Их нравы

Нет репрессий — нет джихада?

Из мечети на ул. Котрова в Махачкале люди перестали уходить в "лес"

Дагестанская модель умиротворения вооруженного подполья, признававшая наличие фундаментального ислама как свершившегося факта и конкурировавшая с чеченскими, более жесткими методами, фактически свернута. Так считают правозащитники и общественные деятели из Москвы, побывавшие на днях в Дагестане. «Кавказская политика» считает необходимым познакомить своих читателей с мнением, высказанным главой представительства Международной кризисной группы в России, членом Совета ПЦ «Мемориал» Екатерины Сокирянской. Редакция отмечает, что не все мысли автора могут совпадать с ее взглядами.

     

Прошло полгода почти с тех пор, как Рамазан Абдулатипов сменил на посту главы Дагестана Магомедсалама Магомедова.

ВРИО и повышение культурного уровня

Рамазан Гаджимуратович очень активно взялся за дело. Он наметил курс, прежде всего, нацеленный на очищение власти от коррупции и криминала. Он очень много ездит по республике, крайне резко высказывается о ситуации на местах, ставит жесткие диагнозы, открыто обвиняет чиновников в бездействии и воровстве.

И надо сказать, что эти диагнозы не преувеличены. Действительно, в последние годы все эксперты, работающие в Дагестане, отмечали там глубокий кризис государственных институтов. Новому главе удалось уже сделать целый ряд важных шагов, например, он добился пересмотра бюджета республики с помощью цели снижения дефицита и зависимости от федеральных дотаций, всерьез взялся за работу муниципальных образований, поставив перед ними задачу повышения уровня собираемости налогов из собственных доходов и сокращения аппаратов в муниципальных образованиях.

Известно, что значительная часть экономики Дагестана находится в тени, и это не только личные подсобные хозяйства, но и крупные предприятия, нередко принадлежащие местным чиновникам и их родственникам. Все они не платят налоги или платят не в полном объеме. Земельные отношения в муниципалитетах не упорядочены: ВРИО поставил задачу перед муниципальным образованием снизить дотационность, пригрозив увольнением всем тем, у кого собираемость налогов будет меньше 10%.

Обеление экономики — это очень важный процесс в Дагестане. Но в условиях криминальной клановости важно разработать механизм, как можно это сделать и защитить муниципалитеты, потому что возложить на них задачу обеления экономики на муниципальные образования — это сложно. Им придется выводить наружу полукриминальный бизнес.

Был также сделан ряд важных шагов в сфере борьбы с коррупцией и эффективности управления. Свои должности потеряли, как минимум, семь глав районов администрации. Как вы знаете, также арестован и мэр Махачкалы.

Много внимания Абдулатипов также уделяет необходимости повышения культурного и образовательного уровня, он посещает образовательные учреждения, систему здравоохранения инспектирует, ругает учителей, врачей, говорит, что они плохо работают. Признает низкий уровень зарплат, но добавляет, что как работаете, такие зарплаты и получаете.

Мы с вами понимаем, что причины низкого качества работы врачей — это и острая нехватка кадров, особенно в с сельской местности, и абсолютно неадекватная инфраструктура, и низкие зарплаты. Решение этих проблем должно быть конечно тоже системным. Нужно не только требовать, но и помогать системе здравоохранения и разрабатывать некоторые системы.

И тем не менее, все эти шаги, особенно аресты чиновников, давно подозревавшихся в коррупции и связи с криминалом, вселили надежду на возможность обновления Дагестана, на то, что республика, уже много лет развивающаяся под гнетом чиновников и вседозволенности, наконец сможет расправить плечи, и люди действительно поверили Абдулатипову. Надежда есть, она чувствуется, и люди с ней делятся.

Либеральности к салафитам больше не будет

Новый курс предполагает не только изменения в сфере государственной и социальной политики и системе управления, но и изменение подходов в области безопасности в религиозной политике. Контуры этих направлений вырисовываются уже достаточно четко. Осуществляют этот курс силовики — федеральные и местные. Абдулатипов, на мой взгляд, призван лишь обеспечить такое политическое сопровождение. Те, кто следит за ситуацией в Дагестане знают, что при Магомедове был значительно либерализован режим в отношении салафитов.

Умеренные салафитские лидеры стали более активно участвовать в общественной жизни республики, заявили о себе как о некоторой конструктивной силе, которая, конечно, с позиции собственных религиозных воззрений готова участвовать в разрешении глубокого кризиса, который мы видим в Дагестане. И голоса этих лидеров, на наш взгляд, важны, потому что к ним прислушивается радикальная молодежь. Поэтому убедить их должны именно эти гражданские активисты.

У лидеров «Ахлю-сунна» был свой план миротворческой деятельности. Снизить накал путем религиозного просвещения, как они его называют, возможность реализации религиозных потребностей молодежи не в лесу, а в мечети, и в рамках общественных инициатив. И были результаты, которые признавали даже силовики. Так, например, из мечети на ул. Котрова десятки молодых людей когда-то ушли в лес, с тех пор как активно там начала работать организация «Ахлю-сунна», в «лес» из этой мечети никто не ушел. В целом по Дагестану в 2012 году количество жертв снизилось, как минимум, на 15 процентов, и стал сокращаться отток молодежи в лесах.

Возможность реализации религиозных прав и отсутствие репрессий в отношении мусульман делает невозможным джихад. Как вы знаете, по Корану джихад строго регламентирован и для него просто нет условий, когда нет репрессий, когда есть возможность призывать. Можно было ввести ситуацию в цивилизованное русло, последовательными действиями и предложить такой турецкий вариант развития ситуации в Дагестане, по крайней мере, с точки зрения «Ахлю-сунны».

Кроме «Ахлю-сунны» в Дагестане есть еще более мирные и умеренные салафиты, которые отрицают возможность джихада в российских условиях, когда мусульмане находятся в подавляющем меньшинстве. И их очень важно, на мой взгляд, задействовать в преодолении кризиса.

Также, при Магомедсаламе был взят курс на диалог между суфиями и салафитами, который способствовал преодолению многолетнего внутриконфессионального конфликта в Дагестане. Была также создана комиссия по адаптации боевиков, по сути такой единственный мирный механизм, созданный в Дагестане за последнее время, эту комиссию много и правильно критиковали, но тем не менее механизм был, он работал, его можно было развивать и совершенствовать. То есть сложилась некоторая дагестанская модель борьбы с экстремизмом и терроризмом, в основу которой легло понимание того, что наличие фундаментального ислама на Северном Кавказе — это совершившийся факт. Таких религиозных людей много, их все больше, и нельзя их преследовать за то, что они ходят в неправильные мечети. Их нужно наоборот как-то интегрировать и включать в общественную жизнь.

Чеченская модель вместо собственной

Эта дагестанская модель конкурировала с чеченской, предполагающей очень резкое отношение, искоренение любых признаков фундаментализма и уничтожение боевиков, то есть гораздо более жесткий и непримиримый курс. Мягкие подходы всегда вызывали противодействия у силовиков. В Дагестане есть две основные группы силовиков: часть высокопоставленных республиканских силовиков продвигали диалог и мирный процесс, другая часть активно им противостояла. Аналогичные разногласия существовали и на уровне федеральных ведомств как в Махачкале, так и в Москве. С приходом Абдулатипова вектор религиозной политики, подходы к борьбе с экстремизмом кардинально изменились.

Дагестанская модель больше не существует, взят курс на применение чеченских методов, что многие в республике связывают напрямую с поездкой Рамазана Гаджимурадовича в Грозный.

Во-первых, какие основные контуры этой политики, ликвидирована комиссия по адаптации боевиков, вместо нее появилась некая миротворческая комиссия с очень широкими полномочиями и рядом подкомиссий, одна из которых будет заниматься адаптацией. Абдулатипов подчеркивает, что работа в этом направлении будет не публичной, имена адаптированных называться не будут, исходя из соображений безопасности, состав комиссии тоже не оглашается, его невозможно найти в интернете, непонятно, как в нем представлены общественники, есть ли там силовики, на каком уровне, не понятно почему его возглавил председатель комитета по бюджету, финансам и налогам Вахмурад Курчаев. Звучали также любопытные предложения о том, что, например, чиновники и депутаты дагестанского парламента из районов должны выезжать в эти районы и там проводить работы по адаптации боевиков, по возвращению их к мирной жизни. Непонятно, откуда у этих чиновников появятся навыки такой работы, и кто им может гарантировать безопасность, ведь в общем-то работой по возвращению боевиков должны заниматься профессионалы-силовики при участии и под контролем общественности. Сам процесс стал совершенно не прозрачным.

Во-вторых, произошло кардинальное изменение вектора религиозной политики, за шесть месяцев работы Абдулатипова салафитская общественная активность практически сведена на нет. Закрыты детские сады, школа «Новое Поколение», она правда действовала без лицензии, как впрочем и большинство религиозных школ республики. Закрыты медресе, курсы, центр шариатской медиации, осталось одно медресе, где работает Абу-Умар, но видимо его оставили на закуску.

Многие лидеры уехали из страны, часть и некоторые из них убиты. Мирный диалог между суфиями и салафитами был остановлен убийством Шейха Саид-Афанди Чиркейского. Конечно, это трагическое событие перечеркнуло очень многие достижения, которые все-таки были, и лидеры обеих общин работали в селах, в городских мечетях и смогли снять значительную долю напряжения. Например, удалось практически исключить из общественного лексикона термин «ваххабизм», который применяется в отношении фундаментальных мусульман, к сожалению, сейчас он снова вернулся в политический лексикон, в том числе, самого Абдулатипова. Попытки возобновить диалог не предпринимаются.

В-третьих, по селам прекратилась волна репрессий, с задержаниями и избиениями людей, идет очень жесткая религиозная зачистка поля: в Гимры, Хаджалмахи, Буйнакске. Общались с представителями общин в Махачкале, Юждаге, ситуация в этих населенных пунктах крайне напряженная, порой складывается ощущение, что людей просто выталкивают, специально выдавливают в лес, на вооружение взяты чеченские методы, проведены взрывы домов, родственников боевиков, 10 домов взорваны в Гимрах, 3 дома в Буйнакске, взорваны дома и в Саситли. Это такие очевидно-карательные акции. В Буйнакске, например, матери боевика, после того, как взорвали ее дом, на ворота приклеили фотографию ее сына, который с 16-ти лет находится в лесу.

В Хасавюрте неделю назад ОМОН жесточайшим образом разогнал митинг женщин, которые перекрыли дорогу после похищения человека, очень жестко, избивая людей, и ролик который выложен в интернет, к ему конечно же все имеют доступ.

В Гимры, в селе с очень особой длинной историей антиколониального сопротивления проводят тотальную зачистку, полностью происходит исход населения со взрывами домов, с разграблением, с порчей имущества и при этом не ликвидируют вооруженную группу, которая там была, этой группе удалось уйти. Если бы на самом деле хотели увеличить отток подполья, то именно такими методами надо было этого добиваться. Как нам сказали в одном из населенных пунктов, после того, как у них избили в мечети человека, все определились. Те, у кого были деньги — уехали за границу, у кого были родственники — уехали в Россию, остальные, у кого ни денег, ни родственников — выселились, что в дагестанском жаргоне звучит как «ушли в лес». В общем, результат понятен налицо.

В-четвертых, в последнее время активизировалась работа по женщинам. Действительно, женщины все чаще взрываются, силовики также работают в последнее время по женским джамаатам, берут хитростью анализа ДНК, было несколько случаев задержания женщин с «поясами шахидок». Много вопросов вызывают обыски с обнаружением оружия, и, возможно, силовики считают правильными такие подходы, потому что девушки, видимо, действительно из радикальной среды, но неужели мы думаем, что, отсидев по сфабрикованному обвинению, эти женщины, которые уже сейчас радикальные, повернутся и станут менее радикальными. Как с ними работать? Вот этот вопрос надо обсуждать с общественностью и с теми же лидерами фундаментальных общин, потому что только они смогут переубедить этих женщин, а не мы с вами.

В-пятых, взят курс на создание народных дружин. Такие народные дружины сейчас активно работают в Унцукуле, в Хаджалмахи. Два дня назад после убийства четырех милиционеров в Лакском районе, ВРИО призвал создавать народные дружины и в других районах, он сказал, цитирую: «Вопросы безопасности республики наших граждан настолько серьезны, что их нельзя перекладывать только на плечи сотрудников правоохранительных органов. Общество должно подключиться. Я готов выйти в любое время с оружием в руках на защиту Дагестана и дагестанцев». Мы были в Хаджалмахи, где активно действуют эти общины. Ситуация там, действительно, сложно поддающаяся описанию, хотелось наверно первый раз в жизни стоять, прижавшись к собровцам, которые там были. Люди с битами, с оружием бросаются на проезжающие машины.

Немонопольное насилие

Основным признаком современного государства является его монополия на насилие. Идея создания народных дружин — это очень опасный шаг, который может сделать ситуацию неподконтрольной. В Дагестане сегодня предостаточно силовиков, если навести порядок в МВД, то они, безусловно, справятся с патрулированием улиц. Но если создать и вооружить полукриминальные дружины, натравить одну часть религиозных общин на другую, изолировать одну из религиозных общин, то это путь в пропасть. Население нужно вовлекать в работу противодействия экстремизму, но не в области обеспечения безопасности. Сейчас уже не 90-е годы, религиозной молодежи очень много, всех задавить их не удастся, но вогнать их в лес возможно и не очень сложно.

И еще два слова об изоляции: опять же на днях глава республики поручил силовикам в ближайшее время проработать информацию по лицам, которые сотрудничают с боевиками, сочувствуют им, и изолировать этих людей от общества.

Изоляция боевиков, родственников боевиков, агрессивные меры против них, создают нам мощную подсобническую базу, в том числе, среду для рекрутирования смертниц. Мы говорили с сестрой одной из девушек, недавно взорвавшейся в Махачкале. Сейчас эта семья находится в совершенной изоляции, от них отвернулись все родственники, все знакомые, государство с ними никак не контактирует, они даже не могут получить свидетельство о смерти этой сестры, соответственно, не могут получить пособие на детей, понятно, что чиновники боятся выдать даже эту справку о смерти, но если не государство, то кто будет продолжать взаимодействовать с этой семьей? «Лесные»! Потому что «лесные» будут им помогать, будут поддерживать их семьи.

И они будут работать с этими девушками, которые остались в этой семье. Поэтому изоляция — это не выход. Нужно оздоровление и вовлечение, а не изоляция и радикализация. Дагестану нужно вернуться к диалогу, к более открытой религиозной политике, к работе по выводу боевиков из леса, и эти меры в совокупности с курсом нового главы на повышение качества государственного управления и эффективности социальной политики и развития экономики приведут к долгосрочному преодолению вооруженного конфликта в Дагестане. 

Автор: Екатерина Сокирянская
подписаться на канал
Комментарии 42
  • Нет смысла устранять термин "ваххабизм" из лексикона-сами последователи Мухаммада ибну Абдульваххаба очень гордятся тем, что следуют ему, а не Пророку Мухаммаду (сас), да и хадис о появлении обоих рогов шайтана (хариджитов и неохариджитов) в Неджде общеизвестен
    (-184)
    19 июля'2013 в 17:40
    • Уровень представленных материалов известных сайтов (кавполит.ру, ансар.ру) упал ниже плинтуса.

      Сокирянская:"В-третьих, по селам прекратилась волна репрессий, с задержаниями и избиениями людей, идет очень жесткая религиозная зачистка поля: в Гимры, Хаджалмахи, Буйнакске".

      Видимо, все-таки "прокатилась волна репрессий с задержаниями и избиениями людей" , коли далее в смыслом плане "идет очень жесткая религиозная зачистка поля: в Гимры, Хаджалмахи, Буйнакске".

      Таких неувязок, да и просто самых обыкновенных грамматических ошибок можно найти немало. Для кавполит.ру , это видимо, все такой пустяк, что даже говорить не стоит.

      На днях Руслан Курбанов представил свой материал о Грузинском имарате. Ошибок столько, что думаю, должно быть стыдно "кандидату" Института Востоковедения каких-то там наук. Например, одно слово Тбилиси (Тифлис) умудрился в трех местах поставить в трех разных родах.
      (-36)
      20 июля'2013 в 01:39
      • А в общем смыслом плане, конечно же, материал достаточно глубоко аналитический. И не впервые обозначаемый. Только кому она нужна то, эта миротворческая аналитика? Федеральной власти и их ставленникам на местах она нужна единственно для того, для чего собаке пятая нога.
        (-36)
        20 июля'2013 в 01:50
        • Халида, это вам должно быть стыдно критиковать своих братьев которые в силу своих возможностей что то делают для облегчения участи мусульман России а не Руслану Курбанову
          (507)
          20 июля'2013 в 03:25
          • Аль нахьсал мовт?, вот поэтому мусульмане будут находиться там, где вы мужики-мусульмане и находитесь: куда не глянь - не профессионализм, дилетантство, обман, мошенничество, кидалово, продажность, подлость, предательство. Бывают, наверное, исключения, но они, эти мусульмане в российском мусульманском сообществе погоды не делали и не делают.
            (-36)
            20 июля'2013 в 17:07
            • Аль нахьсал мовт?, открой свое личико, саид, кто ты Курбанов или Джамилев? Отчего побоялись пропустить на кавполит.ру. мой комментарий? Вам, образованщине из мусульман дай волю, по всей стране свою цензуру ввели бы.
              (-36)
              20 июля'2013 в 17:13
              • куда ни глянь - не профессионализм.
                (-36)
                20 июля'2013 в 17:17
                • Халида, российское мусульманское общество? где оно? кто его лицо? писать в интернете комментарии и статьи это делать погоду? Не вам судить чем занимаются мусульманские мужчины, те кто то что то делают не афишируют это.А про то что вы рассказали про мошенников и т.д. так могу посоветовать лишь одно:если все вокруг плохо-посмотри кто в центре.
                  (507)
                  20 июля'2013 в 22:45
                  • Халида, вообще бред
                    (507)
                    20 июля'2013 в 22:45
                    • Аль нахьсал мовт?, не делают погоды в российском исламском сообществе меньшинство - подвижники-просветители, делают погоду большинство - чиновники от ислама, их пруд пруди.

                      Я об этом речь вела. А ты аль нахьсал мовт думал , что я веду речь о себе любимой в числе меньшинства ??? :-))) Рассмешил своей детской наивностью, негожей для взрослого человека.

                      Я не состою ни в том, ни в другом ряду, потому что речь шла о просветителях, как ведущих общин. Я не числюсь в рядах "ведущих сотрудников аж Института востоковедения РАН". Если уж в РАН такого уровня грамотность, то мне стыдно не за мусульман даже, стыдно за Институт востоковедения. Ну Наумкину что делать, не все же одним антиисламистам там об исламе глагольствовать, как разнообразие предоставляет возможность недоучившимся Курбановым.
                      (-36)
                      21 июля'2013 в 01:46
                      • Аль нахьсал мовт? и еще, как отступление. Моя критика вовсе не означает неуважения к делу Руслана Курбанова или Рустама Джамилева. Просто, если уж вы называете себя профессионалами, то будьте им, а не "кто-то что-то".
                        (-36)
                        21 июля'2013 в 02:05
                        • Халида, где Курбанов заявил что он профессионал русского языка?
                          (507)
                          21 июля'2013 в 02:36
                          • Аль нахьсал мовт? я поэтому и сказала, что Ансар.ру и Кавполит.ру опустили себя ниже плинтуса: выпускают сырые, не откорректированные материалы. Лишь бы выдать на гора общий смысл, а что там по части русского языка - хоть трава не расти.

                            Здесь два варианта ответа: или Ансар.ру и Кавполит.ру опустили себя ниже плинтуса, или Курбанову и Джамилеву все равно насколько у них грамотные материалы.

                            У меня нет вопросов к материалам непрофессионалов и подвижнических сайтов, существующих на одном единственном выпускающем как Голосислама.ру. В Ансар.ру и Кавполит.ру нет редактора и корректоров? Или исламская жадоба заела взять и оплачивать труд корректоров?
                            (-36)
                            21 июля'2013 в 16:57
                            • Халида, понятно. всех благ!
                              (507)
                              21 июля'2013 в 23:14
                              • я вот одного не пойму в дагестан привезли почти 150000 полицейских там и омон и сог и мвд короче кто хочешь есть так зачем нужны дружиники которые не проходили мед осмотр психичиский больной или нет.просто раздали оружие и все,такое ошушение что специально травят людей друг на друга в дагестане.
                                (260)
                                22 июля'2013 в 05:03
                                • и ише одно я незнаю не одного мусульманина который больше предпочитает Абдульвахаба чем пророка Мухаммада саляляху алейхи ва салям.когда человек что то говорит или пишит он должен это все делать с доказательством а не пустыми словами бросаться по сторанам лижбы быть в теме.
                                  (260)
                                  22 июля'2013 в 05:07
                                  • хакк, очень большое количество в Дагестане тех, кто ставит Мухяммада ибну Абдульваххаба выше Мухяммада(сас) Пример первый-соглдасно Корану и Сунне, произношение шахады делает человека мусульманином, а совершение намаза защищает от ширка и куфра. Последователи же Неджийца обвиняют в ширке, могилопоклонничестве, муртадстве сотни тысяч дагестанцев. А ведь такфир возвращается
                                    (-184)
                                    22 июля'2013 в 11:10
                                    • Если почитать Неджийца, то ничего кроме слов ширк и бидъа там чаще не употребляется, хотя Мухяммад(сас) поклялся Аллахо(свт), сильнейшей из клятв, что его община никогда не впадёт в большой ширк, а только будет грешна стремлением к богатству и совершением деяний напоказ. Получается, что те, кто обвиняют дагестанцев в могилопоклонничестве и ширке предпочитают слово Мухяммада ибну Абдульваххаба слову Пророка Мухяммада (сас)
                                      (-184)
                                      22 июля'2013 в 11:15
                                      • Руслан Исаев, дорогой мой брат я себя не отношу не к суфиям не к вахабитам эти две котегории людей мне не приятны я хвала Аллаху мусульманин и без зеленой тюбитейки и без мнений абдуль вахаба.ну я всеравно не понимаю тех людей которые ходят на могилы и просят посредствам какогото мертвого человека чтоб Аллах исполнил это,этого мой мозг категорически не может принять.и не понимаю людей которые всех подряд такфирят убивают сказав что тота тота муртад или кафир как это в даный момент происходит в дагестане.если все люди былиб просто мусульманами как об этом говорит в коране Аллах я вас назвал мусульманами.то и трений небылобы иншаАллах,ато один суфий другой вахабит просто идет травля борьба за власть тех и этих,больше не чего другого я не вижу в этом.
                                        (260)
                                        23 июля'2013 в 03:10
                                        • и многие суфии такфирят вахабитов если ты этого незнал.даже было время когда они намекали что их можно убивать назвав их при этом хавариджами,хотя большенство ученых сподвижники пророка саляляху элейхи васалама не выносили такфир хавариджам и молились за ними без проблем.а наши видители суфии оказались умнее всех.как можно прызывать мусульманину чтоб убить другого мусульманина когда честь имушиство и кровь запретно одного мусульманина для другого.
                                          (260)
                                          23 июля'2013 в 03:15
                                          • хакк, такфир очень страшное дело, так как он возвращается, но мы не имеем равных оснований с обеих сторон: согласно Слову Аллаха(свт), Тарикат это Прямой Путь Ислама, и любая насмешка над Тарикатом есть куфр,в виду отрицания Корана и Сунны. Кроме того, на основании достоверных хядисов мы знаем, что с территории Саудовской Аравии, Неджда, придёт группа призывающих к вратам Ада, что и видим сейчас в реале. Другое дело, что грехи мусульман не являются грехами Ислама, и соответственно грехи тех, кто считает себя ахлю тасаввуф-не грехи Тариката. Нельзя отклонения отдельных людей переносить на Прямой Путь. Точно так же, если саляфит не выносит такфира людям, произнёсшим шахаду, т.е. не принадлежит к секте ваххабитов, я не могу сказать о нём ничего порицающего. Сами саляфиты не понимают наличия тонкой грани между верой и неверием в ихнем течении, ставя знак равенства между ваххабизмом и собой, даже не разделяя взглядов ибну Абдульваххаба на то, что большинство мусульман это мушрики, могилопоклонники, идолопоклонники, муртады.
                                            (-184)
                                            23 июля'2013 в 11:12
                                            • согласно Слову Аллаха(свт), Тарикат это Прямой Путь Ислама)извини брат ну вот этот момент я не понял если честно я не где не встречал чтоб Аллах в коране говорил о тарикате и не слышал этого не от одного ученого!и ктебе вопрос а если человек не в тарикате то он что в рай не попойдет а если без тариката человек имеет шанс попасть в рай то зачем тогда тарикат?
                                              (260)
                                              24 июля'2013 в 00:08
                                              • вот ты разделяеш людей тарикат салафит.а ведь салафит это слово означает праведные предшествиники ну наши современики извратили это слово а э\то разве не грех?для меня нет разницы суфий салафит если чкловек следует корану и сунне он для меня просто мусульманин без всяких кличек.и слово вахабизм придумали англичани враги ислама чтоб расколоть нас на групы.незнаю брат я люблю всех мусульман ради Аллаха, а внутрение чьята дележка власти и денег мне не интересна.
                                                (260)
                                                24 июля'2013 в 00:16
                                                • хакк, согласно достоверному хадису, "ближе всех к Аллаху в судный день будет тот, кто поминал Его много". Вот и весь смысл следовать Тарикату. Если поминаешь всевышнего всё время-будешь приближённым Алаха.ведь и в раю есть ступени. Только единицы способны на непрерывный зикр, поэтому тарикат не всем по силам, а тем кому неприятно часами поминать Аллаха, тому и Тарикат неприятен-всё элементарно просто!
                                                  (-1)
                                                  25 июля'2013 в 17:32
                                                  • Руслан Исаев, Идущий как же ты достал этой лживой пропагандой! Иди отсюда по добру по здорову! Сейчас пост, не время разборок, оставь эту тему, держи свой тарикат, делай свой зикр и соблюдай тасавуф, только нас в покое оставь!
                                                    (15081)
                                                    25 июля'2013 в 17:53
                                                    • Ас-саляму алейкум уа рахмату-Ллахи уа баракятух!
                                                      В наши дни, существует множество ошибочных представлений и понятий, связанных с Исламом и с мусульманами, ввиду низкого уровня религиозного просвещения среди людей. Одним из этих понятий является термин «ваххабизм».
                                                      Изучая новейшую историю и прослеживая новости в различных средствах массовой информации, можно убедиться, что термин «ваххабизм» не является научным термином, так как у него не существует точного определения.
                                                      Таким образом, в зависимости от разных географических и исторических факторов, термин «ваххабизм» использовался в отношении многочисленных, и не имеющих друг с другом ничего общего различных мусульманских сект и течений.
                                                      Также, особенно в странах СНГ, ваххабитами часто называют всех тех религиозных мусульман суннитов, которые всего лишь имеют бороду и подкорачивают свои брюки, даже если они не являются радикальными.
                                                      Книга: http://sunnapress.com/files/books/Mif_vahhabizma.pdf
                                                      (26)
                                                      30 июля'2013 в 15:34
                                                      • Ali Islamov, ваалейкумуссаляму ва ряхматуллахи тааля ва баракатуху! Основная объединяющая черта всех деструктивных сект- идеология такфира, наибольшее выражение она нашла в учении Неджийца-любой, кто с ними не согласен - кяфир. В расчёт не принимается ни его шахада, ни совершение намаза, которое согласно Корана и Сунне защищает от ширка и куфра. Ну а то, что только по внешнему виду записывают в сектанты, это конечно признак скудоумия - ведь Всевышний смотрит на сердца, а не на короткие штаны...
                                                        (-24)
                                                        30 июля'2013 в 16:00
                                                        • Абу Мухяммад, брат, у тебя нет никаких доказательств о том, о чем ты клевещешь! Более того, ты называешь своих братьев по вере хавариджитами, не разбираясь вообще не в акыде тех кого ты так обзываешь, не в призыве который они распространяют!!! И ты после этого называешь себя "знающим"? Ты знаешь только свои выдуманные сказки про тавасуль и не более!!!
                                                          (5138)
                                                          30 июля'2013 в 17:25
                                                          • Дэймонд Сальвадорэ, те, кого наш Пророк вывел из Ислама не могут быть моими братьями, о чём ты? Зайди на любой салафитский сайт и ничего кроме такфира шиитам, ахлю зикри, ашаритам, да всем мусульманам, не считающим правильным объявление мушриками,идолпоклонниками,бидъатчиками людей совершающих намаз, там не бывает. Ты сам выбрал противоречащий исламу автопортрет, и упорствуешь в своём заблуждении, вместо того чтобы поменять. Невольно убеждаешься в правоте хадиса о людях, у которых вера не идёт дальше глотки. Так как вы баните за аяты и хадисы (они вам ненавистны, так как такфирят ваххабитов), напишу в этом же посте: 1. На твоём портрете пышные усы-это сунна Сталина, малого Даджаля. 2. На нём козлиная бородка - это сунна Ленина, малого Даджаля. 3. Пророк назвал неверным того, кто выдаёт себя за другого. 4. Человек, у которого вера опускается ниже глотки, давно поменял бы такую богомерзкую аватару, ведь сайт называется "Голос ислама", а пишет немусульманин. 5. Удерживать от порицаемого и призывать к благому - это благое деяние в Исламе, особенно в месяц Рамазан, я надеюсь Всевышний примет это моё деяние- попытку сменить твой шайтанский облик на соответствующий Исламу
                                                            (-24)
                                                            30 июля'2013 в 17:43
                                                            • Абу Мухяммад, ты не привел не одного доказательства кроме "натянутых за уши", выдуманных, слабых и недостоверных, это во первых. Во вторых :) тебе твоими же словами :) Что ты сказал о тех кто переходят на личности? Тебя шайтаны тревожат? Выдохни, это всего лишь аватарка с псевдонимом, и никакого отношения к твоим выпадам это не имеет :)
                                                              (5138)
                                                              30 июля'2013 в 17:51
                                                              • Пророк запретил выдавать себя за другого, назвав это неверием. Если ты поставишь аватарку соответствующую исламу, я не вспомню больше о ней
                                                                (-24)
                                                                30 июля'2013 в 17:57
                                                                • Дэймонд Сальвадорэ, а что касается далилей, я вижу, что после первого же на этом сайте затыкают рот-банят. Аяты Корана и достоверные хадисы не могут быть "Натянутыми за уши, выдуманными, слабыми и недостоверными". Между прочим, Коран относится к категории мутаватир - высшей степени достоверности, какие тебе нужны далили выше Корана? Цитаты заблудших учёных? Разве учёный выше Всевышнего, как доказательство?
                                                                  (-24)
                                                                  30 июля'2013 в 18:01
                                                                  • Абу Мухяммад, я не буду ставить другую аватарку, меня устаревает эта, так как выражает смысл, далекий от того, который увидел в ней ты. То же самое и про мой ПСЕВДОНИМ. Тот хадис на который ты ссылаешься имеет отношение к моему псевдониму не более, чем и к твоим четырем, как минимум двое из которых так же не имеют под собой имени твоего отца.
                                                                    (5138)
                                                                    30 июля'2013 в 18:04
                                                                    • У меня-то рот заткнут, я не претендую на "Голос Ислама", в отличие от тебя:), но муслим с ослиными ушами и козлиной бородкой очень радует христиан и иудеев, так как соответствует описанию Сатаны:)
                                                                      (-24)
                                                                      30 июля'2013 в 18:05
                                                                      • Абу Мухяммад, Ты доказательства своей смуты приводить будешь какие нибуть кроме своего мнения, выдавая его за прямую речь Аллаха и высказывания Пророка, мир ему? Ведь ты только так и поступаешь, говоришь аятами и хадисами, рассказываешь нам о хавариджитах, а потом сам опираясь на свои умозаключения подитоживаешь, что это говорится именно о саляфах и обо всех остальных кто отрицает тасавуф и т.д.
                                                                        (5138)
                                                                        30 июля'2013 в 18:08
                                                                        • Меня абсолютно не волнуют внутренние дела вашей секты, просто Али Исламов высказался, я высказал ему своё мнение. В чём проблема, зачем в любой фразе выискивать повод для вашей смуты и затыкания ртов?
                                                                          (-24)
                                                                          30 июля'2013 в 18:09
                                                                          • Абу Мухяммад, БАН! Дорогой брат! Наверное ты удивлен, что мы, которых ты называешь сектантами, хавариджитами, ваххабитами считаем тебя, суфиста, последователя тариката, нашим братом в исламе! Мы все тут искренне рады, что ты удостоил нас чести просветить нас о своем пути (тарикате) в исламе, но ввиду того, что нам всем тут не нравится раздуваемая тобой смута, нами принято коллективное решение в очередной раз тебя забанить. Спасибо за понимание :)

                                                                            P.S. К сведению тебе и тебе подобным, наш дорогой и уважаемый брат. Твое поведение идентично всем явням кафирам и врагам Ислама, регулярно регистрирующимся на нашем сайте. Есть лишь небольшое отличие, ты утверждаешь что у нас явно хавариджитсякий, ваххабитский и саляфитский портал, а те кто были о тебя, видели тут другое, а именно одна группа утвержадла что этт портал явно Хизбовский, другая группа настаивала что мы финансируемся спецслужбами Турции так как являемся рупором Нурджулар, и третяя и четвертая группа кафиров приписывала нас к той группе, которой как видимо более всего "симпатизировала". К большому разочарованию всех вас мы не являемся подопечными не одной из вышеперечисленных течений, и на нашем портале мы стараемся честно излагать мнение и точку зрения всех мусульман которые заинтересованны вы исполнении одного из важнейших фарзов - ОБЪЕДИНЕНИЕ!
                                                                            (15081)
                                                                            30 июля'2013 в 18:18
                                                                            • 72:15. « А те, которые отвратились от пути ислама, — топливо для геенны.
                                                                              72:16. Если бы люди и джинны следовали исламу и твёрдо шли по его пути, не отклоняясь от него, то Мы напоили бы их по необходимости обильной водой (т. е. Аллах наделил бы их многими жизненными благами),
                                                                              72:17. чтобы испытать их, как они будут благодарны Аллаху за Его милость к ним. А кто отказывается поминать своего Господа, того Он подвергнет невыносимому, мучительному наказанию, которое он не вынесет».
                                                                              وَأَلَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاء غَدَقًا 72:16
                                                                              لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَمَن يُعْرِضْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا 72:17

                                                                              «Мы ничего не упустили в этой Книге!»-пообещал Всевышний (свт), и вот что Он сказал о Прямом Пути Ислама (72:16-17):
                                                                              « Ва аль-лавистакъама алят-ТАРИКЪАТИ ля аскъайнахум маан гъадакъа».
                                                                              «Ли нуфтинахум фихи ва май-йуъриз ан ЗИКРИ-раббикя йаслюкху азабан сада».
                                                                              Он сказал, что отказывающиеся от прямого Пути Ислама - топливо для геенны, дал название этого прямого Пути из множества течений - ТАРИКАТ, и пояснил, что сущность Тариката – ЗИКР, и что враги тариката подвергнутся невыносимому мучительному наказанию.
                                                                              Чтобы не было сомнений, приведу ещё слово Аллаха (свт) о врагах Пути зикра, суфизма :

                                                                              58:19. Шайтан полностью овладел ими, так что они забыли поминать Аллаха и думать о Его величии. Они — последователи шайтана. Поистине, последователи шайтана понесли большой урон!

                                                                              اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ

                                                                              Это о тех, кто отрицает науку зикра. Все отрицающие суфизм (Тарикат, тасавуф, ахлю зикри) согласно Слову Аллаха (свт) – Партия Шайтана. В первую очередь это относится к неохариджитам – последователям Рога Шайтана из Неджда (ваххабитам). Так как все течения в Исламе произносят шахаду и совершают намаз, одной из немногих причин хараджа может быть их такфир, который они выносят рабам Аллаха (свт), наибольшее выражение такфир обрёл у ваххабитов, поэтому этот термин применяют ко всем сектам такфиристов, и это имеет основу в Сунне: согласно достоверному хядису, лидера первых хариджитов звали Вахб, т.е. созвучно неохариджитам.
                                                                              Благодарение Всевышнему (свт) за то, что дал возможность озвучить истину о хариджитах на основе Корана, а не на мнениях учёных, о которых всегда можно сказать, что не признаёте их, в благословенный месяц Рамазан, месяц Истины, в который ниспосылались Коран, Таурид, Забур, Инджиль!
                                                                              (0)
                                                                              30 июля'2013 в 22:36
                                                                              • А вашу сказку про "объединение" рассказывайте своим единоверцам, так как вы банили аяты Корана и достоверные хядисы о Тарикате, в которых никого не оскорбляли, а просто защищали от вашей клеветы рабов Аллаха(свт). И будь вы в Исламе, вам было бы позорно прятаться под портретами Шайтана - уверовавший без промедления исправляет свою ошибку, как только ему укажут на неё.
                                                                                (0)
                                                                                30 июля'2013 в 22:44
                                                                                • я не редко слышу как суфии тоже такфирят так всех тех кто не похож на суфиев.так что про хавариджи можете молчать выже очишением сердца занеты сутками ну увы этого очишения не видно кроме одной черноты ваших сердцах и ненависти к единоверцам это то что я вижу точно в повседневной жизни и это увы факт!!!
                                                                                  (260)
                                                                                  31 июля'2013 в 02:09
                                                                                  • Абу Мухяммад, уазубилля! Ты за языком за своим следи! Нашелся тут тоже, "незаблудший ученый"!
                                                                                    (5138)
                                                                                    8 августа'2013 в 01:01
                                                                                    • Абу Мухяммад, да зачем мне заходить на какие то там сайты, если мне достаточно того, что ты тут такфиришь нас всех. Вот тебе и далилы, твоими словами против тебя.
                                                                                      (5138)
                                                                                      8 августа'2013 в 01:02