|
Блок НАТО признался в организации взрыва над Челябинском
БРЮССЕЛЬ. Заполнившие блогосферу многочисленные догадки о связях Запада с якобы вспыхнувшим метеором над Челябинском получили сегодня неожиданное подтверждение, когда военно-политический блок НАТО на своем официальном заседании, под тяжестью неопровержимых улик, был вынужден публичнo признаться в организации взрыва в уральском небе, в результате которого пострадали сотни российских граждан.
По свидетельству представителя Пентагона, им пришлось пойти на такие крайние меры т. к. "все предпринятые ранее антироссийские акции не достигли ожидаемого результата", - заявил председатель Объединённого комитета начальников штабов США.
"Ни организованные пятой колонной торфяные пожары, ни массовая порча диверсантами асфальта автомобильных дорог, ни даже повальное усыновление русских детей, так и не смогли привести к подрыву веры народа в правильный курс российского правительства", - с горечью объяснил американский генерал.
Кроме того Генеральный секретарь НАТО Андерс Фог Расмуссен охотно поделился планами будущих мероприятий, таких как подготовка к расхищению средств, выделенных на олимпиаду в Сочи, а также "систематическое размещение в интернете клеветнических инсинуаций, порочащих репутацию российских властей", - пояснил глава военно-политического блока.
Анас (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Пророк (мир ему и благословение Аллаха) общался с нами часто, и сказал как-то моему маленькому брату: «О Абу ‘Умайр, что делает птичка?»” аль-Бухари 6129, Муслим 2150.
Имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал: “Из числа пониманий этого хадиса и польз то, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) бывало шутил. Также в этом хадисе указание на то, что пророк (мир ему и благословение Аллаха) дал кунью маленькому мальчику, назвав его Абу ‘Умайр. Также в этом хадисе указание на то, что нет проблем в том, чтобы дать ребенку птичку, чтобы он играл с ней. Что касается слов пророка (мир ему и благословение Аллаха) ребенку: «О Абу ‘Умайр, что делает птичка?», то причина их была в том, что у этого мальчика была птичка, с которой он играл, а когда она умерла, ему стало грустно. И по этой причине пророк (мир ему и благословение Аллаха) пошутил с ним (чтобы он не грустил)”. См. “Шамаилю-ннаби” 236.
Джабир ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Когда мой отец умер, оставив девять (или: семь) дочерей, я женился. И как-то посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) спросил меня: «О Джабир, ты женился?» Я сказал: “Да” Он спросил: «На девственнице или на той, что уже была замужем?» Я сказал: “На той, что была замужем, о посланник Аллаха”. Он спросил: «Почему же не женился на молоденькой девушке, с которой ты мог бы играть и которая играла бы с тобой, или с которой бы ты смеялся и которая смеялась бы вместе с тобой?» Я ответил ему: “Отец ведь умер, оставив девять (или: семь) дочерей, и я не желал приводить к ним ту, что была бы подобна им, но хотел привести женщину, которая присматривала бы за ними и воспитывала бы их”. Тогда пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Да благословит тебя Аллах»”. аль-Бухари 6387, Муслим 715.
Имам Ибн аль-Гъаззи сказал: “Что касается шуток мужчины со своими женами и хорошее отношение к ним, то это является качеством посланников и нравом пророков”. См. “аль-Марах филь-мизах” 38.
Если шутки несут в себе пользу и благо, как в упомянутых случаях, то они из разряда дозволенных переходят в разряд желательных. Имам ан-Науауи сказал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) иногда шутил, преследуя определенную пользу, которая состояла в том, чтобы привести собеседника в хорошее расположение духа и выразить свои добрые чувства по отношению к нему. Шутить подобным образом не запрещается, напротив, это соответствует Сунне и является желательным”. См. “аль-Азкар” 343.
Также поступали и сподвижники, которые шутили с пророком (мир ему и благословение Аллаха) и между собой. Бакр ибн ‘Абдуллах сказал: “Сподвижники посланника Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) бывало бросались друг в друга арбузными шкурками, но когда речь заходила о серьезных вещах, они были мужчинами!” аль-Бухари в “аль-Адаб аль-муфрад” 266. Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность.
Однажды один человек спросил у Суфьяна ибн ‘Уяйны: “Порицаются ли шутки?” Он ответил: “Нет, это Сунна, однако, когда это делается хорошо и используется подходящее для этого время”. См. “Файдуль-Къадир” 3/13.
Имам Ибн Хиббан сказал: “Шутка бывает двух видов: похвальная и порицаемая. Похвальная шутка – это та, которая не сопровождается запрещенным Аллахом, не влечет грех и разрыв родственных связей. Что касается порицаемой шутки, то это та, которая влечет вражду, удаляет достоинство и разрушает дружбу, когда подлый прибегает к этому, а достойный презирает это”. См. “Раудатуль-‘укъаля” 77.
Таким образом, все упомянутое ясно указывает на то, что в Исламе шутить дозволено.
От Абу Умамы (да будет доволен им Аллах) передается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Я гарантирую дом на краю Рая тому, кто оставил спор, даже если он был прав; и я гарантирую дом посреди Рая тому, кто оставил ложь даже в шутку. И я гарантирую дом в верхних пределах Рая тому, у кого наилучший нрав». Абу Дауд 4800, аль-Байхакъи 10/249. Имам Абу ‘Иса ат-Тирмизи, имам ан-Науауи и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) рассказывал: “Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Не уверует раб Аллаха по настоящему до тех пор, пока не откажется он ото лжи в шутках». Ахмад, ат-Табарани. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбани. См. “Сахих ат-таргъиб” 4250.
Ибн Мас’уд (да будет доволен им Аллах) говорил: “Ложь не позволительна ни всерьез, ни в шутку! Читайте если хотите слова Аллаха: «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и будьте с правдивыми» (ат-Тауба 9: 119)”. Ибн Аби Шейба 6/124, ат-Табари в “Тахзиб аль-асар” 1497. Иснад достоверный.
Исходя из предыдущей главы, нам стало ясно, что шутить при помощи лжи является порицаемым делом. Однако, если кто-то шутит ложно, желая тем самым насмешить людей, как например рассказчик анекдотов и т.п., то это намного хуже. Такой человек входит в число тех, о ком посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Горе тому, кто рассказывает что-либо и при этом лжет, чтобы насмешить людей. Горе ему, горе ему!» Абу Дауд 4990, ат-Тирмизи 2315. Достоверность хадиса подтвердили Абу ‘Иса ат-Тирмизи, аль-Хаким, аз-Захаби, ас-Сан’ани и аль-Альбани.
От Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Может быть так, что человек произнесет слово для того, чтобы насмешить своих друзей и за это слово Аллах разгневается на него и не будет доволен им, до тех пор, пока не введет его в Огонь». Абу аш-Шейх. Хадис хороший. См. “Сахих ат-таргъиб” 4163.
Шейх Ибн Баз сказал: “Веселиться с помощью слов или рассказов, которые являются правдивыми, нет в этом проблем, особенно если не делать это часто. Пророк (мир ему и благословение Аллаха) иногда шутил, но при этом не говорил ничего, кроме правды. Что же касается шуток с помощью лжи, то это не дозволено, потому что пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Горе тому, кто рассказывает что-либо и при этом лжет, чтобы насмешить людей. Горе ему, горе ему!»” См. “Маджму’у фатауа уа макъалят” 6/391.
обществе не так''?А что в нем так лучше скажи.Всё вверх дном перевернуто!Шиворот навыворот и задом наперед.Верующих притесняют,а всяким извращенцам раздолье,целомудренных девочек не пускают в школу,при этом в этих же школах пьют,курят и употребляют наркотики.Полиция избивает и пытает задержанных,а порядок на улицах поддерживать некому,чиновники-воры и коррупционеры,президент-сортирный мочильщик и ты спрашиваешь может с этим обществом что то не так.