Их нравы

Почему я не люблю националистов

По долгу службы мне довелось побывать на лекции Михаила Ремизова, известного политолога. Полтора часа, что я провела в заполненном людьми зале Пушкинской библиотеки, меня терзало чувство крайнего возмущения.

Разговор о защите прав «государство образующего народа» всегда спорный. Естественно, на встрече речь шла о русских, притесненных кавказцами и выходцами из бывших советских республик. Главное, что меня начало раздражать, это критерий определения «русскости» в человеке. По словам Михаила Ремизова: «Нас объединяет общая культура, общий язык, общие традиции, мы же все говорим на языке Пушкина и Толстого, значит мы русские». К этому уважаемый Ремизов добавил: «Нас пытаются объединить по территории, сделать из нас россиян, но мы не крепостные, мы русские».

Тогда позвольте спросить, кто я? Если моя татарская бабушка по папе всю жизнь прожила в исламских традициях и говорила на татарском языке. А моя мама, родом из Казахстана, но корнями уходит к белорусам - русскоговорящая православная женщина. Естественно воспитывали меня в русской традиции и даже крестили в младенчестве. Но как же мне теперь определить каких я кровей? Где пройти такой тест? Или я русская полукровка, говорящая на языке Пушкина и Толстого?

Думаю, что такая неоднородность есть в каждом, если хорошо копнуть. Так как же нас тогда объединять? Если по территории - это крепостничество, по языку - он может быть приобретенным. Например, иммигрировала я в Германию, и вырастила там своих детей – они будут знать немецкий лучше, чем русский. Потому что есть такая штука, как социальная интеграция. И кем они будут, немцами?

Сегодня, когда границы государств практически размыты, а весь мир говорит на универсальном английском языке, есть ли смысл говорить о национализме? Конечно, праворадикальные граждане ответят мне : «Кавказцы берегут свою культуру и создают государство в государстве». Хорошо, русские, или те, кто считает, что к ним относится, берегите свою культуру. Что от нее осталось – ушанка, матрешка и балалайка? Смешно, но если вы придете на кавказскую свадьбу, там все танцуют национальные танцы и поют традиционные песни. На нашей же все отплясывают под Леди Гагу, и вряд ли кто-то решит водить хоровод в кокошниках.

В большинстве своем люди мало что смыслят в политтехнологиях и плохо знают собственную историю. Отсюда возникает этот бытовой национализм, с погромами на рынках, межнациональными драками и смертями. Именно на идеологии национализма Гитлер пришел к власти в Германии, и я, надеюсь, все знают, к чему это привело. Призываю всех хоть немного интересоваться историей и выбирать свою идеологию сознательно.

Автор: Анфиса Мартынова
Комментарии 6
  • ...национализм = обыкновенный сионизм..или фашизм..что по сути одно и то же...
    (1474)
    30 октября'2012 в 14:33
    • Автор просто умница!!!
      (-21)
      30 октября'2012 в 16:40
      • " По словам Михаила Ремизова: «Нас объединяет общая культура, общий язык, общие традиции, мы же все говорим на языке Пушкина и Толстого, значит мы русские»" - маразм. Оскорбил десятки миллиоинов людей.

        В таком многонациональном и многоконфессиональном государстве объединить может только взаимное уважение и высокий уровень культуры. Уважение к вероисповеданию, к национальной идентичности, только это может объединить десятки народов в одной стране.
        (411)
        30 октября'2012 в 19:28
        • Идеология (мабда) – это интеллектуальная акъида, из которой исходит система. Что касается
          акъиды, то она является полной идеей о вселенной, человеке, жизни и о том, что предшествовало
          этой жизни и что последует после этой жизни, а также о связи этой жизни с тем, что
          предшествовало до нее и с тем, что последует после нее. Что касается системы, которая исходит из
          этой акъиды, то она является решениями проблем человека, разъяснением путей применения этих
          решений, путей защиты акъиды и путей распространения идеологии. Разъяснение путей
          применения решений, путей сохранения акъиды и путей распространения мабды является
          методом (тарикат), а все остальное, то есть акъида и решения проблем является идеей (фикрат).
          Следовательно, мабда – это идея и метод.
          (49)
          30 октября'2012 в 20:57
          • Каждый раз, когда приходит в упадок уровень мышления, между людьми возникает связь на
            основе патриотизма. Причиной этого является то, что они живут на одной земле и тесно связаны с
            ней и инстинкт самосохранения побуждает их защищать себя, страну и территорию, на которой
            они живут, вследствие чего, и появляется патриотическая связь. Эта связь – наиболее слабая и
            наиболее низкая, она свойственна как людям, так и животным и птицам и постоянно принимает
            эмоциональный аспект. Патриотическая связь имеет влияние, когда существует иностранная
            агрессия на родину путем нападения на нее или ее захвата, но в положении, когда родина
            находится в безопасности от вражеской агрессии, она не имеет воздействия. И когда родина
            освобождается от врага, ее влияющая роль заканчивается и поэтому она является низкой связью.
            Также, когда уровень мышления становится узким, между людьми появляется связь на
            основе национализма. Эта связь является семейной связью, но в более широкой форме. Причиной
            этого является то, что неотъемлемой частью человека является инстинкт самосохранения,
            вследствие которого у человека имеется желание и стремление к лидерству и власти. Это желание
            к лидерству и власти у человека с низким уровнем мышления бывает индивидуальным. А по мере
            развития его сознания, расширяются рамки его стремлений главенствовать, и он начинает думать
            о главенстве своей семьи, а потом с расширением кругозора и развития понимания, думает о
            главенстве своей нации, сначала на своей родине, а затем, когда осуществляется главенство нации
            на своей родине, думает о главенстве своей нации над другими народами. В этой связи возникают
            местные раздоры между членами семьи по поводу главенства в ней, а после установления
            лидерства, переходят к спорам этой семьи с другими семьями в отношении власти. И когда власть
            над нацией установится для одной семьи или для группы людей из нескольких семей, начинаются
            споры и соперничества уже между народами за главенство в мире. Поэтому над людьми, которые
            объединяются этой связью, преобладают слепая приверженность, страсти и слепая поддержка
            друг друга в борьбе против других. Поэтому эта связь является антигуманной, и она является
            причиной постоянных внутренних раздоров, пока не возникают какие-либо внешние раздоры
            (49)
            30 октября'2012 в 20:59
            • Согласно вышесказанному, патриотическая связь является непригодной связью по трем
              причинам:
              1. Она является низкой связью и непригодна для объединения людей, вставших на путь
              развития.
              2. Она является эмоциональной связью, исходящей от инстинкта самосохранения, а
              эмоциональная связь подвергается изменениям. Поэтому, она непригодна быть постоянной связью
              между людьми.
              3. Она является временной связью, появляющейся в состоянии защиты, но в состоянии мира
              – а это преобладающее состояние человечества – она не имеет места. Поэтому она непригодна для
              связи между людьми.
              Также и националистическая связь является непригодной по трем причинам:
              1. Она является родственно-племенной связью и непригодна для объединения людей,
              вставших на путь развития.
              2. Являясь эмоциональной связью, она исходит от инстинкта самосохранения и ею
              порождается любовь к власти.
              3. Она не является гуманной связью, потому что вызывает борьбу и конфликты между
              людьми для достижения власти. И поэтому она непригодна быть связью между людьми.
              Следующие непригодные связи, которые могут проявляться между людьми – это связи,
              объединяющие людей на основе интересов и духовная связь, которая не имеет своей системы.
              Связь, объединяющая людей на основе интересов – является временной связью, и такая связь не
              может рассматриваться как пригодный фактор для объединения людей друг с другом, ибо она
              является предметом торга за большие интересы, вследствие чего распадается в случае
              возникновения более выгодных условий. Когда же интересы расходятся, то происходит
              прекращение этой связи, и она отделяет людей друг от друга. А также она прекращается при
              завершении этих интересов. Поэтому она представляет опасность для своих приверженцев.
              (49)
              30 октября'2012 в 20:59