Правительства стран Центральной Азии должны учиться на примере "арабской весны", так как регион не может долгие годы оставаться музеем авторитаризма и насилия. Об этом в интервью арабскому телеканалу "Аль-Джазира" заявил лидер Партии исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ) Мухиддин Кабири.
"Я очень надеюсь, что страны региона сделают правильные выводы из "арабской весны", - заявил лидер ПИВТ. Он также отметил, что правительства стран региона не должны упустить такой шанс и обязаны начать перемены, чтобы продлить свою власть. Он также высоко оценил терпение таджикского народа в условиях отсутствия электричества и заявил, что власти обязаны уважать и ценить такое качество своих жителей. "Народ Таджикистана в зимний и весенний периоды живет практически без электричества. Можно ли такое увидеть в странах Азии и Африки? Ни один народ или нация не сможет сравниться в терпении с таджикским народом!", - передает слова Кабири ИА "Регнум".
Интернет-сайт шейха Юсуф Аль-Кардави, председателя Всемирного союза исламских улемов, также сообщает о его встрече с лидером ПИВТ Мухиддином Кабири. По информации источника, Кабири сообщил Юсуфу Аль-Кардави о ситуации с мусульманами в Таджикистане и призвал Всемирный союз исламских улемов к сотрудничеству с этой страной. Шейх Аль-Кардави принял этот призыв и обещал в ближайшее время направить в Таджикистан для ознакомления специальную делегацию.
Напомним, что 76-летний шейх Аль-Кардави является одним из самых авторитетных теологов в исламском мире. Его кандидатура дважды выдвигалась в руководство движения "Братья мусульмане", но он отказывался возглавить ее. Некоторые западные страны, в частности, Франция и Британия, полагают взгляды шейха Карзави экстремистскими и отказывают ему в выдаче визы.
Партия исламского возрождения Таджикистана является единственной легальной политической партией исламского толка в странах Средней Азии. ПИВТ является и самой главной оппозиционной партией в Таджикистане и имеет два места в нижней палате таджикского парламента. Руководство ПИВТ заявляет, что за последние два года власти предпринимают меры для ограничения деятельности партии и преследуют ее сторонников.
“Нельзя никому
сбривать свою
бороду и брови,
даже если (кто-то)
сбривает усы, то в
сбривании их есть
польза, а именно
чтобы к ним не
прилипал жир пищи
и его запах не
желаемый им, в
отличии от
сбривания бороды –
это известно что
неправильно (порок)
, и уподобление
женщинам, и
подобно кастрации
(отрезанию полового
органа)”. (Аль-
Иъляям либни Аль-
Муткин 1/711).
Ан-Навави в “Шарх
Аль-Муслим” (3/151)
сказал о отпускании
бороды и смысле слов
“отращивайте,
отпускайте” : “Их
весь смысл означает
– оставления её
(бороды) саму по
себе (так как она
растет) это явно
видно из хадиса и то
о чём говорят его
выражения и это то,
что сказала группа
наших товарищей и
др. ученых. То что
избирается (из
смыслов), так это
оставление бороды
расти самой по себе
и не подвергать её
каким бы то не было
укорочениям
вообще…..”
Положение бороды, немного не такое как вам представляется. Почитайте на эту тему. Так как моим доводам можете не поверить. И станет понятно вам, что разногласия только в длине, но не в наличии. В этом нет разногласий среди учёных. ( истинных учёных).
Баракаллаху фики
"Партия исламского возрождения Таджикистана является единственной легальной политической партией исламского толка в странах Средней Азии."- то есть ей разрешили регистрацию, либо после того, как она пошла на уступки, либо под контроль органов гос. безопасности... Надо будет лучше ее изучить.
Вы, братья и сестры, странные. Вы спорите о бороде, когда речь идет о целом народе мусульман. Вы случайно не вглядываетесь в лица палестинцев, убитых израильтянами, есть ли у них борода? Вам что важнее бороды нет ничего?
Есть хадис кудси, в котором говорится, что смерть мусульманина для Аллаха хуже, чем разрушение входа Каабы, теперь может ли борода сравниться с Каабой? Делайте выводы.
Дискуссию не хотел ни начинать ни продолжать. Просто "внучка Миколи" спросила, я ответил. Только не понял, причём тут кааба и смерть мусульманина.
Просто есть деяния которые пророк, да благословит его Аллах и приветствует делал, но нам не указывал на выполнение. А есть на что указанно им, в том числе борода! А то что ослушание пророка,это равносильно ослушания Аллаха, надеюсь не стоит объяснять никому. И не надо говорить, тот разрешил или этот позволил. Аллах велел! И не стоит считать это пустяком ...Делайте выводы.
Вот пристал ты ко мне со своей бородой!!! Да не говорю я о ней, я же объяснил, почему высказался. Да без разницы мне, есть у тебя борода или нет и тем более, есть ли она у "внучка Миколи" =)
Но, как правильно заметили братья, суть здесь не в бороде, конечно, статья не об этом.