 |
|
ЦДУМ России не имеет никакого отношения к запрету книги Эльмира Кулиева «Смысловой перевод Священного Корана на русский язык»
1 октября сего года пресс-службой Духовного управления мусульман европейской части России (ДУМЕР) опубликовано заявление из которого следует, что глава Совета муфтиев России, муфтий, шейх Равиль Гайнутдин не принял приглашение участвовать в праздновании 225-летия основания ОМДС, сославшись на свое несогласие с политикой ЦДУМ России, выражающейся в том, что Шейх-уль-Ислам, Верховный муфтий Талгат Таджуддин якобы был в числе инициаторов, выступивших за запрет книги известного азербайджанского религиозного философа Эльмира Кулиева «Смысловой перевод Священного Корана на русский язык», признанной решением Октябрьского районного суда г.Новороссийска от 17 сентября 2013 года экстремистской и подлежащей уничтожению. В достоверность своей информации пресс-служба ДУМЕР ссылается на специально искаженное интервью сотрудника Русской Православной Церкви Романа Силантьева.
Принимая во внимание изложенное, ЦДУМ России уполномочено заявить, что изложенные сведения не только не соответствуют действительности, но и более того грубо искажают суть поднимаемой проблемы. В подтверждении тому цитируем письмо, направленное в мае сего года за подписью Шейх-уль-Ислама, Верховного муфтия, Председателя ЦДУМ России Талгата Сафа Таджуддина в адрес начальника Главного управления по противодействию экстремизму МВД России Т.С.Валиуллина:
«Периодически под удар попадают и авторитетные для всех мусульман книги. Нередко у преступников изымаются также различные издания Корана, однако, к счастью, на экспертизу их не посылают, разумно полагая эту священную для мусульман книгу неприкосновенной. В то же время Ислам в своем вероучении опирается не только на Коран, но и на Сунну – священное предание, кодификация которого имеет для мусульман крайне важное значение. Мы считаем, что классические сборники (сахихи) хадисов (Бухари, Муслима, Навави, Тирмизи, Дауда, Маджи), сиры (жизнеописания пророка Мухаммеда) и исторически признанные тафсиры Корана (например, исключительно важный для татар тафсир Ногмани) также должны быть выделены в группу, освобожденную от экспертизы…
Запрет классических произведений судами РФ дает экстремистам и террористам серьезные аргументы против нашего государства, подрывает авторитет официальных мусульманских лидеров и деморализует простых верующих…
Полагаем, что мусульманское сообщество России высоко оценит придание статуса неприкосновенности фундаментальным источникам своей религии…
Полагаем, что единственным мерилом принадлежности религиозной литературы должна быть экспертиза, которая должна проводиться компетентными специалистами, среди которых обязательно должны быть мусульманские богословы».
Более того, ЦДУМ России ни в какие суды по этому поводу не обращалось.
С учетом вышеизложенного, всецело разделяем обеспокоенность мусульманской общественности относительно порой некомпетентного истолкования содержания религиозной литературы со стороны правоохранительных органов и считаем не подлежащей квалификационной экспертизе основы основ мусульманского вероучения священного для нас писания – Корана. Вместе с тем, воспринимаем неблаговидным предлогом отказ от участия в поистине историческом для российских мусульман событии со ссылкой на ничем не подтвержденные и не проверенные слухи.
