Общество

Ответы эксперта "У"

Ответы эксперта «У»

(по обвинению Ахметшина Фанзиля)

Эксперт Юнусова А. на заседание не явилась, на вопросы отвечал второй эксперт «У» (по аудиозаписям).

Адвокат:  Вы считаете, выражение «многобожие есть наихудший вид несправедливости» - вызывают ненависть, вражду?

Эксперт У: Конечно.

Ахметшин:  Кем разработана методология экспертизы?

Эксперт У:  Методология о религиоведческой экспертизы нет, нет учебных пособий. Следователи полагаются на уровень  профессионализма эксперта.

Ахметшин:  Перед вами было поставлено 5 вопросов, вы ответили только на 3. Эксперт вправе ли  менять вопросы и не отвечать на те вопросы, которые не  хочет?

Эксперт У: Потому что в представленных материалах выражения, высказывания с призывами к осуществлению террористической и экстремисткой деятельности на территории РФ нет, поэтому на эти вопросы не ответил.

Ахметшин:  Как относитесь к Исламу?

Эксперт У: Я атеист.

Ахметшин:  Если бы вы прочитали фразу в книге: «Убивайте неверных, где  вы их поймаете», как вы оцените?

Эксперт У: Это прямой призыв к совершению терактов.

Дильмухаметов: У вас какое образование?

Эксперт У: Закончил БГПУ, специальность: учитель истории.

Дильмухаметов: Тема вашей диссертации?

Эксперт У: История культуры в эпоху средневековья.

Дильмухаметов: Вы не знаете исламскую теологию, но заявляете  что вы исламский религиовед. Почему?

Эксперт У: (молчит и вздыхает)

Дильмухаметов:  Вы много раз проводили экспертизы?

Эксперт У: Смотря что.

Дильмухаметов: Вы культурный человек, кандидат наук, зам. Декана БГПУ им. М. Акмулы, который в XIXвеке был признан экстремистом и отсидел 4 года. В Коране цитата: «Многобожников, где вы встретите убивайте…», в Евангилии: «Не мир я вам принес, а меч», и в Торе много таких высказываний, Теперь что по вашему – все эти книги запрещать?

Эксперт У: Если на то уже пошло, если они и будут подвергнуты экспертизе…

Ахметшин: Вы знакомы с термином «Традиционный ислам»?

Эксперт У: Это суннитский ислам, если говорим о Башкирии. В принципе два мазхаба: ханбалитский и ханафитский, рассматриваются как традиционные. Если говорим о суфизме, салафизме, то их нельзя относить к традиционному. У нас нет официального учета о массовости и укоренённости в традициях.

Ахметшин: Если вы говорите о массовости, кого было больше, тот Ислам который распространялась муфтиятами или Накшбандийским тарикатом, так скажем Зайнуллы Расулева.

Эксперт У: Критерием традиционности может выступать признание государством.

Ахметшин: То, что признано государством традиционно?

Вот так и продолжаются судебные заседания. Эксперты, которые не знают Ислам, свидетели засекречены, свидетели которые под присягой подтверждают полную невинность Ахметшина Ф.Т. А без вины виноватый Ахметшин Ф.Т. арестованный по злой воле исламофобов пока в неволе.

20 декабря 2012 год

Комментарии 0