Бывшая порно-актриса, которая несколько лет назад заявила, что насилие является составной частью культуры Ислама, получила приз Казанского фестиваля мусульманского кино за роль в одном из самых исламофобских кинолент последних лет.
Завершившийся вчера VII Казанский международный фестиваль мусульманского кино, вызвал неоднозначную реакцию у многих зрителей кинофорума. И самая большая критика мероприятия, который носит название Фестиваля мусульманского кино, исходит именно от исламской уммы страны.
То, что организацией мусульманского фестиваля занимаются люди, далекие от понимания ислама, говорит как содержание самой церемонии открытия фестиваля с участием различных секс-див и отпускающих пошлые шутки актеров, так и фильмы, отобранные к участию в нем. В данном случае, речь не о том, что во многих показанных фильмах не все соответствует шариату, большей проблемой является то, что к участию приглашаются откровенно исламофобские картины. Более того, некоторые из них получают даже призы кинофестиваля. Апофеозом этого вопиющего абсурда стал фильм "Чужая" (When we leave). Симптоматичным в этом контексте стало то, что главную роль в этом фильме сыграла бывшая порно-актриса Сибель Кекилли (Sibel Kekilli) (порно-псевдоним Дилара).
В конечном итоге, даже тот факт, что в прошлом актриса зарабатывала на жизнь съемкой в порнографических картинах, был бы не столь важен (в конце концов, это прошлое), если бы мировоззрение актрисы как-то поменялось. Но бросив съемку в фильмах порнографических, Дилара стала сниматься в фильмах исламофобских. А несколько лет назад актриса заявила, что насилие, на ее взгляд, является составной частью культуры ислама.
На фоне всех этих фактов жюри Казанского фестиваля МУСУЛЬМАНСКОГО кино вручает приз за лучшую женскую роль Сибель Кекилли…
Вчера зал аплодировал данному решению. А знали ли люди, что они аплодируют экс-порно актрисе, снявшейся в исламофобском фильме, которая на весь мир занимаемся дискредитацией ислама, оскорбляя чувства мусульман, позволяя себе в публичных выступлениях и высказываниях ложь в отношении ислама? Думаю, что нет. Подавляющее большинство присутствовавших, среди которых были и мусульмане, просто хлопали, сами не зная чему они аплодируют…
Ничем иным как унижением мусульман данную ситуацию не назовешь. Стоит также отметить, что фильм "Чужая" получил приз гильдии кинокритиков, представитель которых совершенно не испытывая угрызения совести вышел на сцену мусульманского кинофорума и заявил, что данный фильм является примером победы свободы женщины в современном общества над общинными традициями. Приравняв, таким образом, ислам к общинным традициям и к жестокостям которые автор киноленты инкриминирует современным мусульманам.
Как все вышеизложенное соотносится с миссией фестиваля? И сколько лет еще данный фестиваль будет таким образом унижать мусульман за их же счет? Вопрос остается открытым… Хотя и мусульман на данный фестиваль с каждым годом ходит все меньше и меньше…
Все подвержено времени, только вера в Ислам свободна от времени и
и нравов людей ,именующих себя мусульманами и в то же время
предающих Ислам. В Коране они именуются лицемерами. И этот
спектакль разыгран в Казани! Жаль!
неужели это неправда?
солидарен с мнением...
"Илдус Файзов направил в Министерство культуры республики официальное письмо от ДУМ Татарстана, в котором выразил протест и раскритиковал фестиваль...."....
Что впрочем не изменяет отношение европейцев к мусульманам как кровожадным дикарям.
А цитаты из Корана только подтверждают правоту такого отношения.
И можно сколько угодно говорить что строки, призывающие отрубать головы и отсекать пальцы неверным где бы их не встретили нужно понимать в контексте. Простые люди из Афганистана, пакистанской зоны племен, прочих замечательных мест -- и их духовные учителя строки эти читают так, как написано. И вряд ли самый сведующий улем докажет что они неправы.
Так что ислам и насилие неразделимы.
Если Библия говорит "не убий", "подставь другую щеку", "возлюби врагов своих" -- то Коран говорит совершенно четко: "Убей врагов своих", "ненавидь притесняющих тебя".
Впрочем, такой способ решения проблем был известен задолго до Корана, всю предшевствующую историю. Не ясно, в чем тут откровение и новизна.
бойся, ёшкин кот, мускулинус...
а ведь... попадёшься мне физически... ну не знаю... наверное, минимум, нос сломаю... не обижайся, и не попадайся мне "на глаз"....
очень прошу... не хочу жизнь, данную Аллаhом завершать... хоть и дурацкую-никчёмную, но жизнь... Аллаhу Алим!
В твоем частном случае -- насилие, тупость, хамство. Больше в тебе нет ничего.
мы же разумные люди, значит должны находить разумные решения...
да и о Справедливости должны не люди судить...
На всё воля Божья - это правда.
“Воздаянием за зло является равноценное зло. Но если кто простит и установит мир, то его награда будет за Аллахом. Воистину, Он не любит беззаконников…” (Коран, 42:40)
…. Если же вы будете снисходительны, проявите великодушие и простите их, то ведь Аллах – Прощающий, Милосердный” (Коран, 64: 14)
“… Пусть они простят и будут снисходительны. Разве вы не желаете, чтобы Аллах простил вас? Аллах – Прощающий, Милосердный” (Коран, 24:22)
Есть и такие слова, Ветхий Завет, «Второзаконие» (20:11–17)… в которой изложение предписаний выглядит следующим образом:
Во-первых, относительно войн религиозная система диктует, прежде всего, призывать к миру, и если это условие принимается, тогда всех порабощают:
«Если он согласится на мир с тобою и отворит тебе ворота, то весь народ, который найдется в нем, будет платить тебе дань и служить тебе» («Второзаконие», 20:11).
Во-вторых, в случае, если нет такого согласия, и война в итоге выигрывается, то убивают всех мужчин, женщины, детей, а животные забираются в качестве добычи; это если война была в отдалённых городах:
«Если же он не согласится на мир с тобою и будет вести с тобою войну, то осади его, и когда Господь Бог твой предаст его в руки твои, порази в нём весь мужеский пол остриём меча; только жён, и детей, и скот, и всё, что в городе, всю добычу его возьми себе и пользуйся добычею врагов твоих, которых предал тебе Господь, Бог твой; так поступай со всеми городами, которые от тебя весьма далеко, которые не из числа городов народов сих» («Второзаконие», 20:12–15).
В-третьих, что касается Хананеев, Иевусеев, Аморреев, Хеттеев, и т.д., а также других людей, которых они выставили теми, часть чьих городов дал их Господь:
«А в городах сих народов, которых Господь Бог твой даёт тебе во владение, не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, как повелел тебе Господь Бог твой» («Второзаконие», 20:16–17).
Если вы игнорирует то, что было указано в большинстве священных книг этой религии, то вам не следовало бы давать нам уроки и советы о ненависти. Лучше будет, если вы обратитесь к другим священным книгам и задумаетесь над тем, что в них написано, перед тем как бросать камни в наш огород.
Так же можно посмотреть в «Книгу Иисуса Навина», где говорится:
«И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто уцелел бы, и всё дышащее предал заклятию, как повелел Господь, Бог Израилев» («Книга Иисуса Навина», 10:40).
Пожалуйста, задумайтесь: «как повелел Господь Бог Израилев»!
В 4 «Книге Моисея Числа» (31:7–10,17) передаётся, что было после того, как сыны Израилевы воевали против Мадианитян:
«И пошли войною на Мадиама, как повелел Господь Моисею, и убили всех мужеского пола; и вместе с убитыми их убили царей Мадиамских: Евия, Рекема, Цура, Хура и Реву, пять царей Мадиамских и Валаама, сына Веорова, убили мечом» («Числа», 31:7–8).
«А жён Мадиамских и детей их сыны Израилевы взяли в плен, и весь скот их, и все стада их, и всё имение их взяли в добычу, и все города их во владениях их, и все селения их сожгли огнём» («Числа», 31:9–10).
«И так убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте» («Числа», 31:17).
Могу продолжить. Как вы относитесь ко всей этой ненависти и злобе, которая описана в этих священных книгах?
Коран обязывает быть мирными и любить людей. Да, и это так!
Что касается любви к людям, ко всем людей, даже тем, которые тычут ножом в нашу религию и пытаются оскорбить нашего Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), оккупируют наши земли (более 200 лет) или сражаются против нашей Уммы (общины мусульман), то такая любовь не упоминается в Коране. Спасибо не говорят за такие деяния. Терпение людей может лопнуть.
«Коран обязывает нас любить добрые дела, он является руководством для людей, и поэтому Он (Аллах) ниспослал нашего Пророка, как милость двум мирам (джиннов и людей)»…
Пророк сказал: «Ни за что не уверовать вам по-настоящему, пока не станете вы проявлять милосердие друг к другу».
Это указание относится ко всем людям без исключения.
История Ислама полна примерами истинно справедливых, милосердных и скромных, зрелых правителей, ибо Всевышний Аллах повелевает мусульманам в Коране высшие нравственные принципы, и люди богобоязненные никогда не смогут поступиться этими Божественными установлениями. (Однако надо признать, что в истории Ислама были и жестокие, несправедливые правители, но число их было невелико. То были люди, далекие от веры.)
История показывает, что Ислам был единственной религиозной системой, принесшей толерантность, справедливость, милосердие и взаимоуважение между народами. Эпоха "Османского Мира" ("Pax Ottomana"), закончившаяся с уходом с этих земель Османской Империи, так и не нашла достойной замены.