 |
|
На фото депутат ГД РФ Виктор Николаевич Казарин
11 июля в Новом Уренгое состоялся серьезный разговор о будущем арктического края. Для участия в обсуждении Стратегии социально-экономического развития Ямало-Ненецкого автономного округа до 2020 года вместе с первым заместителем губернатора ЯНАО Владимиром Владимировым собрался городской актив: руководители градообразующих предприятий, организаций и учреждений, представители политических партий и общественных объединений, администрации города и депутатского корпуса.
Дискуссия вышла оживленной и тематически насыщенной. Были затронуты, к примеру, проблемы реабилитации инвалидов, качества воды, регулирования миграционных процессов, занятости населения. Газодобытчиков интересовали перспективы строительства ведомственного жилищного фонда. Широкое звучание получили перспективы ямальских городов. Высказаны предложения по открытию хосписа, переработке отходов.
В ходе общения депутат Государственной думы РФ Виктор Казарин пообещал ямальцам поддержку на депутатском уровне по ряду направлений. Несколько наиболее волнующих вопросов новоуренгойцы адресовали первому заместителю губернатора. В частности, генерального директора ООО «Газпром добыча Ямбург», депутата городской думы Нового Уренгоя Олега Андреева интересовало, существует ли в стратегии развития ЯНАО 2020 меры противодействия межэтническим конфликтам? Он считает, что порядок на объектах его предприятия в этом отношении обеспечен, чего нельзя сказать о Новом Уренгое, где примерно раз в полгода происходят межнациональные конфликты, участниками которых являются представители Северного Кавказа…
Говоря о порядке на своем предприятии, господин Андреев, наверняка, не имел ввиду негласные меры. Например, те, что преграждают въезд грузовых автомобилей с номерами северокавказского региона некоторых строительных подрядчиков, работающих на объектах Газпрома в Новом Уренгое, и лишают заработка огромное количество наших граждан, основываясь именно на национальной дискриминации… Возможно, Олег Петрович как гендиректор даже не подозревает об этом. Но разве как депутату городской думы, которого в действительности беспокоит безопасность земляков, ему не должно быть доподлинно известно, что конфликты, которые регулярно происходят в городе, не имеют никакого отношения к межнациональной розни?..
Многим россиянам уже настолько привычен тотальный национализм повседневности, что они даже не задумываются, как, переступая эту черту, становятся пособниками разрушителей государства Российского. Новоуренгойцы – не исключение. Здесь давно считается нормальным объявление о сдачи в наём жилья с пометкой «славянам». Ничего необычного не видится ими в том, что на многих предприятиях города приём на работу ведётся не по квалификации, а только по знакомству и по национальности. Зато обязательно найдется кто-то, кто впадет в панику, увидя на улице кавказскую молодежь, ведущую себя из ряда вон неприлично, при этом никто не обратит внимания на славян, поведение которых часто намного хуже.
Истерия межнациональных конфликтов, нагнетаемая в нашей стране, имеет чёткие цели и задачи. У неё есть идеологи, рупоры - зачастую это всем нам известные определённые средства массовой информации и исполнители. Но есть и те, кто попадает под влияние преступного замысла ненамеренно и неосознанно. И не чувствует, как их используют вслепую. Кто отдает в структурных подразделениях Газпрома негласные указания, нарушающие законодательство РФ? Кто консультирует ямальских депутатов и политиков по вопросам национальной политики? Кто пытается представить и ДТП в начале лета, чуть ли переросшего в массовую драку, и события осени 2010 года, когда были разгромлены несколько городских кафе и СТО, как конфликты, возникшие на почве межнациональной розни?
Нелепо считать убийства в 90-х, совершенные в ходе противостояния между Солнцевской и Коптевской группировками, преступлениями на почве национальной ненависти. Так же как и видеть аналогичную подоплеку в гибели футбольного фаната в Москве - выходец с Северного Кавказа, дважды судимый рецидивист Черкесов пошел на это убийство ради ограбления. Это уголовные преступления, не основанные на национальной ненависти, а то, что люди по кровному признаку объединяются для совершения самоуправства или самосуда, в конце концов, не означает ничего, кроме полного неверия в торжество закона и справедливости, олицетворять которое должны органы власти и милиция. Но в маленьком городе не принято обсуждать такое вслух. Гораздо проще свести все проблемы к межнациональным конфликтам, а все преступления сделать межэтническими, обвинив во всём «кавказцев».
Вопросов к правоохранительным органам в действительности очень много. Но то, что в Новом Уренгое не стоит вопрос межнациональной вражды это очевидно, а ставя неверный диагноз, называя все эти преступления межнациональными, мы теряем любой шанс на выздоровление нашего общества. Ведь болезнь, начавшаяся с объявлений в газете, неприема на работу, препятствованию получения подрядов, подмене понятий и фактов совершаемых преступлений, уже сейчас обрела все признаки хронической патологии в Новом Уренгое.
Так стоит ли удивляться тому, что ответил господину Андрееву депутат Государственной думы Виктор Казарин? Он сказал, что межнациональные конфликты - это существующее на Ямале явление, что выходцы из Северного Кавказа должны относиться с уважением к традициям и обычаям, сложившемся в нашем городе. Осталось загадкой, что подразумевал под «традициями» господин Казарин. Но зато он недвусмысленно подчеркнул, что считает приемлемой политику, в соответствии с которой выходцы с Кавказа, прибывшие в Новый Уренгой, но не сумевшие здесь реализоваться и устроиться на работу, должны покидать эти края.
При всем абсурде и несоответствии законодательству РФ сказанного, для рейтинга политиков, не гнушающихся пропагандой националистических настроений, подобный ответ подобен локомотиву. На выборах националистические и неофашистские движения, всё больше набирающие популярность в России, не задумываясь, поддержат того кандидата, который пообещает разработать программу выселения на Кавказ граждан Российской Федерации, не нашедших себя в других регионах. Но кто готов хотя бы задуматься о последствиях?..
Цитата из статьи "Он сказал, что межнациональные конфликты - это существующее на Ямале явление, что выходцы из Северного Кавказа должны относиться с уважением к традициям и обычаям, сложившемся в нашем городе. Ну что тут скажешь.... Видимо этот человек не в курсе, что кавказцы , также, как и иные народы СССР прибыли сюда и живут со дня основания города и в том числе формировали традиции этого города, строили его и из ничего возвели. Тогда и речи не было о том чтобы открывать рот и что то говорить на кавказцев. Пахали наравне с остальными.
Не думаю, что проблема русского национализма в Новом Уренгое вообще существует. Есть неприятие, иногда раздражение – на бытовом уровне. Конечно, всегда и везде есть отморозки, готовые кричать «Хайль Гитлер», накалывать свастику и пр. Но в Уренгое бритоголовых я лично никогда не видел. И не думаю, что они появятся. Город действительно изначально был многонациональным. И прав тот, кто говорит, что город все строили вместе, и месторождения осваивали вместе – достаточно вспомнить Чеченскую экспедицию. Это логично – в первую очередь сюда ехали из тех городов, где были образовательные центры нефтегазовой промышленности – Уфа, Тюмень, Ивано-Франковск, Грозный и т.д. И работали все вместе, и проблем не возникало. Только я полагаю, что это связано с тем, что все мы считали себя людьми советскими – была общность, были общие ценности (пусть часто всего лишь декларируемые). Мы больше думали о том, что нас объединяет, чем о том, чем мы отличаемся. Сейчас все иначе. Но сводить все к проблеме русского национализма – это очень упрощенный взгляд. Хотя удобный – если вся проблема в этом, то «мы – хорошие, это просто русские – националисты».
Автор материала высказывает очень дельную мысль – проблема бытового неприятия многими россиянами (причем, далеко не всегда русскими – но и татарами, башкирами, украинцами, евреями) выходцев с Кавказа связана в первую очередь с тотальной коррупцией в правоохранительных органах. Не отпустили бы бандюков, которые убили Егора Свиридова, не было бы Манежной площади. Приехали бы вовремя ППСники в Сагру, не было бы массового побоища. Вмешались бы наши доблестные милиционеры в конфликт между участниками ДТП – возможно, не начали бы громить ногайцы бизнес-точки чеченцев (там ведь не было других национальностей - если это не межнациональный конфликт – тогда что это?). Именно этот факт – что правоохранительные органы всегда на стороне выходцев с Кавказа и рождает бытовое неприятие. Как, по-вашему отреагировали люди, узнав, что человек, который насмерть сбил женщину, сидя в Кайенне, сейчас на свободе, в Чечне?
Действительно, подобные ситуации бывают и с русскими бандюками. Только их в этом случае не отпускают. Может, у них просто денег меньше.
По поводу молодежи. Действительно, понятие балбес - с национальностью не связано – они есть везде, и среди всех. Но молодые ребята – татары, русские, украинцы, башкиры – не носят ножи с собой. Он не стоят группами в наших торговых центрах, и не говорят пошлости проходящим мимо девушкам, не задирают им юбки. Не начинают хамить тем, кто делает им замечания. В случае ДТП на дороге – не хватаются за ножи, и не начинают резать друг друга. Как правило, не покупают вонючий автохлам, который опасно просто выпускать на дорогу.
Вам не кажется, что одной из причин того раздражения со стороны многих национальностей, проживающих в Новом Уренгое, которое вы очень громко называете «тотальным национализмом повседневности» - является как раз вот эти особенности? Может, поэтому уренгойцы боятся сдавать жилье «не славянам» - ты начнешь критиковать жильцов за испорченную сантехнику – а тебе нож в живот? Или вдруг узнаешь, что квартира тебе больше не принадлежит? И все по закону, и участковый на стороне новых хозяев?
Закон должен быть один для всех – вы правы, когда подчеркиваете, что мы все – граждане Российской Федерации. Поэтому нельзя допускать, чтобы одни национальности были над законом. Сейчас, к сожалению, именно так.
Уважать надо друг друга. Воспитывать собственных детей в уважении к традициям других народов. Где отцы тех, кто стоит в Гудзоне, и лапает проходящих мимо школьниц? Где влияние диаспоры, взрослых и мудрых людей, на эту молодежь? Почему никто не объясняет джигитам, что носить нож с собой – здесь, на Севере, так не принято? Что играть в шашечки на дороге, когда из одного конца города до другого 15 минут езды – опасно и глупо, и признак не мужественности, а тупости? Что походя плевать на тротуары – признак отсутствия элементарных норм культуры?
В заключение хотелось бы сказать следующее.
Громкие фамилии уважаемых людей, которые вы назвали в своем материале, и с которыми также попытались связать пропаганду русского национализма – горожане их действительно знают. Вы зайдите на сайты газпромовских дочек и посмотрите национальный состав их начальников. Стыдно за свои слова станет. Мечеть в южной части города помогали в том числе и газодобытчики строить. Рим Султанович Сулейманов. Казарин тоже многое сделал. Минигулов и Салихов – это, кстати, замы Андреева. Это все можно уточнить у муфтия.
Поэтому город и коллективы, здесь работающие действительно многонациональны, и национализма в них нет, и никогда не было.
То, что Казарин начал открыто задавать вопросы, которые раньше задавать было не принято – это мужественно. Это говорит о том, что нам необходимо вести честный и прямой диалог о том, как нам сосуществовать вместе в пределах одного города, одного региона, одной страны. Что нам нравится, а что нет друг в друге. Что делать с общими проблемами – тотальной коррупции, тотального отрицания норм морали (изложенных в том числе в Коране, Библии, Торе) и права. Очевидно, что московская власть и дальше будет прятать голову в песок – национальная политика государства сводится к обильному поливанию Кавказа деньгами – это все. Судя по реакции на Кондопогу, Манежку и Сагру – выводов никто не делает и делать не собирается.
Казарин к честному диалогу по национальной проблеме готов – думаю, потому что он в первую очередь патриот нашего города, а уже потом политик, член ЕР, депутат и прочее.
Можно и дальше молчать и копить глухое раздражение друг на друга. Отрицать наличие проблем. Но это путь к Кондопоге. Я этого не хочу. А вы?
Да, нам прекрасно известен состав руководства градообразующих предприятий города, вы нам в этом вопросе ничего нового не открыли, но во я сейчас вам постараюсь донести одну мысль выложенную в этом материале, которую вы, как бы не заметили! Скажите честно, вы боитесь на улице лицо кавказской национальности? По вашему письму ответ очевиден, если не боитесь, то обязательно заметив непорядочные выходки обойдёте стороной. Так вот, я возможно сообщу вам новость, но процент плевков на тротуаре, цеплянии девочек за юбку, ДТП с последующими мордобоями, захваченных квартир с выселенными хозяевами и отпущенных русских бандитов 50 на 50. А славянское население из за своих внутренних фобий, просто пропускает мимо ушей, своих глаз, своей совести то что их дети не чем не отличаются от кавказских. Нет национальности у хулиганов, хамов и преступников. И именно поэтому я одинаково раздраженно реагирую на каждый такой инцидент, вне зависимости от того, кто участник, кавказ или славянин. А вы в добавок, так яро защищая антиконституционные высказывания, сами движете нас не только к Кодопоге, а намного далее, к развалу всей нашей страны!
Вы знаете почему вы не обращаете внимание на не воспитанных славян, пьяных хамов, которые ведут себя из ряда вон? А вы знаете что по статистики число правонарушений и преступлений у кавказа не больше в Уренгое чем у славян? А вы видели когда нибуть объявление в газете с пояснением "только кавказцам"?
Мы все очень уважительно относимся у господину Казарину, и знаем что он никогда небыл равнодушным к своему городу в том числе и к его мусульманскому населению. И в этом высказывании, точнее в его авторстве, я соглашусь с Дэймондом в том, что это вина тех, кто консультирует по вопросам национальной политики господина Казарина...
За детей - боюсь.
Я не славянин. И, кстати - наверное стоит уточнить, учитывая содержание других ваших материалов - не иудей.
Я сожалею, что проходил мимо, заглянул и высказал свое мнение. По всей видимости, это не имело смысла - говорить стоит тогда, когда окружающие готовы слышать, готовы к честному диалогу. Полагаю, вы не готовы.
Я не поддерживая атниконституционные высказывания. Но считаю, что межнациональные проблемы в городе есть, источник этих проблем связан: 1)с коррупцией в органах правопорядка (на всех уровнях) 2)с отрицанием необходимости уважать не только национальные меньшинства (в т.ч. хантов, ненцев, ногайцев, чеченцев, кумыков - список можно продолжить до бесконечности) - но и украинцев, татар, башкир, русских и т.д. 3) с отрицанием отдельными горожанами необходимости следовать общечеловеческим, общекультурным, не зависящим от национальности или религиозного вероисповедания ценностям 4)с замалчиванием существования межнациональных проблем.
Я не хочу развала страны. Но я уверен, что если в государстве не появится осмысленная и честная национальная политика, если мы не справимся с тотальной коррупцией - это вполне возможный результат.
Я ведь привел конкретные примеры.
Кстати, то, что произошло в Благовещенске, возмущает меня даже больше, чем то, что произошло в Уренгое возле магазина Юлия. Но разница все же есть - там, в Благовещенске, педофила все же в итоге задержали... А человек, который сбил насмерть женщину в Новом Уренгое, на свободе... Почему?
Кстати, "славяне"-алкоголики, которые сидят по вечерам на детских площадках, пьют пиво, мочатся, и бьют бутылки вызывают у меня такие же эмоции, как эти ребята в обтягивающих штанишках, которые пристают к школьницам в Гудзоне и Вертолете - гадливое...
Почему я задал такие резкие вопросы?! Потому как некавказцы, не замечая хамство и неприличное поведение некавказцев на улице, а так болезненно реагируя на поведение кавказцев, даже не хотят предположить, что всё это от их же собственных фобий. Приведу другой пример, кавказские дити и женщины так же реагируют на поведение некавказцев, и думают что только некавказцы себя так невежественно ведут на улице, и переубедить их в этом невозможно, потому как сами кавказцы при кавказских женщинах себя по хамски вести не будут, зато кавказские женщины имеют все те же фобии при виде хоть чуть подвыпившего некавказского мужика.
Про примеры даже уточнять ненужно, не один из конфликтов в Уренгое не имеет под собой межнациональной ненависти или межнациональной подоплёки. Когда на фоне уголовного преступления все поделились по национальному признаку и начали выяснять отношения, так надо же в первую очередь всё равно смотреть в корень, именно в уголовное преступление.
Да, национальная политика у нас хромает, и в стране и в самом Новом Уренгое. И я соглашусь со всеми вами перечисленными пунктами, и даже добавлю к четвёртому - это не замалчивание межнациональных проблем, это неправильная политика вытекающая из неправильной оценки ситуации и неправильного диагноза. Объясню: Кто консультирует наших депутатов по этому вопросу? Будем конкретизировать, откуда складывается мнение о происходящем, так сказать от лица представителей не славянского населения, у господина Казарина и господина Андреева? От их советников, которые изначально не могут в этом вопросе разбираться, и от их окружения, их нерусских заместителей, знакомых, друзей и товарищей, ну ещё может муфтия Хайдара хазрата Хафизова они слушают по вопросам национальной политики. А кто нибуть из них думал что такой вопрос невозможно даже объективно рассмотреть без участия оппозиции? Или они все действительно уверенны что в Уренгое её нет и в принципе быть не может?
Мне например господин Андреев больше по душе. Насколько мне известно, человек действительно неравнодушен к судьбе ЯМАЛА. А то что он руководитель самого высшего звена, убирает с него все интересы в коррупционных грехах.
Вы, Неравнодушный, хороший собеседник, мы постоянные местные Голоса, очень рады вам :)
Спасибо.
говорить об этом, но в основе национального вопроса лежит
пока принцип веника. И , конечно, многим выгодно пока
веник рассыпан.
Что касается того национализма, о котором указывалось в этой статье, то это явление имеет место быть. Кавказцу, с красным дипломом и многолетним опытом работы не выдержать конкуренции с ПТУшником, который даже собственную фамилию без ошибки не напишет при устройстве на работу. Говорю из личного опыта. Буквально два месяца назад одному из начальников отдела крупной организации в городе по его просьбе направила резюме кандидата на вакантную должность. На что, мне прямым текстом было сказано, что в способностях моего кандидата никто не сомневается, но нужен русский. Зайдите в администрацию города и посмотрите из кого укомплектован штат и вы сами всё поймёте. И самое главное, я не говорю, что это ужасно, что в администрации города только русские. Нет. Если они выдержали здоровую конкуренцию, значит всё правильно. Вопрос в том была ли здоровая конкуренция. Ответ НЕТ. Сто процентов нет. Потому что резюме "неподходящих" кандидатов не рассматриваются. Миграционная служба - Все мы знаем, какие там очереди, какая нехватка кадров. Направила туда своего знакомого, с опытом работы именно в этой сфере. Как Вы думаете он прошёл конкурс. Нет. То же самое Налоговая инспекция, регистрационная служба. Уж об органах вообще молчу. Туда кавказцы попали только переводом и теперь их просто выживают оттуда. Молодой парень с высшим юридическим образованием, прошедший военную службу, который родился и вырос в новом уренгое, не подошёл для работы в МВД. Почему? Потому что, родители у него из КЧР, Это было ему сказано прямым текстом.
Нет, конечно, нет, не стоит продолжать. Основную мысль я думаю поняли. Преступников везде хватает. Надо проявить гражданское сознание и не пытаться подогнать преступление под национальную особенность. И уж тем более делить на наших и не наших. Россия должна заботиться о каждом гражданине. А в современной России получается, что русским она мать, а кавказцам мачеха.
вместе без различия нации, на основе своей Веры , пусть кто-нибудь попробует ущемить в.......
темы.
тему. Коммент от Артура
мусульманского центра России.
мнения по началу и концу Рамадана. Посмотри по сайтам-
- у одних пост длится 30 дней, у других 29. Вот следующие
мнения: одни категорически против ориентации на астрономическую ориентацию новолуния,ссылаясь на визуальную
ориентацию . Голос палестинского шейха по установлению
единого дня начала и конца рамадана для всей исламской уммы не находит отзыва. Вот с таких моментов начинается
аналогия -лебедя,щуки и рака.
Брат, нажимаешь сверху в правом углу кнопочку "Добавить новость" и заполняешь появившиеся поля, мы все будем рады почитать, какие именно новости волнуют лично вас...
Наступает самый главный месяц нашей Уммы. Я от всего сердца
поздравляю Вас.ваших детей, отцов и матерей ,близких И друзей.
Пусть благословенный месяц Рамадан принест Вам мир и щедрость
Всевышнего, пусть Аллах подарит Вам радость бытия , благо другого мира. Велика щедрость, благосклонность Всевышнего и пусть он не оставит Ваши просьбы,покаяние, озарит Ваши души
светом нашей Веры.
Такабалляллаху минна уа минкум!