этих людей потом стали самыми искренними мусульманами, а представь, если бы он их преследовал, мстил и казнил, приняли бы они Ислам?
Нафсу тема войны смертей и прочего как правило не приятна, и это объясняет реакцию многих людей и даже муслимов на данные казни.
Каждый день мы едим сытно, спим в тепле, ходим в безопасности в местах пребывания. И удивительно наше положение, что мымало вспоминаем братьев и сестер, детей муслимов находящихся в иных условиях.
1)Насчет казни японцев. Ты себе свою собственную религию придумал, когда сказал что "пленных не казнят"? Посланник Аллаха, салаЛлаху алейхи уа салям, казнил пленных из числа Бану Курайза. Халид ибн Валид казнил пленных в битве при Уллайсе, армия из 70 тыс. персов была полностью истреблена, река Кхасеев покраснела от крови убитых персов, а ты говоришь что "пленных не казнят".
2)Насчет выкупа во времена Посланника Аллаха, салаЛлаху алейхи уа салям. Из Медины Пророк Мухаммад, салаЛлаху алейхи уа салям, направил отряд, который напал на караван мушриков-мекканцев. В результате нападения были захвачено 2 человека. Один из них был отпущен за выкуп. Так же мусульмане брали выкуп за пленных в битве при Бадре, и в последующих битвах. Сумма в 200 млн. долларов была назначена не спроста. Именно эту сумму Япония выделяла на борьбу с ИГ. Фактически ИГ поставило Японию перед выбором, выделить 200 млн. долларов на убийства мусульман или заплатить те же 200 млн. долларов за спасение жизни своих граждан. Но для правительства Японии убийство мусульман предпочтительнее чем спасение жизни своих граждан. Почему находятся "мусульмане" которые в этой ситуации встают на сторону Японии против ИГ?
То что они скрывают свои лица - это факт, а не ложь и клевета!!! и это доказательство на отсутствие безопасности!!!
Говорить, что пророк Мухаммад (салаллахуалейхивассалам) сначала разбил кафиров, а затем вошел в Мекку - это означает вычеркнуть весь Мекканский период до хижры. Подготовка населения к жизни по шариату вот метод пророчества, а не узурпация власти!!!
Так как СНАЧАЛА он (салаллахуалейхивассалам) установил власть в Медине, призывая его жителей к подчинению во всем одному лишь Аллаху.